Le chercheur Elon Harvey (@hadithworks) a avancé une théorie concernant une prophétie rapportée dans Sunan Abi Daoud, qu’il interprète comme le résultat d’une série d’événements géopolitiques.
Nov 17, 2025 • 72 tweets • 9 min read
🧵 - Le hadith sur les suiveurs du Dajjal est une forgerie ? Analyse critique de l'article de Joshua Little.
Ce fil est la traduction d’un thread que j’avais déjà publié en anglais : .
Comme beaucoup n’avaient pas pu en profiter, j’ai trouvé dommage de le laisser inaccessible, alors je le propose ici en version française.
Un individu a tenté de contester la chaîne de transmission (isnad), considérée comme l’une des plus authentiques par les traditionnistes musulmans, à savoir :
« Malik (Ibn Anas) d’après Nafi‘ d’après Ibn ‘Umar ».
Oct 23, 2025 • 19 tweets • 18 min read
🧵 - À quand remonte l’isnād ? Étude sur son origine et réfutation des orientalistes.
1️⃣ - Introduction
بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Le but du thread d’aujourd’hui est d’évaluer la datation de l’origine de l’isnâd, un sujet abondamment abordé dans la littérature musulmane et activement débattu dans les milieux occidentaux depuis maintenant un siècle. Nous examinerons les arguments avancés pour chaque période proposée, avant de conclure en présentant l’avis qui semble le plus pertinent.
Le thread sera organisé de cette manière :
2️⃣ - Le athar de Ibn Sirin : Impact, datation et attribution
3️⃣ - Preuves en faveur d'une datation lors de la fitnah de 'Uthman
4️⃣ - Les contre-arguments de Joshua Little
5️⃣ - Preuves en faveur d'une datation lors de la fitnah d'Ibn Al Zubayr et celle d'al Mukhtar
6️⃣ - Les contre-arguments contemporains et ceux de Jarallah
7️⃣ - Les preuves en faveur d’une datation lors de la fitnah de Walîd ibn Yazîd et leur réfutation
🔢 - Conclusion
Nous chercherons à rassembler les principales discussions académiques sur cette question, afin que le lecteur puisse, à la fin de sa lecture, disposer d’une compréhension claire et approfondie du sujet.
Oct 17, 2025 • 14 tweets • 17 min read
🧵 - Réfutation des objections de Joshua Little et des autres orientalistes à la thèse de Muṣṭafā Al-A‘ẓamī. (@IslamicOrigins)
1️⃣ - Introduction
بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
L’orientaliste Joshua Little, déjà mentionné précédemment, a introduit dans sa thèse The Hadith of ʿĀʾišah’s Marital Age: A Study in the Evolution of Early Islamic Historical Memory une critique des arguments avancés par Mustafa Al-A'zami en réponse à la thèse de Schacht.
Il écrit :
"Bien sûr, les critiques d’Azami en général — ainsi que celles de Fuat Sezgin et Nabia Abbott, qui étaient souvent similaires — ont été largement et minutieusement réfutées, (...)"
Ce passage est accompagné d’une note de bas de page censée justifier cette affirmation, dans laquelle Little cite un nombre important de références portant sur les critiques formulées par Al-A'zami. Il poursuit ensuite en présentant sa propre réfutation.
L’objectif de ce thread est de passer en revue et de réfuter l’ensemble des sources citées par Little ainsi que sa propre analyse, que je considère insuffisamment rigoureuse.
1️⃣ - Introduction