Maître de Conférences en études japonaises - Université de Lyon @UJML 日本学科リヨン第３大学准教授 Cultural studies, history of manga and Jp subculture. Français+日本語+English
Je sais bien que c'est tout le propos du film (sans spoiler) et que Shinkai se plait lui-même à proposer cette interprétation dans ses interviews, comme dans celle-ci, très bien par ailleurs.
Il n'y a pas de diffusion en ligne. Il faudra faire le voyage pour venir nous écouter !
D'un côté, c'est une parodie de survival assez amusante, dont les multiples rebondissements invitent le lecteur à tourner frénétiquement les pages. (Ce que j'ai fait) 
Historiquement, il existe un pic de ces représentations à partir de la deuxième moitié des années 1960 jusqu'au début des années 1970. C'est très net dans les revues de mangas.
Dès les premières minutes, la tonalité politique est donnée. La société japonaise de 2022 est fracturée entre les pro-et les anti-kaijin. Difficile de ne pas penser aux organisations racistes anti-zainichi en voyant ces images. 
Ça commence sur la couverture avec une superbe illustration🔼 de Ôrai Noriyoshi, suivie de ces 4 double-pages qui lui sont consacrées.
Ce n’est sans doute que la face émergée de l’iceberg : on peut imaginer qu’il doit y avoir autant de titres qui ne sont pas catalogués par cette boutique en ligne.
Autre exemple d'absence d'esprit critique, même si les vidéos sont toujours instructives et bien réalisées.⤵️
[07/02/2022] Matsumoto Reiji, « Seibonjinden » (1971-1973)
En 2013, la ville de Matsue a décidé de déplacer ce manga qui était normalement en accès libre vers des rayons fermés au public dans toutes ses bibliothèque (municipales et scolaires). L’affaire a été révélée par la presse régionale dans un premier temps, 
