Orator, Author, Preacher, Column writer.
RT don't necessarily mean endorsement
Jul 6, 2021 • 5 tweets • 2 min read
#वरदवाणी 🚩
गुरू कसे वागवतील हे आपण कोण ठरवणार?पाय धरायचे आमचे काम आहे.लाथसुद्धा मारतील.आमची पात्रता तशीच असेल तर त्यांनी काय करावे?पण लाथेने झालेला स्पर्शही कृपाप्रसाद आहे ही भावना असली तर ती लाथही उद्धरून नेते.म्हणून ज्ञानेश्वर महाराज गुरूच्या स्पर्शाचे नाही,गुरूच्या शब्दाचे
नाही तर गुरूच्या कृपादृष्टीचे वर्णन करतात.कृपादृष्टी शुद्ध,निर्मळ आहे.निर्लेप,निरुपाधिक,कोणत्याही विशिष्ट हेतूने प्रवृत्त झालेली नाही.सोज्वळ मतलबाकरता माणूस प्रसन्न होतो,गोड बोलतो,नम्रता दाखवतो,प्रेम दाखवतो.जिथे जिथे स्वार्थ चिकटतो,तिथे सगळे बदलते की नाही?गुरू कृपादृष्टीत असा बदल
May 31, 2021 • 5 tweets • 3 min read
#साठवणीतील_आठवण
चार वर्षांपूर्वी सिडने,ऑस्ट्रेलिया येथील विश्व सावरकर संमेलन संपल्यावर न्यूझीलंडला आलो. रोटोरुआत मुक्काम केल्यावर ऍग्रोडोमच्या फार्म शो मध्ये नाना जातीच्या मेंढ्या व लोकर भादरणे पाहून रेनबो स्प्रिंग हे देखणे पक्षी आवास पाहून पुढे हॉबिटनकडे निघालो.
विश्वामित्राची प्रतिसृष्टी कशी असेल,याची झलक हॉबीटन मुव्ही सेट पाहून मिळाली.ज्यांनी 'लॉर्ड ऑफ़ द रिंग्स' आणि 'द हॉबिट' (तीन भाग) चित्रपट पाहिले असतील त्यांना सेटची कल्पना येईल.१२५० एकरच्या हिरव्याकंच कुरण टेकड्यांवर हा सेट पसरला आहे.होबिट्सची छोटी घरे, खऱ्या खोट्या भाज्या,
May 23, 2021 • 5 tweets • 1 min read
#सावरकर_आणि_द्विराष्ट्रवाद
१९३७ च्या कर्णावती येथे केलेल्या भाषणावरुन सावरकरांना सर्रासपणे द्विराष्ट्रवादाचा सिद्धांत मांडणारे ठरवले जाते.अलीगढ मुस्लिम विद्यापीठाची स्थापना करणाऱ्या सय्यद अहमद यांनी हा विचार १८८८ मध्ये सर्वप्रथम मांडला,त्यावेळी सावरकर केवळ पांच वर्षांचे होते,या
तथ्याकड़े जाणीवपूर्वक दुर्लक्ष करण्यात येते.
एशियन एजच्या संपादकाने २६ फेब्रुवारी २००३ च्या अग्रलेखात सावरकरांच्या 'त्या' भाषणातील एकच ओळ छापून कहर केला.
हिन्दू हे एक राष्ट्र आहेत असे संबोधता येईल,असे म्हणून सावरकर पुढे जे म्हणतात ते टीकाकारांना बहुधा दिसले नसावे वा विस्मृतीत
May 22, 2021 • 4 tweets • 2 min read
प्रसंग #दुसरे_महायुद्ध
स्थळ- #अमेरिका
कर्नल पदावर विराजमान होते,बेडल स्मिथ,सेक्रेटरी ऑफ द जनरल स्टाफ.
ते जनरल मार्शल यांच्या कार्यालयात गेले.त्या दोघांमध्ये झालेला संवाद....
जनरल मार्शल- काय काम आहे, स्मिथ ?
बेडल स्मिथ- सर, बाहेर एक गृहस्थ आले आहेत. त्यांच्याकडे मजबूत बनावटीच्या
बनावटीच्या गाडीचे आराखडे आहेत.हे आराखडे त्यांना सरकारला द्यायचे आहेत.तशी त्यांची इच्छा आहे.तथापि त्यांचे कोणीही ऐकून घेण्यास राजी नाहीत.म्हणून ते आपल्याला भेटायला आले आहेत.
जनरल मार्शल- तू स्वतः आराखडे पाहिले आहेस का?
बेडल स्मिथ- होय
जनरल मार्शल- कसे आहेत?
बेडल स्मिथ- मला वाटते,
May 20, 2021 • 5 tweets • 1 min read
आज रामायण FAQ मध्ये एका नवीन प्रश्नाचे उत्तर लिहीलं ...
गैरसमज - वाली रक्षणकर्ता होता. रामाने त्याला मारल्यावर म्हण आली,“कोणी वाली राहिला नाही”
उत्तर - हा 'वाली' समजण्यासाठी आपल्याला इस्लामी निकाह समजून घ्यायला हवा. इस्लामी निकाह हा मिया आणि बिवी यांच्या मधील करार असतो. या
करारातील एक पार्टी (मिया)असा करार एका वेळेला ४ बिवींशी करू शकतो.काही इस्लामी पंथात,निकाह ठराविक काळासाठी सुद्धा करायची सोय आहे.त्यामध्ये मिया असा निकाह किंवा करार, ३ दिवसांपासून ते काही वर्षांपर्यंतच्या काळासाठी करू शकतो.
या करारनाम्यात,निकाहाच्या वेळी,मियाने बिविला तलाक दिल्यास
May 11, 2021 • 5 tweets • 1 min read
#संग्राह्य
'चर्चचे वास्तव' या छोटेखानी पुस्तकाचा परिचय करून दिल्यानंतर अनेकांनी या विषयावर एखादे विस्तृत माहिती देणारे पुस्तक आहे का,अशी पृच्छा केली आणि आमच्या संग्राहातील 'ख्रिश्चँनिटी आणि हिंदुस्थान' या पुस्तकाची आठवण झाली.वैद्यकीय व्यवसायात असणाऱ्या डॉ.अरविंद गोडबोले यांनी
सत्यान्वेषण करून,भरपूर तळटीपा,विस्तृत संदर्भ ग्रंथ यादी दिल्यामुळे या ग्रंथाला प्रचंड संदर्भमूल्य प्राप्त झाले आहे.प्रस्तुत ग्रंथाची अनुक्रमणिका पाहिली की विषय व्याप्ती कळते.ख्रिश्चँनिटी- तत्वज्ञान व इतिहास,येशू ख्रिस्ताचे मूळ शिष्य व हिंदुस्थान,युफ्रेटीसचा तीर,सीरियन ख्रिस्ती व
May 10, 2021 • 4 tweets • 1 min read
#हौतात्म्यदिन
महादेव विनायक रानडे हा विज्ञान शाखेचे शिक्षण घेणारा तरुण चापेकर बंधूसोबत होता.उंचापुरा व भक्कम शरीराचा हा युवक रँड व आयर्स्ट यांच्या वधात सामील होता.प्लेगमधील अत्याचारांमुळे शनिपारावर डोके आपटून २ स्त्रियांनी जीव दिल्याचा निषेध मवाळपक्षीय गोपालकृष्ण गोखले यांनी
केला.त्यावर सरकारने नाराजी दाखवताच भारतात परतल्यावर ते क्षमा मागून मोकळे झाले.त्यावेळी टिळकांनी त्यांना,पुरावे देतो पण क्षमा मागू नका,असे सांगितले होते.
पुढे एकदा सरदारसिंग राणा म्हणाले होते की,गोखल्यांची एम्.ए. ही पदवी master of apologies म्हणून शोभते.
फितूर द्रविड़ बंधुंना
May 4, 2021 • 6 tweets • 2 min read
#संग्राह्य
ख्रिस्ती समाजाने चालवलेल्या संस्थांचे जाळे खूप मोठे आहे पण या संस्था चालतात कशा,याबद्दलची माहिती देणारे साहित्य मात्र खूपच कमी उपलब्ध आहे.त्याकरता प्रत्यक्ष या सर्व संस्थांच्या वेबसाईटवर किंवा सरकारी अधिकृत वेबसाईट वरील या संस्थांविषयी जी अधिकृत माहिती उपलब्ध असते तीचे
संकलन व विश्लेषण करून #Cross_purposes हे पुस्तक मिलिंद ओक यांनी अत्यंत परिश्रमाने लिहिले.
याच पुस्तकाचा आधार घेत आणि अनेक वेबसाईट्सना भेट देत,जाणकार लोकांकडून व विश्वसनीय सूत्रांकडून माहिती गोळा करीत शिवाय वृत्तपत्र,मासिक या सगळ्यांचा आधार घेत पण त्यातील मूळ संदर्भ पडताळून बघत
भारतीय इतिहास हा पाश्चात्यांच्या चौकटीत बसत नाही म्हणून तो इतिहास नसून कल्पित कथा आहे,हे म्हणणे अयोग्य आहे.रवींद्रनाथ टागोरांनी हा विचार 'धम्मपद' या निबंधात अतिशय प्रभावीपणे मांडला आहे.मला महाभारताचे प्राचीनत्व वा ऐतिहासिकत्व आधुनिक विद्वानांना संतोष वाटेल अशा
पद्धतीने सिद्ध करावयाच्या भानगडीत सध्या पडावयाचे नाही.विद्वत्ता किंवा व्यासंग हा माझा व्यवसाय नसल्याने मला ते शक्यही नाही.भारतीय व्यक्तिचित्रांचे जे विकृतीकरण सध्या निरनिराळ्या लेख-प्रबंधातून चालू आहे,त्याचा महाभारताच्या उपलब्ध संहितेशी प्रामाणिकपणा ठेवून परामर्ष घ्यावयाचा माझा
Dec 31, 2020 • 4 tweets • 1 min read
राष्ट्रकवि रामधारी सिंह ”दिनकर“ की रचना
ये नव वर्ष हमें स्वीकार नहीं,है अपना ये त्यौहार नहीं
है अपनी ये तो रीत नहीं,है अपना ये व्यवहार नहीं
धरा ठिठुरती है सर्दी से,आकाश में कोहरा गहरा है
बाग़ बाज़ारों की सरहद पर,सर्द हवा का पहरा है
सूना है प्रकृति का आँगन,कुछ रंग नहीं उमंग नहीं
हर कोई है घर में दुबका हुआ,नववर्ष का ये कोई ढंग नहीं
चंद मास अभी इंतज़ार करो,निज मन में तनिक विचार करो
नये साल नया कुछ हो तो सही,क्यों नक़ल में सारी अक्ल बही
उल्लास मंद है जन -मन का,आयी है अभी बहार नहीं
ये नव वर्ष हमे स्वीकार नहीं,है अपना ये त्यौहार नहीं