#VendrediLecture aujourd'hui, quelques mots d'un ouvrage récent de Rémi Brague : "Des vérités devenues folles". Ouvrage qui a attiré notre attention car une partie de l'intro s'intitule « Retour au Moyen Âge ? ». Un (petit) thread pour parler du livre... ⬇️
Dans ce livre, Rémi Brague cherche à montrer l'échec du projet moderne. Selon lui, les acquis de la modernité, en termes de confort notamment, sont précieux, mais vont avec une perte de sens et de valeurs. On vit mieux, mais on ne sait plus pourquoi on vit/comment vivre bien.
Sur le fond, précisons en toute honnêteté qu'on n'a pas tout compris au livre. C'est souvent très dense, bondissant d'une référence philosophique à un texte littéraire russe, en privilégiant l'érudition à la clarté de l'argumentation
Alors, quid du Moyen Âge ? R. Brague explique bien qu'il ne s'agit pas de « revenir au Moyen Âge » et prend ses distances par rapport à la vision obscurantiste de la période. Il insiste avec raison sur le fait que les médiévaux n'étaient ni + ni - bêtes/violents/gentils que nous
En réalité, il propose surtout de s'inspirer de certains philosophes médiévaux, notamment Thomas d'Aquin, notamment pour repenser notre lien à la nature. Leur pensée, très riche, permettrait de voir dans la nature une création digne de respect plus qu'un objet à exploiter
De même R. Brague plaide-t-il pour un retour à l'idée de Dieu, seule à même de donner du sens au monde, à nos vies et à nos relations sociales. A ses yeux, le monde sécularisé est un monde silencieux dans lequel on vit bien, mais sans savoir pourquoi.
L'idée est intéressante. Le problème, c'est que très souvent elle se teinte d'une touche nettement conservatrice, voire franchement réactionnaire – même si R. Brague critique cette attitude, reste qu'elle imprègne largement sa pensée
On le voit par exemple quand il mentionne comme en passant les « prétendues familles de même sexe »... Oui oui, « prétendues », comme si les familles homoparentales (et même ce mot pose déjà problème) n'étaient pas des vraies familles... #malaise slate.fr/dossier/36307/…
Dès lors l'analyse est comme faussée par cette perspective réactionnaire. La critique de l'époque contemporaine vire à un simple « c'était mieux avant, quand on croyait en Dieu et qu'on avait de vraies valeurs morales »
Du reste, la réception de l'ouvrage est révélatrice : R. Brague a par exemple été invité à parler au Cercle de Flore, club d'extrême-droite issu de l'Action Française. Le « retour au Moyen Âge » est pensé pour parler à un certain type de public...
En conclusion : un ouvrage intéressant, souvent stimulant, mais qui retombe (un peu malgré lui !) dans l'ornière du "c'était mieux avant". Alors que l'épine dorsale du livre (comment se nourrir des pensées d'hier pour affronter les défis d'ajd ?) est plus riche que ça !
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Quand on pense à la Muraille de Chine, on imagine souvent un édifice comme le Mur dans Game of Thrones...
Mais de nouvelles fouilles archéologiques montrent que ces fortifications médiévales avaient des buts variés, et souvent plus civils que militaires. Un thread ⬇️
Ici, on n'est pas dans la partie la plus célèbre de la Muraille de Chine, mais dans ce qu'on appelle le Medieval Wall System, un ensemble de fortifications de 4000km de long construit entre le Xe et le XIIe siècle, essentiellement par la dynastie Jin
Les archéologues ont fouillé une partie du mur et un fortin situés sur la partie mongole de cet ensemble. Or, la surprise, c'est que le mur en lui-même est un simple fossé accompagné d'une petite pile de terre. Aucune efficacité contre une armée d'envahisseurs... !
Au début de l'année 1195, Lothaire de Segni, un clerc qui va ensuite devenir pape sous le nom d'Innocent III, écrit un petit traité intitulé "Misère de la condition humaine". Il est ici traduit et commenté par O. Hanne (@BellesLettresEd). Un thread (déprimant 😅)⬇️!
Ce texte s'inscrit dans le contexte des traités du type "Mépris du monde", souvent écrits par des moines, qui listent les raisons de détester et de se détacher du "monde", càd du siècle, de la vie laïque avec ses tentations et ses péchés.
Classiquement, le futur pape explique ainsi que l'être humain est bien malheureux. Fabriqué par Dieu dans la terre, la moins noble des substances, conçu dans "le vil sperme", il vient au monde au milieu du sang, des larmes et des cris.
Vous avez (trop) chaud ?
Et si je vous disais que durant les croisades, les croisés ont eux aussi souffert de la chaleur, au point parfois... de mourir ? Je ne sais pas si ce thread va vous rafraîchir, mais ça vous cultivera... Un thread ⬇️!
La chaleur frappe violemment les croisés quand ils arrivent en Orient. Les chroniques de la croisade le répètent tout le temps, preuve que ça a marqué les contemporains : "les nôtres étaient brûlés par la chaleur dévorante", "la chaleur avait grandement affaibli l'armée"
Les mois d’été sont les plus redoutables. Les auteurs mettent en garde contre le « redoutable mois d’août » ou encore contre « juillet, mois insupportable à cause de l’ardeur du soleil ». Autant que possible, on décale les opérations militaires pour éviter d'agir en plein été.
"Ici commence une chanson d'une rare violence : jamais de notre temps n'en fut de meilleure !"
La chanson de geste de Garin le Lorrain, aujourd'hui bien oubliée, fut pourtant la plus appréciée du Moyen Âge... Un thread, plein de morts et de tragique ⬇️!
Cette chanson est la plus copiée au Moyen Âge : connue par 21 manuscrits, contre seulement 7 pour la Chanson de Roland.
Composée au XIIe siècle, c'est aussi la plus longue, avec 18 000 vers : 520 pages dans la nouvelle traduction, superbe, par JP Martin chez @HonoreChampion
@HonoreChampion Cette chanson raconte la longue guerre qui oppose deux lignages (mythiques), au temps (mythique) de l'empereur Pépin.
Dans une guerre sans merci s'affrontent les Bordelais (le comte Fromont et son fils) et les Lorrains (Garin et son frère Bégon).
Au XIIIe siècle, les béguines sont des femmes qui se regroupent pour vivre ensemble, en respectant une règle monastique tout en restant laïques.
Aujourd'hui, je vous partage un superbe texte pour plonger au cœur de la spiritualité de ces béguines, féministes avant l'heure... ⬇️
Ce texte date de la fin du XIIIe siècle. C'est une "disputatio" (exercice classique de l'université de cette époque), un débat, qui oppose un Maître en théologie de l'université de Paris et une béguine.
Dans le texte, la béguine dit "nous", s'opposant au "vous" du Maître.
Vous parlez, nous agissons.
Vous apprenez, nous saisissons.
Vous contrôlez, nous choisissons.
Vous mâchez, nous avalons.
Vous marchandez, nous achetons.
Vous brillez, nous brûlons.
Vous pensez, nous savons.
Vous demandez, nous prenons.
Vous cherchez, nous trouvons.
Dans une conférence donnée hier, J.L. #Melenchon parle de l'histoire médiévale de l'islam et... il dit n'importe quoi (cf cet extrait). Au menu, raccourcis et erreurs, pour renforcer une vision de l'histoire mise au service d'un discours politique.
Un thread ⬇️!
Précision initiale : comme toujours, je discute et réponds volontiers, je précise mon propos si besoin, mais je bloque les insultes, qu'elles viennent de fachoïdes ou de fanatiques de JLM. Soyons cordiaux, soyons intelligents.
La conférence de J.-L. Mélenchon porte sur la situation géopolitique en Orient aujourd'hui. Elle est disponible ici dans son intégralité. L'extrait qui nous occupe, que j'ai découpé pour mettre dans le premier tweet, est à 1h13-1h15.