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Decía Sigmund Freud que esa satisfacción no se apaga con el tiempo, por lo que el bebedor no necesita avivarla buscando un obstáculo: emigrando, por ejemplo, a algún país donde el vino sea más difícil de adquirir (ya sea porque esté prohibido o porque sea muy caro).
En el tiempo mismo de su desaparición, el sujeto encuentra como recurso la metonimia significante, como lo expresara tempranamente Jacques Lacan: “es la conexión del significante con el significante la que permite la elisión por la cual el significante instala la falta del ser
A tal efecto conviene partir de una idea fundamental: si algo caracteriza al goce, es que está afectado de una pérdida originaria, radical y estructurante.
https://twitter.com/Kna_Gina/status/1307758046786080770Esas son leyes de estructura, pero el no hay Otro del Otro se verifica en cada civilización según las características de cada civilización. En nuestra civilización, no hay Otro del Otro o no hay metalenguaje, se escribe “no hay goce del Otro”.
"Nos resistimos a ser tratados como organismos". @Faby_Nava77 @Questionarte @m_cardenasf @bretado_marco @Rafatrucking @IngelaPsi @valevillag @psicoayudaesp @psicocorreo @acquirimus @ColimanReyes @gcatexis @DrJoaquinMateu @DrJonnys @drambm @drdalbir @syzavel19 @Bgg6017 @jccharc
la ciencia oficial ha despreciado como los lapsus, y ahora los sueños. Refiere, tienen una interpretación a nivel psicoanalítico -por supuesto ya en las culturas
Si damos un sentido a lo que Freud enuncia acerca del principio de placer como esencial para el funcionamiento de la vida, como siendo donde se mantiene la tensión más baja ¿no es decir que la continuación de su discurso demuestra como le es Impuesto, Impuesto por el desarrollo
https://twitter.com/beltrandelrio/status/1284503142332325888Fue el muchacho quien decidió por sí mismo cursar Derecho. Una vez había oído decir a Don Corleone que un abogado, con su cartera de mano, podía robar más que un centenar de hombres con metralletas. Mientras, y contra la voluntad de su padre,
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