Rasbaille đŸ‡±đŸ‡§đŸŒˆ Profile picture
đŸłïžâ€đŸŒˆ LGBTQIAđŸ‡±đŸ‡§ l đŸ“ș Media Studies l đŸ‘šđŸœâ€đŸ« Sciences sociales l 📚 LittĂ©ratures l 💅 Mariah Carey
Oct 31, 2024 ‱ 9 tweets ‱ 3 min read
« Je choisis la danse, l’art et la vie ! »
: sĂ©quence (1/2) dĂ©jĂ  culte dans la version arabe de « Love is Blind », une tĂ©lĂ©-rĂ©alitĂ© de Netflix. Une candidate renonce finalement Ă  son prĂ©tendant (dĂ©testable et canon đŸ„”), qui voulait lui interdire l’une de ses passions (la danse). Suite et fin (2/2). Ma belle, je te soutiens Ă  100% mais moi je suis trop faible et con : j’aurais renoncĂ© Ă  tout jusqu’à ma dignitĂ© pour ce connard đŸ˜­đŸ™‚â€â†•ïž
Sep 29, 2024 ‱ 28 tweets ‱ 5 min read
Qui Ă©tait Nasrallah (1960-2024) et qu'est-ce que le Hezbollah, parti politique et mouvement libanais chiite dont il Ă©tait le chef, considĂ©rĂ© comme terroriste par les instances occidentales ? Une enquĂȘte d'une sociologue (Erminia Chiara Calabrese) pour complexifier un peu. âŹ‡ïžđŸ§¶ Image Un mot personnel d'abord : quand j'Ă©tais petit et qu'on allait voir la famille au Liban (annĂ©es 90), c'Ă©tait chaque fois la petite angoisse quand il fallait passer les checkpoints du Hezbollah, en plus de ceux de l'armĂ©e israĂ©lienne.
Jul 29, 2024 ‱ 18 tweets ‱ 3 min read
Chaque fois que JLM s’exprime, t’as une armĂ©e d’exĂ©gĂštes ou d’illuminĂ©s qui nous expliquent qu’en fait non, mais qu’en fait si, mais qu’en fait il faut prendre en compte le fait que, et puis le combat de sa vie, et avez-vous lu la note 145 du chapitre 46 de son 40e livre. Et puis il est vieux, faut prendre en compte tout le contexte de sa vie, avez-vous bien regardĂ© le reportage en 1980 oĂč il dit ceci au lieu de cela, et puis vous nous fatiguez (on ne sait jamais qui est ce « vous »), toujours les mĂȘmes qui, vous faites le jeu de la droite.
Apr 14, 2024 ‱ 29 tweets ‱ 8 min read
Il est irrespectueux, il se moque de tout et de tout le monde, avec sagesse et humour : de la religion, des puissants, des sachants. Nasr Eddin Hodja, cette figure populaire de l’Islam qui aurait vĂ©cu au 13e s, n’épargne personne, pas mĂȘme lui. Quelques histoires âŹ‡ïž Image Pour commencer, ma prĂ©fĂ©rĂ©e, gĂ©nialement absurde :

On demande un jour à Nasr Eddin : « Du soleil ou de la lune, lequel est le plus utile ? »

Nasr Eddin répond :

« La lune évidemment ! Elle éclaire quand il fait nuit alors que ce stupide soleil brille quand il fait jour ! »
Oct 20, 2023 ‱ 25 tweets ‱ 12 min read
Comment vivent, luttent, s'organisent les LGBTQI+ de Palestine ? Une liste de ressources pour sortir des instrumentalisations homonationalistes, qui tentent de faire de l'occupation israĂ©lienne une forme de libĂ©ration humaniste. âŹ‡ïž Le livre magistral de @Dr_Atshan qui aborde les questions de "pinkwashing", les reprĂ©sentations des queers palestiniens dans les arts, leurs actions Ă  un niveau mondial et la nĂ©cessitĂ© d'Ă©tudier leur vĂ©cu sur place (ce que Jasbir Puar et Joseph Massad n'ont pas fait). Image
Aug 1, 2023 ‱ 11 tweets ‱ 2 min read
En 1995, l’écrivain italien et sĂ©mioticien Umberto Eco (1932-2016) publie un petit texte, oĂč il se propose d’identifier les caractĂ©ristiques intemporelles et interdĂ©pendantes du fascisme, malgrĂ© sa capacitĂ© Ă  se transformer pour Ă©chapper Ă  notre vigilance. Je vous les dĂ©taille âŹ‡ïž Couverture du livre « ReconnaĂźtre le fascisme » d’Umberto Éco traduit par Myriem Bouzaher. 1. Culte de la tradition : « La vĂ©ritĂ© a dĂ©jĂ  Ă©tĂ© Ă©noncĂ©e une fois pour toutes et l’on ne peut que continuer Ă  interprĂ©ter son obscur message. »

2. Irrationalisme : « rejet de l’esprit de 1789 : les LumiĂšres, l’Âge de la Raison, conçus comme le dĂ©but de la dĂ©pravation. »
Jul 28, 2023 ‱ 32 tweets ‱ 8 min read
Je suis en train de lire un article scientifique sur la figure du "twink" dans les communautĂ©s gays (les jeunes hommes blancs sans poils et perçus comme effeminĂ©s/passifs, pour le dire vite). Je vous fais un thread si ça vous intĂ©resse sur sa dimension politique et historique. À la demande gĂ©nĂ©rale : un fil sur cet article rĂ©cent de @rvytniorgu publiĂ© dans Journal of Homosexuality, qui porte sur les "twinks", une catĂ©gorie populaire de la communautĂ© gay, plus ou moins rĂ©partie en "tribus" (les "twinks", les "bears", les "arabes", "les noirs"...). Image
Jun 7, 2023 ‱ 11 tweets ‱ 2 min read
Ou comment ce journal rĂ©actionnaire instrumentalise la science pour faire passer ses idĂ©es grotesques, jusqu’à voir dans une virgule mal placĂ©e un effondrement civilisationnel. « Quoicoubeh » c’est l’équivalent de « Quoi ? Feur ! » il y a 20 ans. Ma gĂ©nĂ©ration n’en est pas morte. Plus gĂ©nĂ©ralement, je crois qu’il est aussi temps d’ouvrir la question de la langue Ă  d’autres personnes que les linguistes, rĂ©actionnaires ou pas d’ailleurs. Je veux lire des anthropologues des cours d’école, des sociologues, des spĂ©cialistes des mĂ©dias
on tourne en rond sinon.
Jun 6, 2023 ‱ 4 tweets ‱ 2 min read
C’est gĂ©nial : on trouve de plus en plus de ces performances sur TikTok, oĂč des personnes imitent les mouvements et les situations des jeux vidĂ©os, jusqu’aux bugs
ce sont de petits morceaux de sociologie : la vie sociale apparaĂźt Ă  travers ces petits dĂ©raillements. C’est gĂ©nial, faut ĂȘtre super douĂ© aussi pour comprendre quels mouvements feront collectivement sens. Moi qui n’ai pas jouĂ© Ă  ce type de jeux depuis assez longtemps, j’ai encore la sensation dans le corps, rĂ©activĂ©e par cette petite performance.
Jun 4, 2023 ‱ 32 tweets ‱ 11 min read
C’est dimanche soir, c’est dĂ©primant, donc c’est l’heure parfaite pour passer un moment ensemble avec des questions đŸ™ˆđŸ«”đŸŒž

ngl.link/la_rasbaille Image Parfois je vois ce que vous regardez ici, les sĂ©ries et tout, ça a l’air profond et gĂ©nial mais moi je n’aime que la tĂ©lĂ©-rĂ©alitĂ©. Tout le reste m’ennuie et ne correspond pas Ă  mon mode d’attention (trĂšs alĂ©atoire 😅). Donc je dirais : « Les Marseillais » 🙈 Image
May 11, 2023 ‱ 10 tweets ‱ 3 min read
Anticolonialisme, rĂ©voltes Ă©gyptiennes, marxisme arabe des annĂ©es 70, rĂŽle des chercheurs dans la lutte...J'aimerais vous parler d'un magnifique article de @saramsalem qui vient d'ĂȘtre publiĂ© dans un numĂ©ro coordonnĂ© par @SilyaneLarcher sur le positionnement des scientifiques. Image Pourquoi s'intĂ©resse-t-on Ă  un sujet en particulier ? Qu'est-ce que cela fait de travailler dessus ? Quel rĂŽle jouent les mobilitĂ©s migratoires et familiales ? Pour y rĂ©pondre, la collĂšgue sociologue Ă©voque ses travaux sur les rĂ©volutions Ă©gyptiennes (annĂ©es 50, 70-80, 2010).
May 9, 2023 ‱ 4 tweets ‱ 2 min read
Ce qu’on vous reproche @BrunoLeMaire, c’est de prendre toute la place mĂ©diatique pour Ă©crire des fadaises Ă©rotico-bourgeoises, quand des auteurs queers audacieux sont invisibles et crĂšvent la dalle. Lisez et parlez plutĂŽt de Ioshua, entre autres
un poĂšte queer argentin, pauvre et dĂ©laissĂ©, qui raconte sa vie, celle de la rue, celle des moins que rien, qui donne Ă  voir autre chose que de petites saynĂštes sans intĂ©rĂȘt autre que d’alimenter la petite machine mĂ©diatique. Image
May 9, 2023 ‱ 13 tweets ‱ 4 min read
« je suis analphabĂšte dans ma langue maternelle » : @NabilWakim dĂ©crit Ă  la virgule prĂšs mon histoire et celle de tant d’autres, qui ont Ă©tĂ© ou qui se sont privĂ©s de ressources prĂ©cieuses. C’est Ă  la fois rassurant (je ne suis pas seul en fait) et dĂ©sespĂ©rant (c’est systĂ©mique). ImageImage Merci @DeborahLeter pour la recommandation c’est fou y’a des pages on dirait qu’il a eu accĂšs Ă  nos archives familiales 🙈
May 9, 2023 ‱ 4 tweets ‱ 1 min read
HĂŽtesse de l’hĂŽtel : « Vous faites quoi dans la vie ? »
Moi : « Enseignant-chercheur ! J’ai un jury toute la matinĂ©e »
HĂŽtesse : « Ah ? J’aurais dit prof de sport  »
Moi : « ??? »
HĂŽtesse : « Vu votre carrure, votre maintien  »

Ma carrure et mon maintien : Elle Ă©tait trop mimi genre tellement Ă©tonnĂ©e moi-mĂȘme j’y ai cru puis j’ai mis mon sac sur mon dos j’ai fait deux mĂštres courbĂ© j’ai compris Ă  ce moment que le monde n’est que tromperie et mensonge đŸ€„ 😭
May 6, 2023 ‱ 16 tweets ‱ 3 min read
« Victimes de discriminations massives [au travail], les populations racisĂ©es sont disponibles pour ĂȘtre mobilisĂ©es par les plateformes en ligne. » Couverture du livre « Uberu... « La combinaison du management algorithmique et de formes d’emplois ultra flexibles caractĂ©ristique des plateformes numĂ©riques semble en faire des structures parfaitement adaptĂ©es Ă  l’exploitation d’une main d’Ɠuvre racisĂ©e. »
Feb 24, 2023 ‱ 23 tweets ‱ 11 min read
La question de la "fĂ©tichisation raciale", ou ce qu'il serait plus juste d'appeler le racisme sexuel, est rĂ©guliĂšrement reposĂ©e sur Twitter, alors que le phĂ©nomĂšne est bien documentĂ© maintenant. Il manque peut-ĂȘtre une page/thread pour rassembler toutes les ressources. âŹ‡ïž Un livre important, qui travaille Ă  partir de productions cinĂ©matographiques (pornographie, cinĂ©ma), pour montrer comment les tensions nationales et raciales sont Ă©rotisĂ©es, comment elles sont rĂ©glĂ©es Ă  travers des "pornutopies" qui font mine d'inverser le pouvoir.
Feb 24, 2023 ‱ 6 tweets ‱ 1 min read
De ce que Barthes, dans les annĂ©es 60, disait de Paris Match, on peut sans doute le dire aujourd’hui de Gala : ces journaux font passer leur vision du monde pour neutre, apolitique. Les signes, les figures mĂ©diatiques qu’elles consomment et cĂ©lĂšbrent, illustrent ce militantisme. Se montrer sans souci, apparaĂźtre dans l’espace public, dans un dĂ©corum et un appartement inaccessibles pour 99% des français
c’est bien une vision de l’homosexualitĂ© qui est proposĂ©e, dont ces figures mĂ©diatiques sont les alliĂ©es.
Feb 23, 2023 ‱ 5 tweets ‱ 1 min read
J’ai Ă  peine lu l’introduction mais ce livre est d’une efficacitĂ©, d’une Ă©criture, d’une maĂźtrise virtuoses. Son auteur, Tal Madesta, tend la main Ă  toutes les personnes qui ne s’y retrouvent pas dans la sexualitĂ©, qui s’y dĂ©sintĂ©ressent, en investissant autrement les liens. Il faut ici remercier, le faire inlassablement, les personnes trans, fĂ©ministes, militantes qui continuent Ă  nous aider, Ă  fournir des pistes, Ă  tenter de rĂ©parer le monde par des voies alternatives, utiles Ă  tout le monde.
Feb 23, 2023 ‱ 4 tweets ‱ 1 min read
Les dĂ©vots de ce type, musulmans ou catholiques, pullulent sur les rĂ©seaux, Ă  faire des « rappels bienveillants », Ă  mettre une Ă©nergie colossale dans l’intersurveillance, jusqu’à pervertir la douleur d’un pĂšre, dont le fils a Ă©tĂ© victime d’un assassinat homophobe. C’est Ă  les lire qu’on finit par se convaincre de la nĂ©cessitĂ© de la sĂ©cularisation, quand la religion devient la seule grille de lecture du monde, en dĂ©pit du monde, quand l’Autre ne peut raisonnablement exister qu’en se reniant, qu’en disparaissant ou qu’en Ă©tant mort.
Feb 21, 2023 ‱ 9 tweets ‱ 3 min read
Un dictionnaire original, sur la maniĂšre dont l’humain a Ă©tĂ© saisi par diffĂ©rentes disciplines (anthropologie, sociologie
). Une maniĂšre de faire des notices d’auteur·es en essayant d’en tirer des leçons de vie ; de faire des sciences sociales une pratique pour mieux vivre. Couverture du livre « dicti... J’en ai lu une dizaine pour l’instant ; les rĂ©dacteurs·trices ont plus ou moins jouĂ© le jeu (parfois, on dirait bien une notice tirĂ©e de l’encyclopĂ©die Universalis), mais c’est dĂ©jĂ  un outil de travail utile, du moins pour moi. J’ai surtout apprĂ©ciĂ© la notice sur Whitehead. Image