小时候看彭德怀自述及其它介绍援朝决策的回忆历史，建国伊始百废待兴毛腊想出兵遭众幕僚反对，僵持不下。紧急召彭从西北入京，彭在下榻旅馆还在准备面毛时要汇报的西北事宜。竖日一大早邓小平过来接上他一句没聊直奔毛处，一些太行八路后就没有再共事的老同事们都已在会场。彭投下关键一票，就此事定

https://twitter.com/yibingsg/status/1999956045129461844

想起来读这些东西的时候我也还小，就隐约有些疑问，毛想出兵遭到众将反对可以理解，毕竟天下大定不想再打仗。但好奇的是毛怎么就知道这个时候要搬彭做救兵，而彭也果然如愿的当他的救兵，就独独他支持毛的决策。事前二人也并未有私下通气。

其实不怎么样。从写作文的话术角度可以打八十分。从思想的洞察来说大约60分出头。部分原因在于提问的问题限制了其发挥。

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精致利己一词广为流传，并非有很精确的在学术上的定义。非要对此作一番社会学的考察，重点在“利己”二字。我们提出问题，首先要自我诘问，“到底有没有问题”。利己本身当然是一个社会伦理和哲学领域内的一个很大的课题，但并不是因为“精致”，使之成为额外的一个新问题。

@convectionlt @DeniseW003 炒作当然不一定犯法。戳了你的炒作也不一定犯法啊。这不就是真实世界一直上演的故事吗。犯法了可以告嘛。谁让他自证了，他可以选择不自证啊。他树个旗就不能碰了？砍了又咋的 @convectionlt @DeniseW003 我帮Denise博主发挥一下。社媒时代各位粉丝教主要自我规范和节制自己的吸粉、用粉行为，不要仗粉欺人，不要助长低劣口水垃圾信息，要主动和阴谋论脑残论带节奏的博主做斗争。

@DeniseW003 @convectionlt 这掰扯离题很远了。简单梳理一下。
代笔造假指控并不是什么恶劣风气先河。如同其它民诉纠纷一样自古有之。动机多样对错难辨，嫉妒你牛逼、看不惯你装逼、义愤你造假，都可能。这当然无关文学或学术批评。事关自己商业信誉，不服可以奋起告状。 @DeniseW003 @convectionlt 方韩皆是社媒时代的粉丝教主，叠加上粉丝行为并不能否认这起纠纷的本质。旁观者怎么站队？各自自行判断。有官司可参考法庭。没官司可参考双方口水。没有任何理由可以指责旁观者的对纠纷关注是不正当的。相反，关注的理由可有千千万。看热闹？追求“真相”？护自己偶像？都没有任何问题。

才发现不知道啥时候被纽西兰本地一个异议群给提出来了。可能因为几天前可能转发了一条Tiktok又被免死的新闻的时候顺势嘲笑了一下川粉 几年前跑路纽西兰，推上被邀请一些本地群。这群人大约是以六四及其后各路政庇避难者为首，这两年大约组织参与了支持香港抗争、六四纪念、领事馆前抗议、以及响应这几年西方政坛的反中共渗透的潮流，配合参与提供一些资料及请愿等活动。总的来说也做了些事情，积极反共所以对港藏疆等抗争均持支持态度