Vamos a empezar por la lengua, que es el elemento identitario más importante en España. Pues precisamente los andalusíes hablaban el romance más apegado al tardo latín visigodo. El árabe fue la lengua de cultura y administración, pero el pueblo hablaba su romance 
Lógicamente, encontraremos más patrimonio a medida que nos acercamos al sur, puesto que el norte fue conquistado antes. En el tesoro de la (espectacular) catedral de Braga se conserva este bote del hijo de Almanzor (y poco más hay) 
Del libro solo ha sobrevivido una copia, gracias a un copista de Alfonso X. Por desgracia, el manuscrito se encuentra actualmente en Florencia. En el libro, al Muradi describía máquinas y artilugios (no todos suyos, eso sí) que se movían por medio de agua o mercurio. 
Para empezar hay que aclarar que la documentación que nos ha llegado es la de las élites, por lo que no sabemos tanto cómo comía la gente "de verdad" (eso es algo habitual en la historia, que nos ha llegado con un sesgo de clase bastante pronunciado) 
Maslama ha sido uno de los mayores astrónomos que ha habido en estas tierras, pero Madrid es una ciudad que ha vivido siempre de espaldas a su pasado andalusí. Sobre ese tema escribimos este hilo.
Aún así era cara, y por eso se seguía usando mucho más la miel. Por ejemplo, ya comentamos que la torrija tal y como la conocemos es del siglo XVI, pero que en Al-Andalus tenía una "abuela": la zalabiyya
Compró una parcela de 500m y tras 12 años de trabajo y 140 visitas a Granada, edificó una réplica de los espacios más icónicos del palacio nazarí. El dueño insiste en que no es una inspiración sino una copia y que conserva unos 100 moldes de silicona para construir las yeserías 
Como no le dejaron (añadiría que "lógicamente", pero como el dinero lo compra todo, casi que digo "por suerte") decidió levantarse su propia Alhambra en Riad, donde nadie le prohibiese vivir. Lo que sí pudo comprar es que el propio personal de la Alhambra trabajase para él 
Resulta que al derribar el antiguo alminar de la mezquita aljama para la construcción de la catedral, se descubre una caja con varios objetos. He aquí la primera casualidad: el hallazgo se da el 18 de marzo de 1588, día de San Gabriel (mensajero del dios en el islam) 
Todo apunta a que fue la construcción de fundación de la ciudad que Abderramán III estaba levantando para luchar contra Ben Hafsun, por su cercanía a Bobastro. Cómo lo venció antes de lo que pensaba, el proyecto se abandona y la mezquita ahí se quedó.
Todo comenzó con un rico terrateniente Omar ben Hafsún, que provenía de una familia de nobles godos convertidos al islam. Él era también musulmán. Resulta que tuvo que huir tras asesinar a un ladrón que le estaba robando el ganado. Se escondió en el castillo de Bobastro. 
Onneca era la bisnieta del mismísimo Íñigo Arista, fundador del reino de Pamplona. Este a su vez era el hijo de otra Onneca, que tras enviudar del padre de Iñigo se casó con Musa ibn Fortún, padre de Musa ibn Musa (y, por tanto, su hermanastro)
Nació en 1485, parece ser que en Granada. Tampoco se conoce su nombre real, solo el apodo, que significa "la dama libre". Su padre fue un noble descendiente de Mahoma y la madre una cristiana de Vejer de la Frontera.
La columna realmente es romana, de acarreo. Es roca volcanica por lo que desprende ácido sulfhídrico que da ese olor. Hoy está protegida con una pantalla de metacrilato para que dejen de vandalizarla. 
Guadalajara narra también en su escudo la conquista de la ciudad. Vamos a ver que las banderas andalusíes repiten las lunas menguantes, principalmente con fondo rojo nazarí o con fondo verde omeya (más raramente blanco) 
El famosísimo señor no fue otro que Rodrigo Díaz de Vivar, que llevaba tiempo haciéndole ojitos al levante andalusí. Alfonso VI de León solicitó su ayuda cuando entran los almohades y le arrebatan Aledo (Murcia). Rodrigo no acude y Alfonso lo destierra. 
Por supuesto, se intitularon ellos mismos y no tuvieron ningun reconocimiento internacional. Todo viene de la rebelión de las Alpujarras. Felipe II ordenó la Pragmática sanción en la que obligaba a la comunidad morisca a seguir la costumbres de los castellanos.
Fitna en el mundo islámico viene a ser una guerra civil de toda la vida, pero con un componente de maldición divina, de castigo de Dios por haberlo abandonado. Al final, no es más que una manera de darle más épica a la vulgar y mundana sed de poder. 
Sancho I llegó al trono de Leon en el 956, pero sus nada menos que 240 kl hizo que la corte le perdiera el respeto. Tanto, que dos años después los nobles lo depusieron por su tío Ordoño IV (con ayuda cordobesa, pues veían en Ordoño a un monarca más favorable)
La primera expulsión de los judíos de Hispania sucedió nada más y nada menos que en el siglo VII. La tolerancia religiosa arriana hacia católicos y judíos no fue para nada recíproca tras la conversión de la monarquía al catolicismo. 
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