данас чемо поновит ову лекциу из разлога штое то једна од најважнијих лекциа скојом чете се сусрес тиеком школовања у овом нашем мејтефу
трактат о сличностима и разликама
прие једног стољеча србаљи су објективно и чињенично пострадали у велком рату из разлога које овџе нечемо
трактат о сличностима и разликама
прие једног стољеча србаљи су објективно и чињенично пострадали у велком рату из разлога које овџе нечемо
наводит јер да ја негаим наду да чете од мене прифатит стварне разлоге а и што бисте кад је лакше прифатит оне разгоџене што их школе и институцие веч читаво стољече сервирају уредно их подгријавајучи па вам се стога чини да су још јестиви. и тад је постојала некаква меџународна
заједница баш ко и данас и вишемање исте је послове обављала пае тако и србаље стала тетошит по главици и викат им ви сте жртве а србаљи то прифатили здраво за готово па онда и сами себи почели викат ми смо жртве и ево џе су данас завршили и нашта су изашли недо драги бог никоме.
у овом задњем рату бошљаци су објективно и чињенично највише пострадали из разлога које овџе такоџер нечемо наводит јер да ово ние катедра повиести веч само кепиев мејтеф у чијем наставном плану и програму ние предвиџено изучавање разлога из разлога штое чељадима џаба и закурац
тумачит разлоге кои су посве немочни пред њиховим слиепим увиерењима. након тог страдања меџународна заедница је стала тетошит бошљаке по главици и викат им ви сте жртве а они су то прифатили здраво за готово па онда и сами себи почели викат ми смо жртве а нису завршили тамо џе и
србаљи и нису постали то шточе постат недо драги бог никоме само стога што ништа неморе преко ночи и штое ред и њима дат времена колко су га србаљи имали за своје метаморфозе. нису то једине повезнице ова два миллета јер да су се они кроз повиес често и чврсто преплитали пае тако
знало доч и до забавне оптичке варке дае ту риеч о једном миллету. касу србаљи коначно успиели збацит јарам османлиске власти прво што су стали радит билое да почму опонашат дојучерашње господаре ал србаљи нису имали памети да почму опонашат османлие из оног вакта касу они били
силни и мочни и напредни и касу успиели и србиу освоит веч су почели опонашат оне из задњег вакта кои су веч били трухли и које су чак и србаљи успиели потуч пае зато данас отужна кукљава која се често чује меџу србаљима на стање у које су запали баш ко да су могли запас у боље
стање након што су почели опонашат оно најгоре од османлиа кои тад углавном и нису били османлие веч домача чељад огрезла у нерад и корупциу. након овог задњег рата прво штосу бошљаци стали радит билое да опонашају србаље ал не оне из вакта обреновича касу се по београду отварале
школе и друге корисне институцие веч ове из задњег вакта од коих су се могли научит само махнитлуци и ахмаклуци па тако данас има бошљака који тугују а неки меџу њима се и љуте што немају свог добрицу чосича ил матиу бечковича а ја им велим да нема разлога ни за тугу ни за љутњу
јер да че их накрају и добит кошто свак добие оно штае заслужио. има и оних кои се диве оном напунпаном кристиану јер дае он ко бива мангуп и зајебан а како че бит мангуп и зајебан нетко кога у зиндану морају ставит на малољетничко одјељење јер да баш и несмие отич лежат у челији
са зрелим и оствареним криминалцима. а има ето и оних кои србаљима завиде на додику па му наглас сују и руже га ал чим остану само двоица један другоме вичу ех дае нама онај додик па да лупи шаком о сто. и за то им велим да се нетребају секират јер да кад довољно пута понове ту
жељу она че се остварит па че и у том погледу добит оно што су заслужили кад нису знали циенит оно што имају и то углавном незаслужено. највеча је сличнос измеџу та два миллета у ономе што би они да преставе ко највечу разлику а тое језик. тако онда србаљи вичу бошљацима ви сте
нама украли језик а бошљаци немају памети да им одговоре ако смо га украли па на ком нам језику тај приекор упучујете веч закмече ко ситна џеца кад им матер неда пуно хошафа и машу оним ускуфиевим риечником из разлога кои че разуму виечно остат недокучив. а сва та препирка око
језика долази отога што су и србаљи и бошљаци неуки и што су учили погрешне школе па немогу разумит да нитко ником ние укро језик веч да свак има право језик зват нако како хоче а невиде ни у какву погибељ хрле огрнути својом неукошчу јер да че се једног дана пробудит кадри само
за мумлање и ишарет јер да су запустили садржај језичке башче док су се препирали око тараба измеџу башчи. добро мало сам слаго јер да ние посве тачно да нитко никоме ние укро језик. јасам свој протохумски патентиро још касе зидала вавилонска кула ал се она посље срушила те ја
остадох без потврде о патенту а посље многих стољеча србаљи и бошљаци и још неки околни миллети су ми покрали тај језик и почели му надиеват свакаква имена. ал шташ сад. плач нече вратит одбиегле камиле а и севап је помоч фукари па макар и тако што че инсан затворит око и правит
се да ние виџео како су га покрали. нехатурим ја њима ту краџу јер да јадни неби могли преживит на оном језику што су га дотад имали ал им хатурим што су један вако лиеп и благородан језик искривили и искварили свак према своим адетима и законима. могло би се ових сличности реџат
до краја фејсбука и твитера ал су и ове споменуте довољне да схватите једну згоду у којој је мени мој големи и преголеми брат казо - немогу болан кепи ови са стране разумит колко смо ми с нашим душманима једно. најглупље што морете учинит јес да кренете тумачит ову гениалну мисо
јер да још ни мектеб нисте завршили а знаше што сте га стицали тиеком формалног образовања оспособило вас је само да извлачите накарадне закључке због коих вам се друга чељад смие иза леџа и све ево вако прстом показује на вас баш ко и ви на њих јер дае то образовање и служило да
вас начини налик једне другима баш ко дае нетко говно преполовио. мого бих вам ја објаснит сва њена значења наслагана ко шилтета на владарском трону ал нечу јер да нема сврхе објашњават то неком тко сам ние мого докучит то а ако неки меџу вама једном и дозриу до способности таког
разумиевања ни њима нече требат моје тумачење па се умиесто извлачења закључака боље мало потрудите научит како чете бит добри и честити душмани једни другима баш ко и добре и честите коншие а прие тога би ваљало да научите препознат кад је вакат за душманлук а кад за коншилук.
и учите теориу скупова јер да без тога никад нечете схватит ни односе кои владају у друштвеноповиесним творевинама веч чете вазда махнитат са прегоњењима и приклањат се будалаштинама односно једни другима викат - нисте ви ви веч сте ви ми ил нисте ни ви ви нит смо ми ми веч смо и
ви и ми они. хочу реч научите бит србаљи и бошљаци онако какое дел бој енглез и виџечете како че вам дуњалук очас постат обојен ведријим бојама и још че вам остат више времена да се бавите вишим хајатима идентитецке зграде јер да сте базањем по њеном приземљу те грленим поносом
што припадате нечем ко и мумлавим стидом што исто такоџер нечем додиали богу а додиали бисте и народу кад би овџе постојо народ умиесто његове карикатуре којој махнитлук никад неморе додиат. док све то ненаучите биџете осуџени да упогледу идентитецких питања и друштвено повиесних
односа тетурате под ко бива различитим а посве истим инвективама матие бечковича емвера казаза срџана пухала филипа мурзела беговича ил нина распудича чији милет ние укључен у ову лекциу ал сам га спомено да они неби казали ено нас кепи занемарује и кепизира. а аллах најбоље зна
Unroll please @threadreaderapp
