Thread by @AgeMoyen

Il y a 8 jours, Thaïs d’Escufflon, influenceuse identitaire, a sorti une vidéo sur l’histoire d’Al-Andalus en général et du Cid en particulier.

Au menu, exagérations, anachronismes et mensonges, au service d'une vision raciste et nationaliste de l’histoire : un thread ⬇️!

Avant de commencer : le thread ne portera pas sur le fond politique de la vidéo. Thaïs d’Escufflon (que j’abrège en TdE) porte clairement ses couleurs et mentionne tous les mots-clés de cette extrême-droite (remigration, français de souche, contre-attaque, etc). Sur ça : 🤫

De même, elle dit explicitement qu’il s’agit pour elle de trouver un « héros » qui puisse servir de « modèle », qui puisse « inspirer » son camp politique. Soit, tant qu’on sait que c’est là une démarche qui est aux antipodes de l’histoire comme discipline scientifique...

On commence fort à 0’30 : « dans notre famille politique, on admire beaucoup les chevaliers ». De fait, la droite extrême fantasme sur la figure du chevalier depuis longtemps, quitte à en inventer une image totalement déshistoricisée

Cependant, à suivre TdE, Le Cid, personnage au cœur de la vidéo, n’est pas un chevalier mais un « mercenaire ». La distinction n’a aucun sens pour l’époque : les chevaliers ne se battent que contre une solde et du butin... ! (et pas pour sauver la veuve et l'orphelin...)

3’09 : « Le Cid n’est même plus enseigné dans les programmes repentants de l’Education Nationale ! » : refrain classique du « on n’enseigne plus l’histoire de France à vos enfants », toujours facile... et toujours faux (poke @APHG_National @AlazardJ @NaudinChristoph)

A ma connaissance, le Cid n’a jamais été enseigné dans les programmes scolaires. Inutile donc de sortir les violons pour dire qu’il ne l’est « même plus »... La Reconquista, elle, est par contre présente dans les programmes et traitée dans les manuels (en 5e et surtout en 2nde)

J'avance : 3’45 : « après 8 siècles d’occupation, le peuple espagnol expulse l’envahisseur musulman ».

En quelques mots, on est au cœur de ce qui ne va pas ici. D’abord, cette insistance sur un « peuple espagnol », qui se serait battu pour sa liberté, ce qui est (très très) faux

La Reconquista n’est pas une guerre de libération nationale. Il s’agit d’une entreprise qui s’étire sur 4 siècles, essentiellement prise en charge par des seigneurs, puis par les monarchies ibériques. La population y participe bien sûr (impôts+milices urbaines)

...mais il est vraiment abusif de dire que c’est « le peuple » qui finit par remporter la victoire. Au XVe siècle, sans même parler du XIIe-XIIIe siècle, les identités nationales européennes sont à peine en train de se cristalliser ! TdE fait ici un terrible anachronisme.

Elle le refait plus loin, quand elle dit que le Cid « s’est battu pour son pays » ou pour « vaincre les ennemis de sa patrie ». Ces mots n’ont aucun sens à l’époque du Cid. Au XIe siècle, on ne se bat pas pour une « patrie » qui n’a pas encore été inventée... !

Pourquoi se bat-on, alors, vous entends-je demander, curieux que vous êtes ? Pour son seigneur, pour la gloire, pour l’or, pour sauver son âme... Mais pas pour son pays ! Lisez ce super article d’A. Giunta :
memini.revues.org/554

Imaginer un "peuple" qui se bat pour sa "liberté" est donc une lecture anachronique et nationaliste, qui plaque sur les médiévaux des idées politiques inventées plusieurs siècles plus tard. Ce qui empêche de comprendre les véritables dynamiques de la période... !

Ces « reconquérants » sur lesquels fantasme TdE sont profondément divisés : les rois chrétiens passent leur temps à se faire la guerre les uns contre les autres, et n’hésitent pas pour ce faire à nouer des alliances avec les émirs musulmans !

En outre, on voit bien que TdE ne présente la présence musulmane en péninsule Ibérique que comme une « occupation », donc in fine illégitime, alors que la conquête par les chrétiens est une « reconquête » évidemment légitime (et même « bonne » au sens moral)

C’est le vrai leitmotiv de la vidéo de TdE : « occupation ». Le terme revient pas moins de 9 fois... ! (4 exemples en image)
Or, comme je l’avais déjà souligné, le terme est lourdement connoté en français puisqu’il fait évidemment penser à la France de Vichy...

Pour le dire très simplement, en français, impossible de parler « d’occupation » sans qu’on pense à "l'Occupation".
Cela revient à faire de « l’occupant » une figure éminemment négative, et de ceux qui vont lutter contre lui de courageux résistants.

Ce terme, en outre, est faux. Ces pouvoirs musulmans sont présents sur plusieurs siècles, évoluent, se fondent avec la population locale : au XIIe siècle, impossible de considérer que ce sont des pouvoirs « étrangers » qui occuperaient par la force le territoire

Les mots ont un sens. Celui de Reconquista, qui permet de présenter une conquête comme une reconquête, a précisément été forgé à l’époque médiévale par les rois espagnols pour légitimer leur combat. Cf ici :

Inventé au XIXe siècle, ce terme est l’objet de controverses actuellement en Espagne. Depuis quelques années, des médiévistes préfèrent celui de « conquête féodale », qui permet de d'étudier comme une continuité la conquête normande de la Sicile, les croisades en Orient, etc

4’49 : TdE cite un livre sur la Reconquista, un Que sais-je ? écrit par Philippe Conrad en 1998. Je reviens plus loin sur l’auteur, mais rien que la date suffit à faire sourciller : le livre a donc 25 ans. On peut penser qu’il y a plus récent à citer...

(Cela dit, gros progrès de la mouvance identitaire ! On rappelle que Julien Rochedy – coucou Julien 😘– n’arrive pas à lire un livre écrit après 1945. Donc ici c’est déjà un peu mieux. Encore un effort les amis, dans 10 ans vous saurez faire et utiliser une biblio !)

7’ « Il y a une certaine beauté en ses lieux... mais il ne faut pas oublier qu’elle a été permise par le travail des esclaves chrétiens espagnols qui les ont construits ». Alors là c’est une grossière erreur (ou un énorme mensonge, vous déciderez)

Oui, il y a des esclaves dans la péninsule Ibérique, comme dans toutes les sociétés médiévales. Oui, il y a des esclaves chrétiens, nombreux, mais pas vraiment « espagnols », ils viennent plutôt des mondes slaves ou ensuite balkaniques : cf ici :
books.openedition.org/psorbonne/2681…

Par contre, des esclaves dans la construction ? Pas vraiment. La construction, c’est un travail difficile et délicat, et les esclaves ne sont pas la main d’œuvre la plus appropriée pour ces tâches. Des artisans chrétiens ont participé aux chantiers, mais pas/peu comme esclaves.

On continue. 7’20 « Al-Andalus est un outil de propagande utilisé par nos ennemis pour faire la promotion de la société multiculturelle ». Bon, il faut s’arrêter un peu sur ça... (désolé, le fil est long, mais parfois c'est nécessaire de prendre du temps)

De fait, une société multiculturelle s’épanouit à Al-Andalus. Et c’est vrai que pendant quelques années on a eu tendance à insister sur la « convivencia », au point que c’est devenu en partie un « mythe historiographique ». Cf cet article :
journals.openedition.org/cdlm/6878

Mais cela fait longtemps maintenant que les médiévistes ont rejeté cette idée. D. Nirenberg notamment a bien montré qu’il était anachronique de parler de « tolérance » et que les rapports entre communautés passaient par la domination et la violence

Sur ce point précis – càd le fait que l’extrême droite imagine qu’Al-Andalus a été utilisée comme un outil de propagande par la gauche – je vous renvoie à un excellent article qui analyse exactement ça : TdE s’inscrit donc dans tout un courant précis
academia.edu/41779498/The_M…

TdE insiste ensuite sur « l’esclavage sexuel » des femmes esclaves, en particulier des chrétiennes (non sans avoir dit au passage « c’est comme dans les cités aujourd’hui », point anachronisme raciste bonjour 😱). Là encore, c’est une grossière erreur.

Sur ce point, je vous renvoie à cet article de l’historienne C. de la Puente. Elle y démontre d’abord qu’il est très difficile de savoir des choses sur l’origine ethnique des femmes esclaves. Impossible donc de faire des généralités.
urlz.fr/lrqf

On a certes quelques célèbres concubines de califes ou d’émirs qui sont européennes, mais les sources de l’époque montrent que ce sont largement les Berbères qui sont appréciées et achetées comme « esclaves de plaisir ». Pas des chrétiennes, donc...

Au début du XIIIe, voilà par exemple ce qu’écrit al-Saqati, inspecteur des marchés de Malaga : « la femme esclave berbère est bonne pour le plaisir, les chrétiens pour s’occuper de l’argent, le Turc pour engendrer des fils, le Mecquois pour chanter »

Bref l’idée d’un « esclavage sexuel généralisé des chrétiennes » est un pur fantasme. Il ne sort pas de nulle part : il vient d’abord de l’orientalisme du XIXe siècle, qui a beaucoup fantasmé cette idée (pure esclave blanche aux mains de libidineux trafiquants orientaux...)

Cette idée vient aussi des lectures de Thaïs d'Escufflon. A ce stade de la vidéo, TdE cite en effet trois livres, que je vous mets ici en illustration

Le premier est écrit par Philippe Conrad. Qui est ce monsieur ? Un essayiste d’extrême droite, qui a dirigé la Nouvelle Revue d’Histoire et préside ajd l’Institut Illiade, célèbre think tank d’extrême droite (qui pour info organise ça prochainement, voilà voilà)

Donc bon : ni un médiéviste, ni un spécialiste d’Al-Andalus. Les deux autres livres ont eux aussi été très critiqués par les spécialistes de la période, pour leurs erreurs, leurs inventions, leur prisme politique. Bref : ce sont des essais politiques, pas des livres d’histoire.

J’avance.
A 8’09, TdE dit que les souverains musulmans ayant détruit les monuments chrétiens, « il n’existe plus aucune église antérieure à la Reconquista ». Totalement faux. Saint-Jean-Baptiste de Baños de Cerrato ou San Pedro de la Nave datent de la période wisigothe !

Et TdE en profite pour comparer les seigneurs musulmans à Daech, un autre anachronisme... En réalité, à l’époque, détruire des monuments religieux est une pratique classique d’appropriation du territoire. Les chrétiens le font d’ailleurs eux aussi.

A 18’, TdE, qui a enfin commencé à parler du Cid, rappelle son parcours glorieux et dit que « il entre au service de différents seigneurs ». On admire l’art de l’ellipse : elle « oublie » de dire que ces seigneurs sont... musulmans !

Durant sa tumultueuse carrière, le Cid est en effet passé plusieurs fois au service d’émirs musulmans. Pas top pour le Grand Héros Identitaire que veut en faire TdE, qui préfère donc tout simplement passer sous silence cet aspect là... !

Aspect qui est quand même *un tout petit peu* important puisque le surnom même du Cid vient de l’arabe caïd, seigneur... ce qu’évidemment TdE ne dit pas. On est donc dans de la belle manipulation via un mensonge par omission assez spectaculaire.

Voilà, je m’arrête là. Celles et ceux qui ont regardé toute la vidéo auront probablement également tiqué sur les explicites appels à la « contre-attaque » contre nos « ennemis » : l’instrumentalisation de l’histoire sert à nourrir la haine et la violence.

Il faut rester vigilants face à ces instrumentalisations. Répondre, ramener des sources, de la vraie biblio, corriger les mensonges, dénoncer les fantasmes. Ces usages propagandistes de l’histoire sont dangereux et toxiques.

Je ne me fais pas d’illusion sur la portée de ce thread : la vidéo de Thaïs d’Escufflon a déjà 55 000 vues. Clairement (@Padre_Pio), on est dépassés. Mais on continuera, non pas « à se battre », car on n’est pas dans un rapport agonistique, mais à faire notre travail d’historiens

Et justement je termine avec 4 livres sur Al-Andalus, pour mieux comprendre cette période fascinante.

Merci d’avoir suivi ce thread (long, je sais). Comme toujours je réponds volontiers aux remarques et questions, et comme toujours je bloque les insultes à base de « vilain gôchiste jaloux » 🚮.

Take care everyone, et vive l’histoire (médiévale) !

Petits compléments :
- j'ai écorché le nom de Thaïs d'Escufon dans les deux premiers tweets et je m'en excuse.
- contrairement à ce que j'écris, le surnom "le Cid" dérive probablement plus de l'arabe "sayyid" que de "caïd". Merci à celles et ceux qui m'en ont fait la remarque.

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