Thread by @zineworkshop

#Metaverse sind meine adidas, die meinen Sennheiser whatsappen, dass ich Meckes bin

Internet der Dinge und Second Life a la Snowcrash kommen nun zusammen. Aber die Pointe wird sein: Ein Abstand muss bleiben. Ding und Subjekt, Sendereinheiten müssen, wie Einzelkonsumenten und Einzelproduzenten im Standard, gepairt voneinander unterschieden sein. Nur so

lassen sich die Äquivalente tauschen, sagt man.

Präzisere Verhaltensmuster, Mustererekennung und eine geschlossene Umgebung, in denen das Verhalten kommunikatorisch geübt wird, wo nicht nur "die Nachfrage präzise" prognostiziert wird - wo sie erzeugt wird!

Diese "Ökologie", dieses auch Immersion gennante x-Top (Ökonomietop, der Ort) ist jetzt keine Unterhaltung mehr, keine Freizeit. Als Suchmaschinenbetreiber und Nachschlageregisterspeicherplattformen vor gut zwanzig Jahren sich anschickten, das "Inter" am "net" auszusetzen, zu

"kolonialisieren", wurde die #Spektakel-Theorie der 1960er ganz evident. War aber nichts Neues. Das spectacle war von Benjamin bereits erkannt im Umraum und den Displays der Städte der Trennung der Produzentinnen des Mehrprodukts von diesem Mehrprodukt.

Im Zweifel, wie jetzt, greift in dieses Geschehen, der Gesamtkapitalist, der ideelle, ein. Benzinpreise für die Mehrproduktproduzierenden sind zu deckeln, vor allem aber fürs Kapital selbst, damit eine Preisexplosion (PENG!) nicht in Gang gesetzt wird

und die damit kommunizierenden Margen nicht fallen. Ah, kommunzieren tun dann die Zahlen?

Aber Halt! Nicht die Quantifizierten, Zahlen, kommunizieren, die Quantifizierer tuns. Wenn die dann Maschine mit Persönlichkeit sein sollen... Hier liegt auch die Differenz von Mensch als Maschine, La Mettrie, Deleuze, Transhumanismus, KI und Humanismus, der Roboter als

Ideal des Arbeiters, von kapitalistischer Maschinerie und der Verkürzung der wirklich notwendigen Arbeitszeit. Denn, capito?, die notwendige Zeit fürs für Lohn Arbeiten ist doch nur die Zeit, den Lohn als vorgeschossenes Kapital zu reproduzieren.

Nehmen wir mal den insilventen Flughafen um die Ecke und das _Honda e_. Je mehr Flüge, desto mehr negatives Klima und desto mehr Realisierung von Wert. Je mehr Hondas in Norwegen aus den Kreuzfahrtschiffen fallen, desto mehr chaotisiertes, unvoraussagbares Freizeitverhalten.

Diese, die Realwelt betreffenden Metaverses, wären vielleicht so ungefähr seit 1967, oder 1945 schon?, dann, um in der Mode des Konstruktivismus zu schreiben, Konstrukte des spectacle. Ökologien, wie gerne gesagt wird, wenn der Kultur-"faktor" naturalisiert werden muss, die

eine Differenz, immer chic für Rebellen, nicht auszumachen ist. _The Matrix_ konstatierte mit dem "Wilkommen in der Wirklichkeit" noch soetwas wie ein Außen des Kapitalismus in genauster Kenntnis, der kybernetischen Prozesse IN der Matrix. Das Stephenson'sche

Multiversum präsentiert indes eine Karikatur des Cyberspace, in den es einen Blick gibt. Man sieht hinein und ist drin. Schnee von gestern. Weil alles auch anders sein könnte, dies aber unerreichte Machtübernahme, 1871, 1918, 1936 bestätigt, bedeutete, musst du morgens um 6 im

Bus zur Arbeit. Dieser Weg, das Kochen vom Kaffee, das Managen der Müdigkeit und der verlorenen Zeit, das alles ins Metaversum, das was danach kommt, zu ziehen, die räumliche Ordnung, die dem Nationalstaat ebenbürtig wie alle Autobahnen und Abwasserleitungen und Kirchen zusammen,

zu machen, ist wohl Plan. Liegt es nicht auf der Hand, diese Integration und dieses Ding, die letzten Lücken zu füllen, die Klüfte von Wert und Mehrwert zu schließen, Realabstraktion zu nennen? Aber, es gibt Stress.

Stephenson konnte das nicht checken. Bei ihm wechselts immer nur von real zu imaginär. Er beschreibt, begreift nicht verbegrifflicht. Und die Realabstraktion, das Unbesessene zum späteren Kauf Enteignete, im Selben die Vermittlung und das lebendig scheinende, aber tote

Maschinchen, ist umkämpft.

Fortsetzung folgt
Symana

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