Thread by @_crazycoyote_

Так, ладно, по просьбам читателей: праздничный тред про Самайн. Один лайк - один рандомный факт про #Самайн. Редких мифолого-культурных откровений не обещаю, зато дурацкий юмор обещаю наверняка.

1. Самайн - это новый год.

2. Samhain - это еще и название месяца ноября.

3. Притом что кельтский календарь отталкивается от равноденствий и солнцестояний, главные праздники находятся посередке между ними и знаменуют смену сезонов. Бельтейн и Самайн - главнее прочих, они еще переход с темной половины года на светлую и обратно означают.

4. На самом деле, мы практически ни хрена не знаем о том, как отмечали Самайн в дохристианские времена. И даже был ли он тогда праздником мертвых, точно неизвестно. Возможно, это всего лишь обратное влияние Дня всех святых, за которым следует День поминовения усопших.

5. Согласно народным ирландским поверьям, если вы нарушили свои гейсы, сегодня вы умрете.

а) Объяснение, что такое гейс, для ролевиков: это как в ГУРПСе, когда вы себе набираете всяких фобий и миопий, а за это получаете дополнительные очки. Поэтому
всякие Кухулины... ->

-> ...и прочие ирландские герои обвешаны гейсами с ног до головы: в качестве компенсации уберспособностей.
б) Объяснение, что такое гейс, для фикрайтеров: это как когда вы, чтобы у вас персонаж не был мартисью, выдаете ему детскую травму, злую маму, неумение плавать... ->

-> ...и аллергию на арахис.
При этом если человеку выдали имя, или меч, или овцу, или жену - это уже большой подарок судьбы, требующий уравновешенья гейсом. Поэтому на самом деле обвешанными гейсами ходили вообще все. Что позволяет предположить, что на Самайн помирали часто.

6. По другому ирландскому поверью, двери холмов на Самайн открываются с наступлением темноты. И оттуда появляется Всякое, условно называемое фейри, но если вы думаете, что феи - это мило, то зря. По крайней мере, не на Самайн. И не в оставшиеся 6 "темных" месяцев... ->

-> ...Так что помните анекдот про "как мало вы знаете о добрых феях". И не выходите из дому с наступлением темноты. А также не прислоняйтесь к дверям холмов. Mind the gap.

7. Дикая Охота - изначально германский миф. Вероятно, про Одина. Но, занесенный в кельтский ареал, он там прижился так прочно, что про германские корни многие забыли. В кельтской версии, Дикая Охота - это и есть те самые добрые феи с топором, которые выходят из холмов.

8. Немного о моей любимой кельтской фонетике. Samhain в irish gaelic произносится примерно как "соунь", а в scottish gaeliс - как "саунь". По-валлийски - скорее как "соуинь", а ноябрь у них вообще называется Tachwedd, потому что они даже среди кельтов - самые особенные котики.

9. Изначально светильники на Самайн вырезали не из тыквы, а из брюквы. Живите теперь с этим.

10. Деление фейри на "неблагой" и "благой" дворы прямо связано с "темной" и "светлой" половинами года. На Самайн "онименяются"© местом у руля. А потом на Бельтейн меняются обратно. Еще раз напоминаю, что с ноября по май особенно не стоит прислоняться к дверям холмов.

11. Стоит учесть, что "благой двор" - это снова вовсе не про добрых фей, как вы могли бы ошибочно подумать. А скорее про то, что "после встречи с ними у вас есть неплохие шансы выжить и не ебнуться". После встречи с "неблагими" шансы выжить херовые, шансы не ебнуться - нулевые.

12. Деление на Благой и Неблагой Двор изначально идет из шотландского фолклора. Но и тут у этнографов есть серьезные причины думать, что шотландцы попятили оное деление у германцев с их темными и светлыми альвами. Доподлинно, впрочем, неизвестно: может, и сами додумались...

13. Ирландские фейри на благих и неблагих не делятся. Вместо этого они делятся на "строевых" (у Йейтса спросите, почему он именно это слово выбрал), "одиноких" и "домашних". Строевые, как можно понять из названия, ходят толпой. А одинокие - сами по себе. Таким образом... ->

-> ...в Самайн "строевые" фейри выходят большой красивой процессией, а "одинокие" рандомно выбегают, задорно хохоча. Опиздюлиться вы можете с равным успехом и от тех, и от других. "Домашние" живут у вас дома и, надеюсь, вы уже выучили, что делать, чтоб не опиздюлиться от них?..

14. Вы еще помните, что валлийцы - особенные котики? Так вот, у них фейри вообще делятся на эльфов, домовых, русалок, коблинау и гвиллионов.
Причем последние две категории - эндемичные горные духи разных подвидов. Понимаете, где у нас в Британии шахтеры издревле живут, да?..

15. И вот она радость! Валлийские эльфы, они же ellyllon (единственное число - ellyll) - это наконец-то самые что ни на есть феи. Маленькие и с крылышками. Правда, тоже не факт, что добрые. Но все эти ваши истории про феечек, живущих в цветочках, пошли именно от них.

16. Остается недопроясненным вопрос, кто именно и как именно в валлийских представлениях шлендается по лесам и населенным пунктам в Самайн. Так вот. Во-первых, у особенных котиков это вообще называется не Самайн, а Calan Gaeaf, канун зимы. Во-вторых, шлеендается кто угодно... ->

-> ...и как угодно. Скажем, в Уэльсе очень распространена легенда об условной кельтской Бабайке, которая может сожрать ребенка, который медленней всех бежит обратно домой от праздничного костра. Праздновать Самайн непросто и опасно, ребята, как бы он там ни назывался.

17. Для тех, кто не успел выучить, как правильно обращаться с домашними фейри. Во-первых, не дарите им одежду, никакую: это кончится намного хуже, чем в книжках Джоан Роулинг. Просто не надо. Во-вторых, не подглядывайте и тем более не разговаривайте с ним. На всякий случай... ->

-> То есть, вообще-то вам лучше ночью не выходить не только из дома, но и из спальни. Во-вторых, не забывайте оставлять им еду. Внутри дома. То, что вы оставили на крыльце - сожрут строевые и нестроевые. А голодный брауни - это хуже, чем голодный котик. Собственно, да... ->

-> ...те "сладости", которыми откупаются от "гадостей" детей в костюмах нечисти, изначально полагались нечисти как таковой, безо всяких костюмов (потому что одежду им дарить нельзя). И тоже в качестве откупа от "гадостей", каковые могли быть весьма изобретательны и разнообразны.

18. Возвращаясь к валлийским эльфам, которые ellyllon, маленькие и живут в цветочках. Их привязанность к цветочкам очень сыграла на руку всем, кто пытается не прислоняться к дверям холмов. Именно по специфическим растениям их проще всего найти. Записывайте... ->

-> ...если вы наткнулись на заросли наперстянки, она же дигиталис - вот оно, то самое место, к которому не стоит прислоняться. С высокой вероятностью, здесь находится вход в Холмы. Даже если никаких холмов поблизости не видно. Во-первых, подземные ходы никто не отменял... ->

-> ...во-вторых, там вообще неевклидово пространство, судя по описаниям. Так что входить в него и выходить обратно можно очень причудливо.

19. Собственно, согласно поверьям, мелкие цветочные эльфы носят цветки наперстянки, как колпачки. Или, по другой версии, как перчатки, от чего происходит английское название наперстянки foxglove. Которое на самом деле - искаженное folk's glove. Не лисьи перчатки... ->

-> ...а эльфийские. "Goood folk", или "добрый народец" - традиционное английское название фейри. Об этом я еще отдельно скажу.

Должна заметить, что одежна из наперстянки - это все же довольно стильно. Выглядит она вот так, если что:

20. Кое-что еще о наперстянке. Она гелиотроп, то бишь, умеет вертеть своими соцветиями в сторону солнца, как подсолнух. И, по поверьям, вертит головой не только за солнцем, но и за любым представителем фейри в пределах видимости. Так что если солнце в одной стороне... ->

-> ...а напертянка смотрит в другую, вы знаете, что делать. Нет, не щелкать любопытно хлебалом, а бежать.

21. И наконец последнее о наперстянке. Она содержит сапонины, которыми отравиться так же просто, как алкалоидами. И так же, как алкалоиды, сапонины нередко вызывают у поцыента делирий. Прагматично и неволшебно предполагаю, что обожраться наперстянкой и схлопотать себе...

...делирий с галлюцинациями - был основной способ попадания в Страну Фей среди обнаруживших заросли этого чудесного растения.

22. О "ведьминых кругах" из грибов. У англичан они называются "fairy circles" и тоже, по ряду поверий, обозначают место входа и выхода Холмов. Надо ли говорить, что бывает с людьми, которые нечаянно обожрались подозрительных грибов?.. Правильно, делирий!

23. Еще немного о грибных кругах. Уточнения и пояснения. Очень часто этими самыми кругами растут вполне безобидные опята. Проблема в том, что так же растут очень похожие на них с виду говорушки (clitocybe) - и вот там как раз попадаются грибы совершенно несъедобные. Точнее... ->

-> ...съедобные только один раз. Токсин говорушек - это мускарин. Тот же алкалоид, который содержится в мухоморах. В общем, можно попасть в страну фей, можно стать берсерком, можно много чего... Просто двинуть кони тоже можно с легкостью. Не прислоняйтесь к дверям холмов!

24. Удивительным образом, еще один гриб, который связывают с фейри, вполне съедобен. У нас он называется, простигоссподи, "дрожалка оранжевая". А по-английски - fairy butter (эльфийское масло). Возможно, дело в том, что он не связан напрямую со входом в Холмы. Это гриб... ->

-> ...растущий на деревьях, считают остатками пикников фейри, прошедших накануне. Очень смешная хрень, выглядит вот так:

25. Относительная унификация способов и традиций празднования Самайна произошла только в XIX веке, в период т. н. "Гэльского возрождения", которое дало нам независимую Ирландию, ИРА, Йейтса, ирландский степ и унификацию Самайна заодно. До этого, а тем более в древности... ->

-> ...кельты отмечали начало зимы по принципу "В каждой избушке свои погремушки". Лишь с отдельными общими элементами, про которые неясно до конца, были они изначально кельтскими или последствием ассимиляции христианской культуры.

26. Зато кельтский календарь, вероятнее всего, завелся еще в протокельтские времена. Поэтому праздник начала зимы ест у всех поголовно, как бы его там ни отмечали.

27. Вообще-то, если следовать кельтскому фольклору, в протокельсткие времена на кельтских землях жили как раз фейри. А когда людей понаплодилось - ушли в Холмы. Так что можно хэдканонить, что праздновать Самайн как раз фейри сами и придумали. Запугали всех людишек...

...и заставили оставлять подарочки и жратву у дверей, пока они там тусуются, пляшут и ходят строевыми процессиями всю ночь.

28. Один из общих мотивов в праздновании Самайна - это как раз-таки традиция обряжаться в костюмы нечистой силы. Славные раннесредневековые люди полагали, что это неплохой способ замаскироваться. То есть, надеваешь ты такой маску какого-нибудь Бабайки - и можешь себе... ->

-> ...маршировать вместе со строевыми фейри, если вдруг они на тебя из зарослей наперстянки вышли, они тебя не пропалят.

29. Внезапно вернемся к Дикой Охоте. По поводу того, кто именно ее возглавляет, есть множество версий, даже если не выходить за пределы фейри-теории (по другим теориям, Дикая Охота - это призраки, либо демоны). Это к слову о разнообразии и неоднородности кельтских традиций.

30. Вы не поверите, но версия про то, что предводитель Дикой Охоты - это король Страны Фей, тоже пошла из Уэльса. Там Охоту возглавлял Араун, повелитель "потустороннего мира".

31. По английской фейри-версии, Дикую Охоту возглавляет Херн-Охотник. Который в более поздних, христианских верованиях, стал то ли призраком, то ли воплощением дявола, а так-то вообще конечно изначально - леший Виндзорского леса.

32. В Ирландии Дикую Охоту, по неясным причинам, возглавляет легендарный герой Финн Мак Кумал. Одновременно с этим Финн а) пал в битве как герой б) спит в пещерах под Дублином, примерно как король Артур.
Но такие противоречия не должны вас удивлять, в мифологии и не так бывает.

33. Если отвлечься от фейри, то моя любимая версия о предводителе Дикой Охоты - конечно, та английская, где Дикую Охоту возглавляет Фрэнсис Дрейк на катафалке.
Девочка-девочка, пиратский гроб на колесиках уже въехал на твою улицу! Йохохо, и бутылка рома!

34. В Средневековье выходящие из Холмов фейри местами слилис с Дикой Охотой до степени неразличимости. Хотя изначально это были вообще две разные сказочки разных народов. Так, стало считаться, что еду у порога оставляют именно для Дикой Охоты - чтоб они пожрали и скакали дальше.

35. Надо думать, в какой-то момент Дикая Охота, которая по всем вариантам легенды охотит души, была как раз теми чуваками, которые собирают души нарушивших гейсы. Потом легенда постепенно христианизировалась, и Дикая Охота стала охотить то ли грешников...

...то ли некрещенных младенцев, которых уволакивала прямо в Адъ.

36. Валлийцы, как многие уже догадались, снова особенные котики, с Дикой Охотой тоже. И у них пресловутый Араун, король потустороннего мира, охотит никакие не души, а специального белого оленя. Не простого, а золотого, то бишь волшебного.

37. Гончие в валлийской Дикой Охоте - тоже особенные. Поскольку за душами они не гоняются, а что-нибудь готичное им делать надо, они стали этаким гибридом собаки и баньши. И предвещают смерть. Всякому, кто их лай услышит. Так что если вы вдруг оказались на Самайн в Уэльсе... ->

-> ...лучше не просто сидеть в спальне, а еще и заткнув уши берушами. А то мало ли!

38. Отличить лай гончих Аннуна (то бишь, загробного мира) от лая обычных собак очень просто: издали он кажется лаем огромной собаки, а по мере приближения - начинает казаться лаем маленькой. Теперь вы знаете, как понять, умрете вы вскоре, или это просто дворняга за окном бегает.

39. Я все ждала, когда же мой мифологический лекторий неизбежно пересечется с Goood Omens - и вот этот момент настал! Ест еще одна примечательная версия Дикой Охоты, точнее, собачек при ней. Называется "Гончие Гавриила". Ага, того самого, Архангела... ->

...и это не просто собаки, а сфинксы. Псы с человечьими лицами, которые занимаются все тем же самым - охотой на души. Только на этот раз речь о душах праведников. Приходят они, таким образом, целенаправленно, и беруши от них уже не помогут.
В общем, в Англии пиздец весело... ->

-> ...в одну сторону едет Фрэнсис Дрейк из Ада на катафалке, в другую - Архангел Гавриил из Рая со сворой сфинксов... Возможно, они даже здороваются при встрече.

40. Продолжаем про особенных котиков валлийцев. Фейри у них называются "tylwyth teg", что дословно переводится на английский, как "fair family" ("честное семейство"), что будет прямым аналогом английского "good folk" ("добрый народец"). Таким образом, и слово fairy...

...это вариация все того же эвфемизма для обозначения потусторонних тварей из Холмов и Страны Фей.

41. Кто в курсе особенностей мифологического мышления, наверняка уже понял, зачем фейри все время эвфемизмами обзывают. Естественно! Для того, чтобы, назвав их настоящим именем, ненароком не призвать. Так же, как с медведем, который у нас был "бером" тоже...

...но так его никто не звал, чтобы из лесу не приперся. Причем "медведь" пережил вторую итерацию эвфемизмов: потом, когда медведь уже закрепился как имя животной, его стали звать по-всякому иначе, например "Хозяином". Тоже чтоб не приперся. Точно так же фейри...

...перестали называть "фейри", а стали звать "добрым народцем", когда эвфемизм fairy закрепился как имя.

42. В общем, фейри у нас прямо как лорд Волдеморт - те-кого-нельзя-называть. И, разумеется, в Самайн их старались особенно не называть. Вообще никак. Лучше - и не упоминать даже.

43. Отдельно хочу обратить ваше внимание, что список эвфемизмов для фейри у нас примерно такой: малый народец, справедливый народец, добрый народец, мирный народец... Как нетрудно заметить, они еще и почти все весьма комплиментарны. Чтобы не только не призвать... ->

-> ...но и не обидеть. Даже и не сомневайтесь: не обидеть старались ровно по тому же принципу, по которому говорят милым тоном с опасным психом с ножом в руке и во всем с ним соглашаются.

44. Полтинник фактов все ближе, а мы до сих пор толком не поговорили о кострах и прочих огнях. Давайте срочно это исправим! Одна из функций огней на Самайн - отгонять пресловутых фейри и всякую нечистую силу. Именно для этого нужны были брюкво- а впоследствии - тыквосетильники.

45. Кострами и огнем в домашнем очаге тоже отгоняли фейри, духов и нечисть. В общем, самая правильная техника поведения на Самайн - поставить жратву у порога, запереться в доме, зажечь брюкву, заткнуть уши берушами и так сидеть. Наслаждайтесь праздником!

46. С одной стороны, разумеется, представления об отгонянии огнем нечистой силы выползают откуда-то из времен пещерных людей, когда огонь отгонял от пещеры хищников. И одновременно из этих представлений выползает сжигание ведьм на кострах. Чтобы всю нечистую силу изгнать нафиг.

47. Собственно, вторая функция костров Самайна - очищающая. Если огонь отгоняет шлендающуюся вокруг нечисть, то они и всякую прочую гадость способны вывести в радиусе нескольких метров вокруг себя, как минимум. У нас на Купалу через костры прыгали с той же целью... ->

-> ...кельтам, впрочем, прыгать было впадлу, поэтому они разводили парочку костров и ходили между ними. Также между двух костров прогоняли изрядно охуевший от таких раскладов скот. С целью избежания сглаза, порчи, мора и падежа среди него тоже.

48. Jack-o'-lantern изначально назывались не фонари-тыквы, а блуждающие огни в лесу. Те самые, которые заманивают доверчивых путников в топи и чащи с концами. Таким образом, брюкво- и тыквофонари - тоже частный случай мимикрии добропорядочных смертных под нечисть.

49. С блужающими огнями - примерно та же история, что и с Дикой Охотой. Версий о том, что они такое, существует великое множество. По одной из них это фейри, по другой - разновидность призраков, души умерших, застрявшие между мирами. Вот из этой последней теории... ->

-> ...и родилась впоследствии история Джека-с-фонарем.

50. Так же, как и псы Дикой Охоты, блуждающие огни - предвестники смерти. То есть, даже если они вас не заманили в болото, видеть их все равно не к добру. Остерегайтесь, в общем, ходить, орхидеи еще не зацвели.

51. Так вот, об истории Джека-с-фонарем, которую многие из вас, наверное, знают от писателя-сказочника Р. Желязны или просто так. Она достаточно поздняя, первое ее задокументированное появление - это 1835 год, Ирландия. Dublin Penny Journal. Журнал оцифрован, так что... ->

-> ...эту прелесть можно почитать вот тут целиком:
jstor.org/stable/3000410…
В качестве бонуса - охуительный рассказ об ирландском дядюшке автора статьи.

52. В принципе, конечно, история о том, как один мужик хитрожопо наебал Дьявола и не попал в Ад - но оно ему вышло боком, и он не попал вообще никуда после смерти, потому что на хрен он такой в Раю нужен, только шарахается вечно с фонарем по болотам... ->

-> ...очень ирландская всей собой целиком. Так что, хотя Тыквоголовый Джек - это в первую очередь хэлоуинский атрибут, а хэлоуин в нынешнем виде праздник скорее американский, сказочку про Джека я решительно отношу к теме Самайна. Она-то как раз ирландская шонимагу.

53. При этом шотландцы тут тоже не просто так постоять вышли, так что в ранних версиях легенды про Джека его зовут не только Jack O'Lantern, но и Jack McLantern. Хотя по итогам борьбы за фольклорное наследие победили все-таки ирландцы, но шотландцы старались.

54. Когда я пишу про борьбу шотландцев с ирландцами за легенду о Тыквоголовом Джеке, мне неизбежно приходит в голову любимый кельтский анекдот про фольклорные отличия.
Шотландская народная песня: Нас было много, мы были храбры и сильны, мы пошли в соседнюю деревню... ->

-> ...воровать овец, но противники оказались сильнее, и как же они надрали нам зад.
Ирландская народна песня: Сюжет тот же самый, только все, включая овец, были в жопу пьяными.
В принципе, этот анекдот также неплохо описывает различия Самайна в Ирландии и Шотландии... ->

-> ...И только валлийцы, как всегда, особенные котики.

55. Еще немного об особенных котиках валлийцах. Точнее, про Calan Gaeaf, начало зимы. И его особенности. Первое и очевидное: зима у кельтов начинается в ноябре. Из этого неизбежно следует, что февраль - весенний месяц, май - летний, а август - осенний. Это правило... ->

-> ...действительно для всех кельтов. Поскольку, как и было сказано раньше, календарь у них общий, появившийся еще в протокельсткие времена.

56. Сalan Gaeaf произносится "калан гайав". Это 1 ноября, День Всех Святых. Канун Дня Всех Святых, он же ночь Самайна, называется Nos Calan Gaeaf. Nos - удивительным образом, произносится как пишется, и означает, удивительным образом, ночь. Ловите ̶н̶а̶р̶к̶о̶м̶а̶н̶а̶... ->

-> ...праиндоевропейский корень в гэльских языках! Второй раз можете и не увидеть такой редкий номер. Хотя нет... в слове "Морриган" еще, но его вы наверняка уже видели раньше.

57. Кроме всего прочего, валлийцы, судя по их поведению, страдают от острой недостаточности смертных предсказаний в организме. Блуждающих огней, гончих Аннуна и анку, которые разъезжают на катафалке, прямо как Фрэнсис Дрейк, им явно маловато... Поэтому они придумали... ->

->...офигенную традицию по предсказыванию смерти. Значит, глядите: чуваки разжигают костер, как положено на Самайн, берут камни, пишут на них свои имена - и выкладывают вокруг костра. Если утром ваш камень пропал, вы умрете в течение года. Счастливого праздника!

58. Напоминаю, что это тот самый костер, от которого все потом со скоростью болида Формулы-1 бегут в дом. Потому что того, кто бегает медленнее всех, сожрет валлийская Бабайка. Подробности о Бабайке: это бесхвостая черная свинья, с которой за компанию... ->

-> ...зачем-то ходит безголовая женщина. Жрет, очевидно, свинья, за отсутствием у женщины технической возможности.

59. Факт имени легендарного уже населенного пункта Llanfairpwllgwyngellwyrndrobwrchllantasiliogogogoch.
Валлийская Бабайка по-валлийски называется Yr Hwch Ddu Gwta. Переводится очень незатейливо: черная-свинья-без-хвоста. Потому что зачем затеваться со сложными названиями... ->

-> ...когда в твоем языке и так все что угодно похоже на заклинание по вызову Дьявола?..

60. Угадайте с одного раза, какой род занятий чаще всего приписывают Джеку-с-фонарем? Правильно, он обычно кузнец. Британские кузнецы вообще пиздец инфернальны. Кто в деревне тайный колдун? Ну конечно кузнец! Под чьей личиной скрывается Сотона? Ну конечно кузнеца! Потому... ->

-> ...и наебать Сатану грамотно, естественно, по народным поверьям, может только кузнец. Круче кузнецов только мельники, и то не всегда.

61. Зато специального вида "домашних" фейри для кузниц нету, а вот специальный вид "домашних" фейри для мельниц - есть! Называется килмулис. Правила обращения с ним - такие же, как и для прочих "домашних" фейри.

62. Вообще разновидностей "домашних" фейри по Британии можно с легкостью набрать пару десятков. Так что если вы знаете одних только брауни - то вы крайне мало знаете о добрых феях. Помимо мельничного килмулиса, есть, например, спеециальный амбарно-хлевовый вариант фейри... ->

-> ...который любит приглядывать за коровками, грогах. А также десяток разновидностей боуги, которыми пугают детишек. Тоже "домашние", да. Помогают они при этом реже, чем бьют ночами чашки в буфете. Но задабривать их надо так же, как и трудолюбивых брауни. Чтобы чашки реже били.

63. Вернемся от эльфоведения обратно к Самайну. Еще одна важная часть праздника - гадания. Все четыре праздника мены сезона, как и равноденсвия с солцестояниями - считались отличными днями для гаданий. Но Самайн особенно: граница между потусторонним и этим миром... ->

-> ...на Самайн особенно тонкая. Поэтому фейри особенно легко выходят из холмов, а люди особенно легко прорицают будущее.

64. Древние гадания - это, меж тем, особый сорт извращения. Вот, например, добрая традиция, которая пришла на британский остров снова от германцев. У нее есть вариации, но общий принцип примерно такой: ты берешь, закрываешь глаза и идешь. Идешь-идешь, потом открываешь глаза... ->

-> ...и что увидел первым - то, значит, и предсказывает будущее. Ходили обычно на порог дома. Из дома, или обойдя перед этим дом по кругу. С закрытыми глазами, да. Не пашивайте, как они умудрялись не убиться об косяк. Мантические практики на Самайн так же суровы, как и прочее.

65. Еще один зачетный способ гадания - гадание по бараньей лопатке. Ему вообще хер знает сколько лет, потому что это общеиндоевропейская практика. Так что, хотя на территории Британии высокое искусство прорицания по лопаткам было нахрен утрачено, мы можем восстановить... ->

-> ...общие принципы на основе традиций других народов.

66. Итак, гадание по лопатке! О британских особенностях оного гадания нам известно, что баран должен быть черный (а какой еще!), а кости не должно касаться холодное железо. Все начитанные в треде счас закричали "Фейри! Фейри!" - и правильно сделали, но про это позже... ->

-> ...а пока у нас тут важный технический вопрос. Учитывая, что кость, по правилам, надо очистить тщательно и полностью, а железом ее касаться нельзя. Как, Холмс? Правильно, вываривать! Так вот, брали тщательно вываренную правую лопаточную кости черного барана - и по ней гадали.

67. Как именно пользовались подготовленной для гаданий лопаточной костью, сведения сохранились обрывочные и противречивые. Но основной принцип заключается в том, чтобы по трещинам, отметинам и прочим особенностям прочитать предсказание. В общем, как хиромантия, только с лопаткой.

68. Согласно некоторым свидетельствам, уже вываренную кость еще и кидали в специальный огонь и обжигали, а потом читали по уже обожженной. Предполагается, что в пресловутые волшебные костры Самайна как раз могли кидать для обжига гадательные лопатки. Учитывая... ->

-> ...что изначально костры Самайна, как Бельтайна - жертвенные, версия смотрится вполне убедительной.

69. До нас дошло шотландское название лопаткомантии. В Шотландии это гадание называлось Slinneanachd. Если вы помните, как переводится название валлийской Бабайки, наверняка сможете примерно перевести и это сложное шотландское слово. Буквальнее всего это переводится как... ->

-> ..."лопатковство". Лопаткомантия - тоже вполне подходит. Кельты реально зачастую пиндец незатейливы в названиях.

70. Кроме всего прочего, то, что у нас называется "Святочные гадания" и происходит зимой, у кельтов - как раз таки самайновые гадания. И происходит в канун Самайна.

71. Да, это чаще всего "гадания на суженого". И они чаще всего такие же упоротые, как и славянские.

72. Вот, например, отличное гадание под названием Luggie Bowls. Luggie bowl - это такая миска с ручками, типа нашей шайки. А само гадание похоже на гибрид игры в наперстки со жмурками. Девице завязывают глаза и ставят перед ней в произвольном порядке три миски... ->

-> ...одна с чистой водой, вторая с мыльной, третья пустая. Символизируют, соответственно, хорошее замужество, плохое или никакое. По другим версиям, чистая вода означает девственника, а грязная - недевственника. Выбирайте, в общем, сами, как вам больше нравится.

73. Бесценный источник этнографических сведений о шотландских гаданиях на Самайн - стихотворение Роберта Бернса "Хэллоуин". Автор заботливо снабдил ее комментариями с описаниями всех присутствующих в тексте гаданий. "Ушастые миски" и не только они! ->

-> На русском можно прочесть тут:
port-folio.org/2006/part185.h…
В оригинале - тут:
robertburns.org/works/74.shtml

74. Сага уладского цикла "Болезнь Кухулина" начинается во время празднования Самайна, после которого, вследствие мистических событий, Кухулин заболевает. И лежит так год, до следующего Самайна, пока начинает хоть что-то происходить. А разгадка проста: фейри... ->

-> ...которые и послужили изначальной причиной болезни. И которым удобнее всего являться именно в этот прекрасный день. Это они, между прочим, ничего плохого в виду не имели, а пришли попросить Кухулина помочь. Так что его на год с лишним перекорежило... ->

-> (он и после второго Самайна не сразу оправился). Это к слову о том, чем добрые эльфы отличаются от недобрых. Эти были добрые, и Кухулина потом даже вылечили. И бабу ему дали красивую. Правда, хорошо это все равно не кончилось. Но такова уж особенность ирландского фольклора.

75. В ирландских сагах и фольклоре в целом фейри чаще всего называются sidhe (ши), но если вы думаете, что это наконец-то нормальное имя, а не эвфемизм, то глубоко ошибаетесь. Sidhe означает "жители холмов", или "жители потустороннего мира". Точно так же не являются именем... ->

-> ...фигурирующие в тех же сагах названия Fir De и Tuatha De. Которые по сути переводятся как "народ богов" (то бишь, племя божественных, или богоподобных, существ) - и тоже являются очередными эвфемизмами.

76. Как на самом деле называются фейри, без эвфемизмов, не знает вообще никто.