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Un mot personnel d'abord : quand j'étais petit et qu'on allait voir la famille au Liban (années 90), c'était chaque fois la petite angoisse quand il fallait passer les checkpoints du Hezbollah, en plus de ceux de l'armée israélienne.
Pour commencer, ma préférée, génialement absurde :
1. Culte de la tradition : « La vĂ©ritĂ© a dĂ©jĂ Ă©tĂ© Ă©noncĂ©e une fois pour toutes et lâon ne peut que continuer Ă interprĂ©ter son obscur message. »
https://twitter.com/le_figaro/status/1666112712609333248Plus gĂ©nĂ©ralement, je crois quâil est aussi temps dâouvrir la question de la langue Ă dâautres personnes que les linguistes, rĂ©actionnaires ou pas dâailleurs. Je veux lire des anthropologues des cours dâĂ©cole, des sociologues, des spĂ©cialistes des mĂ©diasâŠon tourne en rond sinon.
Parfois je vois ce que vous regardez ici, les sĂ©ries et tout, ça a lâair profond et gĂ©nial mais moi je nâaime que la tĂ©lĂ©-rĂ©alitĂ©. Tout le reste mâennuie et ne correspond pas Ă mon mode dâattention (trĂšs alĂ©atoire đ
). Donc je dirais : « Les Marseillais » đ
Pourquoi s'intéresse-t-on à un sujet en particulier ? Qu'est-ce que cela fait de travailler dessus ? Quel rÎle jouent les mobilités migratoires et familiales ? Pour y répondre, la collÚgue sociologue évoque ses travaux sur les révolutions égyptiennes (années 50, 70-80, 2010).
https://twitter.com/franceculture/status/1655826764927516674Lisez et parlez plutĂŽt de Ioshua, entre autresâŠun poĂšte queer argentin, pauvre et dĂ©laissĂ©, qui raconte sa vie, celle de la rue, celle des moins que rien, qui donne Ă voir autre chose que de petites saynĂštes sans intĂ©rĂȘt autre que dâalimenter la petite machine mĂ©diatique.

Merci @DeborahLeter pour la recommandation câest fou yâa des pages on dirait quâil a eu accĂšs Ă nos archives familiales đ
« La combinaison du management algorithmique et de formes dâemplois ultra flexibles caractĂ©ristique des plateformes numĂ©riques semble en faire des structures parfaitement adaptĂ©es Ă lâexploitation dâune main dâĆuvre racisĂ©e. »
https://twitter.com/jfguyot/status/1628669592494125056Se montrer sans souci, apparaĂźtre dans lâespace public, dans un dĂ©corum et un appartement inaccessibles pour 99% des françaisâŠcâest bien une vision de lâhomosexualitĂ© qui est proposĂ©e, dont ces figures mĂ©diatiques sont les alliĂ©es.
Il faut ici remercier, le faire inlassablement, les personnes trans, féministes, militantes qui continuent à nous aider, à fournir des pistes, à tenter de réparer le monde par des voies alternatives, utiles à tout le monde.
https://twitter.com/MugiwaraNoDakku/status/1628397761921003523Câest Ă les lire quâon finit par se convaincre de la nĂ©cessitĂ© de la sĂ©cularisation, quand la religion devient la seule grille de lecture du monde, en dĂ©pit du monde, quand lâAutre ne peut raisonnablement exister quâen se reniant, quâen disparaissant ou quâen Ă©tant mort.
Jâen ai lu une dizaine pour lâinstant ; les rĂ©dacteurs·trices ont plus ou moins jouĂ© le jeu (parfois, on dirait bien une notice tirĂ©e de lâencyclopĂ©die Universalis), mais câest dĂ©jĂ un outil de travail utile, du moins pour moi. Jâai surtout apprĂ©ciĂ© la notice sur Whitehead.