La vestimenta de las mujeres ha sido un gran quebradero de cabeza para las religiones a lo largo de la historia. No sólo había que cubrir nuestro cuerpo, sino que había que hacerlo de una manera muy concreta. Vamos con el hilo de hoy, a ver qué podemos sacar en claro. Resulta que durante unos 1500 años, los santos varones de la Iglesia tuvieron muchísimas opiniones sobre cómo debían vestir las mujeres. Y digo "opiniones" siendo generosa, porque más bien eran obsesiones.

Lo prometido es deuda, así que ahí va el hilo de hoy. Como decidisteis, vamos a hablar del monacato dúplice y de cómo las jerarquías eclesiásticas (llenas de varones) hicieron todo lo posible para acabar con él.

¡Empezamos! En primer lugar, cuando hablamos de monacato dúplice nos referimos a un conjunto de prácticas en los que podía darse (o no) la convivencia de hombres y mujeres dedicados a la religión. En ocasiones, se trataba de comunidades de eremitas en las que participaban ambos sexos.

Seguro que muchas de vosotras habéis oído hablar de las glosas emilianenses, que sitúan a San Millán de la Cogolla como la "cuna del castellano". También habréis oído hablar de los cartularios de Valpuesta, que también sitúan esta localidad como "cuna del castellano".
🧵 va: Se trata, de forma muy sucinta, de un conjunto de anotaciones marginales identificadas por primera vez en el Códice 60 de la Biblioteca de la Real Academia de la Historia. Fueron realizadas por monjes que, probablemente, no comprendían determinados pasajes del texto latino.

No solo los monjes medievales falsificaban o enmendaban documentos para que en ellos apareciera lo que querían o necesitaban. Mucho tiempo después, entre los siglo XVII y XVIII también lo hacían. Sobre todo cuando querían que su santo protector emparentase con grandes linajes. 🧵 Pero antes de empezar... @maatkarestela @webimaginacion @JfPidal @PatyBarroso80 @EdithUhia @begoher68 aquí está el hilo prometido ayer!

Llegó el 13 de diciembre, día en que la Iglesia Católica celebra a Santa Lucía, patrona de la vista, los oftalmólogos y los fotógrafos, entre otros. Y aquí estoy yo, hija de ciegos, dispuesta a contaros algunas cositas sobre el martirio de la santa. Acompañadme en este humilde 🧵 Conocemos la historia del martirio de Lucía a través de fuentes relativamente tardías, griegas y latinas, escritas hasta un siglo después de su muerte. Hoy es venerada como patrona de los ciegos, de los oftalmólogos, de los fotógrafos entre otros.

Para los que no os hayáis enterado: "La batalla de Atapuerca: La otra mirada" ya está a la venta en Amazon y en @bookdepository @BNTrends @AbeBooks. También podéis pedirlo a cualquier librería, por si os lo pueden conseguir ellos, a través de los enlaces que encontraréis aquí 🧵

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No era mi profesora, pero sí lo es en una universidad portuguesa. Coincidimos en un workshop en el que ella, como "experta" en la temática de mi tesis, comentaba mi proyecto. Me dijo que no tenía ni idea sobre "memoria histórica"... (mini 🧵)

https://twitter.com/Miludenuevo/status/1589276321380962304

... , que no podría utilizar el folclore y la cultura popular como fuentes de estudio para procesos de generación de memoria a largo plazo, que mejor me replanteaba toda la tesis y empezaba de cero y estudiaba los "tesoros monásticos". Me dejo muerta meses...

Ya ha llegado #Halloween2022. Y, cómo no, voy a hablaros de unos muy curiosos: los huesos de santos (los dulces no, los otros). O, mejor dicho, de cómo se elegía dónde enterrar sus huesos.
¿Me acompañáis a rebuscar en algunas de sus tumbas? 🧵 Para empezar, recordemos que los huesos de los santos (reliquias) tuvieron una gran importancia desde la tardoantiguedad. Durante la Edad Media se produjo un boom en su culto, llegando a desmembrar los cuerpos de los santos para poder repartir sus reliquias, que eran tesoros.