Lioj em chaniabu, ketchem allea
Buenos días
A lo largo de esta semana conocemos un poco de la fauna de nuestro territorio este día iniciamos con el Venado Cola Blanca (Odocoileus virginianus couesi). Este animalito en nuestra nación es el más venerado
El Venado Cola Blanca se caracteriza por el mechón de pelos blancos en la base de la cola. Solo los machos presentan astas, las cuales se dirigen hacia fuera y adelante del cráneo, con una rama principal de la que salen de 2 a 8 ramificaciones.
Al huya ania se relaciona el sewa ania ‘mundo flor’, que viene del término sea o sewa en yaqui y sewa en mayo, espacio simbólico de donde proviene el maaso ‘venado, ser primigenio de los cahitas, representado, sobre todo en la figura del maaso ye’eme (en yaqui) danzante de venado
mostrado a través de las canciones interpretadas por los masobuikame ‘cantadores de venado’. Por su relación con ese espacio mítico al danzante del venado lo nombran en la lengua indígena sewa yoleme, formado por sewa ‘flor’ y yoleme ‘honorífico para persona.
Las representaciones en los cantos de venado ofrecen una gama de relaciones entre el venado y otros animales, así como la flor y el espacio en donde florece. Esto lo podemos ejemplificar mediante las siguientes canciones:
SEWA MALICHI CERVATILLO
Sewa ili sewa mali venado pequeño, cervatillo
Sewa ili sewa mali venado pequeño, cervatillo
Siali senuk semaluku un colibrí verde juega kauta bebetuk ket yeewe contigo abajo del cerro
Amani su mekka A lo lejos,
sewa mayoachou bíchaka en la orilla de las flores
Siali senuk semaluku un colibrí verde juega
kauta bebetuk ket yeewe contigo abajo del cerro
FUENTE:
Dirección general forestal y de fauna silvestre
EL HUYA ANIA 'EL MUNDO DEL MONTE’ Y OTROS MUNDOS POSIBLES EN LAS LENGUAS YAQUI Y MAYO de José Luis Moctezuma Zamarrón
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