Apakah Harus Ada Pembagian 1/3 Dalam Kurban?

Syekh Abu Malik dalam Shahih Fiqh Sunnah memberikan keterangan, “Kebanyakan ulama menyatakan bahwa orang yang berkurban disunahkan bersedekah dengan sepertiga hewan kurban,.. ..memberi makan dengan sepertiganya dan sepertiganya lagi dimakan oleh dirinya dan keluarga.

Namun riwayat-riwayat tersebut sebenarnya adalah riwayat yang lemah. Sehingga yang lebih tepat hal ini dikembalikan pada keputusan orang yang berkurban (shahibul kurban).

Tidak boleh membawa anak ke masjid jika menimbulkan gangguan

Salafi bukan aliran tertentu

Kebiasaan qurban bergilir ini marak di masyarakat kita. Misalnya satu keluarga terdiri dari suami, istri, dan dua anak. Maka tahun ini yang berqurban suami, tahun depan istri, tahun setelahnya anak pertama, tahun setelahnya lagi anak kedua, dan seterusnya.

~ Utas ~ Ada pertanyaan yang ditujukan kepada Syaikh Walid Saifun Nashr, “Wahai Syaikh, terkait qurban. Di antara kebiasaan di negeri kami, seorang lelaki misalnya tahun ini berqurban, tetapi tahun depan dia tidak berqurban melainkan istrinya yang berqurban.

Di antara yang menunjukkan keutamaan sepuluh hari pertama bulan Dzulhijah adalah hadis Ibnu ‘Abbas, Rasulullah ﷺ bersabda;

“Tidak ada satu amal saleh yang lebih dicintai oleh Allah melebihi amal saleh yang dilakukan pada hari-hari ini (yaitu 10 hari pertama bulan Dzulhijjah).” Para sahabat bertanya: “Tidak pula jihad di jalan Allah?” Nabi ﷺ menjawab: “Tidak pula jihad di jalan Allah, kecuali orang yang berangkat jihad dengan jiwa dan hartanya, tetapi tidak ada yang kembali satu pun.” (HR. Abu Daud no. 2438, sahih).

Syaikh ‘Abdullah bin ‘Abdirrahman Al Jibrin rahimahullah pernah ditanya, “Jika waktu akikah jatuh pada Iduladha, apakah sah melaksanakan aqiqah dan qurban sekaligus dengan satu sembelihan? Bagaimana niatnya?”

~ Utas ~ Syaikh ‘Abdullah bin ‘Abdirrahman Al Jibrin rahimahullah menjawab:

“Tidak bisa digabungkan antara niat qurban dan aqiqah. Yang mesti dilakukan adalah menyembelih aqiqah satu atau dua ekor kambing secara tersendiri.

Barang siapa yang menunaikan ibadah haji sesuai tuntunan yang disyariatkan, maka insyaAllah dia termasuk ke dalam sabda Nabi ﷺ :

“Umrah ke umrah adalah penghapus dosa di antara keduanya. Dan haji mabrur tidak ada balasan baginya kecuali surga.” (HR. Bukhari & Muslim).

~ Utas ~ Bagi yang Allah karuniai kecukupan rezeki, maka hendaklah menunaikan ibadah haji, karena haji merupakan kewajiban dan rukun Islam.

Siapa pun ingin berhaji. Namun, karena keterbatasan dana, tentu tidak semuanya bisa berangkat. Lantas, apakah orang miskin selamanya tidak bisa berhaji? Atau ada amalan yang bisa membuat orang miskin mengalahkan orang kaya yang berhaji?

~ Utas ~ Ada sebuah hadis dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, “Ada orang-orang miskin datang menghadap Nabi ﷺ. Mereka berkata, orang-orang kaya itu pergi membawa derajat yang tinggi dan kenikmatan yang kekal.

Hendaknya kaum muslimin berhati-hati dan tidak tergiur dengan iklan “badal haji” (menggantikan haji) yang menipu dan tidak bisa dipastikan keabsahan badal haji tersebut.

~ Utas ~ Iklan badal haji ini umumnya bukan badan resmi yang berada di Saudi, mereka meminta sejumlah uang dari orang yang ingin “dibadal-hajikan” untuk biaya haji dan membayar hadyu (sembelihan), padahal faktanya mereka menipu dan melanggar beberapa kaidah “badal haji”.

Sebagian orang memiliki anggapan yang salah dalam memahami takdir. Mereka hanya pasrah terhadap takdir tanpa melakukan usaha sama sekali. Sungguh, ini adalah kesalahan yang nyata. Bukankah Allah juga memerintahkan kita untuk mengambil sebab dan melarang kita dari bersikap malas?

Memang demikianlah sifat dasar manusia, berbuat kesalahan tidak hanya sekali namun berkali-kali. Rasulullah ﷺ bersabda:

كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ

Salah satu kriteria Ahlus Sunnah adalah mereka senantiasa sepakat dan tidak pernah berselisih pendapat dalam hal-hal yang merupakan pokok-pokok agama, rukun-rukun islam dan iman dan segala perkara yang disebutkan dalam ayat atau hadits shohih, baik berupa amalan atau ucapan, dan juga perkara-perkara gaib. (Lihat Dar’u Ta’arud Al ‘Aqel wa An Naqel 1/263).

"Laa Haula Wa Laa Quwwata Illa Billah"

Kalimat ini adalah dzikir yang sudah tidak asing lagi di telinga dan lisan kita, dikenal dengan istilah hauqolah. Biasa kita baca ketika mendengar azan, ketika setelah shalat, atau ketika melihat sesuatu yang menakjubkan.

Di rumah kaum muslimin seringkali dipajang kaligrafi ayat kursi. Di antara tujuan mereka memasangnya adalah agar rumah tersebut tidak diganggu setan atau setan bisa menjauh dari rumah.

Dorongan mencari rezeki kerap kali menyebabkan banyak orang terpental dari jalan yang lurus. Padahal Islam, sebagai agama sempurna yang mengatur seluruh dimensi kehidupan seorang hamba, telah memberikan solusi yang begitu jelas dalam usaha memperlancar rezeki.

Ibnu Abbas radliyallaahu ‘anhu berkata dalam menafsirkan ayat yang mulia ini, “Ini adalah nama-nama orang shalih dari kaum Nabi Nuh. Tatkala mereka meninggal, syaitan membisikkan kepada kaum mereka,

Fatwa Syaikh Shalih Fauzan Al Fauzan

Yang wajib bagi anda sekarang adalah bertaubat kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan menjaga shalat di sisa hidup anda. Dan hendaknya anda bersungguh-sungguh dalam bertaubat dengan menunaikan semua syarat-syaratnya, yaitu:

Fatwa Syaikh Abdurrahman bin Nashir Al Barrak

Ya insya Allah, Allah itu Karim (Maha Pemurah). Orang tersebut sedang melakukan kebaikan dan amal shalih, kami harap ia mendapatkan keutamaan demikian (dikelilingi Malaikat rahmah).

Ada suatu kisah yang menunjukkan seseorang yang terlalu sibuk dengan dunia sehingga lupa akan akhirat. Lihatlah bagaimanakah akhir hidupnya.

Ayah pula adalah sosok yang berterik mentari di luar sana, bekerja di ladang. Keringatnya selalu saja membasahi pakaiannya untuk tetap menjadi penopang ekonomi keluarga sehingga tak berkesempatan mengajak atau mengajarkan engkau ayat-ayat langit, kalam-Nya yang mulia.