El 18 de marzo de 1938, el Gral. Lázaro Cárdenas, presidente de México, emite el decreto de la expropiación petrolera, impulsado y respaldado por (en primer término) los trabajadores sindicalizados de la industria del petróleo, apoyados a su vez por trabajadores sindicalizados👇🏼 de otras industrias poderosas en nuestro país, como los ferrocarrileros, los mineros, etc. La fuerza del pueblo organizado, convocó al pueblo entero a luchar por su riqueza petrolera. Y el pueblo acudió al llamado. Es ahí donde se demuestra lo que es un hecho irrefutable:
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«La retórica que plantea que la aportación del método marxista a la ciencia de la economía política es caduco, anacrónico y fallido, no sólo no tiene un sentido crítico, sino que obedece a la lógica que el capitalismo hegemónico utiliza para construir la estrategia 👇🏼 contra-revolucionaria. Marx no sólo desarrolla las herramientas, a partir del método científico, del conocimiento de la sociedad capitalista. También construye lo que se conoce como «materialismo histórico» y su aportación a la filosofía es enorme con su razonamiento sobre👇🏼

El lastre más difícil de superar para prácticamente cualquier persona, es la dependencia económica. Nacemos con una condición que depende de la situación económica de nuestras familias. La salud, la alimentación, el desarrollo físico, intelectual y sicológico, se determinan, 👇🏼 en gran medida, por las condiciones materiales. No es gratuito que, la gran mayoría de las personas, desarrollan su vida entregadas a actividades laborales que no corresponden a sus talentos y habilidades; y lo más lamentable, que esas actividades no les hayan servido para 👇🏼

«El movimiento no es sólo una herramienta democrática. Es una convocatoria a la revolución pacífica. En esta revolución se reparte conciencia social. La politización tomó el lugar de los fusiles. Los 30-30 revolucionarios ahora deben ser organización y UNIDAD. El proceso 👇🏼 político se construye y se depura con el pueblo organizado. El voto es la herramienta más poderosa, sin duda, pero no sirven los triunfos sin transformación. En medio del triunfo democrático popular, surgen proyectos personales que pretenden avanzar por encima del proyecto del 👇🏼

Hace como un mes, la Derecha se ha articulado en una narrativa injuriosa y miserablemente temeraria que acusa a nuestro gobierno de vínculos con el narco. Incluso algunas de las élites politicas de los Estados Unidos han utilizado esa misma «táctica». La propia María del Carmen👇🏼

https://twitter.com/fernandeznorona/status/1535678189090983936

Téllez, vociferó fuera de sí, esas mismas injurias desde su curul en la Asamblea Permanente hace semana y media. Yo no sólo tomaría con reservas estas supuestas amenazas. Exigiría que se investigara su veracidad. No podemos hacer de lado que esta senadora se comporta con 👇🏼

La revolución social estalla con el estómago vacío. La desigualdad es tan monstruosa y vulgar como la riqueza acumulada por unos cuantos. En la ciudad (mi ciudad) han surgido enormes edificaciones, chimeneas que bufan vomitando humo. Signos del «desarrollo» y prosperidad 👇🏼 industrial. En ese humo también se escapan la voluntad, la fuerza fisica y la dignidad del pueblo. Cuadrillas de hombres vienen y van en silencio. Unos ya han cumplido su turno nocturno, y se encaminan como autómatas rumbo a sus hogares. Pocilgas insalubres e insuficientes. 👇🏼

Ayer por la noche, al llegar a casa, me encontré con la enorme pena de encontrar a Joseph Marie, mi hijo más pequeño, con fiebre. Andrea pudo encontrar ayuda médica a través de un vecino y su pronóstico no es el mejor. Mis ojos se nublaron de inmediato. La rabia sepultó a esa 👇🏼 tristeza que vive permanente en mis entrañas desde siempre. ¿En qué he fallado? Salgo todos los días antes del amanecer y regreso ya entrada la noche. Trabajo como un animal de carga sin objeción. Cumplo absolutamente mi parte, como puedo y con lo que puedo. Soy, incluso, de 👇🏼

El cambio de régimen económico es la piedra angular de la Transformación política y social de cualquier nación. Mientras no exista una política económica que no se base en la acumulación de bienes materiales, la explotación, la desigualdad y la tiranía seguirán enquistadas en 1/8 nuestra sociedad como pilares de opresión. Los instrumentos que tiene la oligarquía para defender sus intereses, se manifiestan cotidianamente a través de los medios de comunicación. Utilizan a personas sin principios, que son comprados y que pretenden, sólo con los valores 2/8

El pensamiento revolucionario de un gigante como lo fue Ricardo Flores Magón, planteaba un cambio de relación con los medios de producción y un cambio de régimen de propiedad de la tierra basado en la grandeza organizativa de los pueblos indígenas, y el llamado a las armas al 1/5 proletariado en medio de un contexto histórico de tiranía y creciente descontento social. Sin embargo se le tachó de radical violento y de terrorista. La Revolución Mexicana triunfó y se decantó por la protección hacia la burguesía y una descarnada lucha por el poder político.2/5

«El verdadero revolucionario es un ilegal por excelencia. El hombre que ajusta sus actos a la Ley podrá ser a lo su sumo un buen animal domesticado, pero no un revolucionario. La Ley conserva, la Revolución renueva. Por lo mismo, si hay que renovar, hay que comenzar por romper1/6 la Ley.
Pretender que la Revolución sea hecha dentro de la Ley es una locura, es un contrasentido. La Ley es yugo, y el que quiera librarse del yugo tiene que quebrarlo.
El que predica a los trabajadores que dentro de la Ley puede obtenerse la emancipación del proletariado es 2/6

«El otrora conocido como el «Cuarto poder» se acomodaba abyecto del lado del régimen dominante. Generó su propio espacio a través de la vulgar propaganda al gobierno y servilismo ideológico cuando así se requería. Crecieron personalidades que se difundían a sí mismos como 1/9 «líderes de opinión» que marcaban la agenda que les dictaban desde las más altas esferas del poder político. Quienes sí ejercían su profesión con rigor y carácter, se convertían por ese sólo hecho en disidentes y apestados. Se generaba un marro aplastante de control por parte 2/9

El problema más grave del Capitalismo no está en el capital. Los procesos de producción deben ser «rentables». Ese es el problema. El éxito de un negocio se basa en el regreso del capital por la inversión inicial y sólo eso. Se generan directrices administrativas que buscan 1/9 la máxima ganancia económica como único objetivo. Con esto se pretende imponer la falacia de que la inyección del capital inicial da dividendos por sí mismo. El interés de una deuda es en realidad la renta del capital. Para poder pagar esa renta, debes asumir que la inversión 2/9

«Al amanecer nos levantaron a patadas y golpes. Nos desamarraron los pies y nos bajaron de la sierra. Sin mediar palabra durante todo el trayecto, llegamos a un poblado que nunca reconocí. Nos formaron y frente a los curiosos pobladores nos informaron que dejarían libres ahí 1/6 a los más jóvenes (en realidad a los niños, que los había entre 11 y 15 años). Sin desamarrarlos, los fueron «tableando» uno por uno. Les bajaban los pantalones y les mojaban las nalgas. Luego con una tabla los golpearon en las nalgas hasta sangrar. Los desamarraron y los 2/6

«Caminamos a paso lento por 2 días con sus noches. En pequeños grupos de 6 con un par de combatientes que nos servían de guía y protección. Las provisiones y el agua se dividieron equitativamente durante todo el trayecto. Los camaradas combatientes se portaron siempre gentiles1/9 y solidarios. El silencio del camino fue lo que más me impactó. Pasaron horas de lenta caminata por la sierra sin que se pronunciara palabra alguna. Provocar algún sonido era nuestra principal debilidad. Entendí entonces el paso lento, la fogata para la cena antes de la puesta2/9

«Cuando me interné en la sierra lo hice con una docena de niños y jóvenes de mi comunidad. Todos nos conocíamos prácticamente desde el nacimiento, pero esa mañana no nos reconocimos. Portábamos máscaras sin rasgos de humanidad. Todos habíamos sufrido alguna pérdida. Éramos un 1/9 puñado de historias trágicas más que de seres humanos en el comienzo de sus vidas. Reflexioné que para nuestras comunidades el sentido del tiempo no es el mismo que en las ciudades. Aquí la vida se arranca a sí misma de tu ser. No conoces los sueños y el futuro es nebuloso y 2/9

«Aquel día en que mataron a «Pidio» y mi tío «Chinto» conocí el odio y la venganza. Tenía 10 años y supe que mi vida no debía ser lo que yo creía. Mi vida (nuestra vida) valía menos o de plano no valía para personas que no conocía. Seres sin rostro que sin saber nuestros 1/9 nombres, decidían sobre nuestra vida y sobre nuestra muerte. Escuché a los viejos hablar de justicia. De cómo este maltrato ellos lo sufrían permanentemente. Cachetadas de realidad me dejaron aturdido por días enteros. Entonces lo que pasó no fue un hecho fortuito o una tarde 2/9

«Nací pobre en un pueblo pobre. En Chilapa de Álvarez en el estado de Guerrero. En medio de mi niñez, comencé a trabajar como el juego infantil natural de nuestra condición. No puedo decir que odié trabajar. Aseguro, incluso, que aquí se trabaja toda la vida y se asume con 1/9 orgullo. No se envidia ni se aspira a otra cosa que no sea comer y mantenerse sano. No es una tarea fácil, pero te forja un sentido de responsabilidad para con tu familia y la comunidad. Construyes valores de solidaridad y apego a la tierra, que es tu única pertenencia. No 2/9

Dura reflexión. Te comparto esta:
«El poder político vertical en los pueblos, traiciona los principios de un Estado popular. ¿De qué sirven ideologías o sistemas económicos y sociales sin la participación activa y permanente de los desposeídos? La sociedad sectaria inhibe el 1/3

https://twitter.com/jmesa77/status/1488542944713973760

pensamiento individual y categoriza a los ciudadanos otorgándoles el valor que les corresponde según sus bienes materiales y el acceso a la mercadería de consumo (paradoja) que producen los ciudadanos impuestos al final de esta pirámide social perversa. Las masas sirven 2/3

«Acudí a una reunión de los dirigentes del Partido. Un puñado de burócratas planteando «las estrategias» electorales para "consolidar nuestro dominio político en el país". Escuché atento. Me quedé absorto cuando con un silencio obsecuente, mis compañeros dejaron fluir el 1/9 discurso en medio de gestos de aprobación abyecta, disfrazada de una disciplina política más parecida al viejo y anquilosado partido de estado que nos reprimió por décadas, que a la Asamblea Popular que deberíamos convocar. Se planteó -como una imposición - que la pluralidad 2/9

La lucha es permanente.
Después de décadas de lucha política y social, de encarcelamiento, desapariciones, asesinatos, muerte y violencia; la izquierda mexicana logró asumir la presidencia de la república a través de la vía electoral. De entrada, este triunfo no es poca cosa 1/8 en un país donde se acalló a la voz disidente y al pensamiento crítico, opositor o diferente. Miles de ciudadanos valientes y revolucionarios entregaron su vida en el camino. Muchos hoy perdidos en el olvido colectivo. Tener presente ese «pasado» no es esencial sólo para 2/8

«Lo que conocemos como trabajo, obedece a la imposición de un pensamiento de dominio y explotación. Por supuesto que la actividad productiva del ser humano es esencial. El sentido de sobrevivencia es innegable. Antes de la imposición de lo que conocemos como Capitalismo, la 1/8 comunidad producía y distribuía de manera «natural» y ordenada los alimentos y benefactores esenciales para la vida. El producto del trabajo de cada uno tenía un sentido social implícito. Sin embargo, con la imposición del pensamiento de que la acumulación de bienes y el 2/8