總結劉仲敬阿姨對於民主，左右，以及費拉與責任的短文。
民主就是一支流動的軍隊。原始狀態的民主（我們要注意，這是最有生命力的民主，就是在荒野當中、在敵人當中也能生存下來的民主）不是別的，就是一支軍隊的民主。它的原型就是色諾芬的萬人遠征隊。
民主就是一支流動的軍隊。原始狀態的民主（我們要注意，這是最有生命力的民主，就是在荒野當中、在敵人當中也能生存下來的民主）不是別的，就是一支軍隊的民主。它的原型就是色諾芬的萬人遠征隊。
建立共同體之後，才有左派或者右派之間的區別。
建立共同體之前，所有爭端都是共同體建構路徑之間的區別，談不上有什麽左右之分。
建立共同體之前，所有爭端都是共同體建構路徑之間的區別，談不上有什麽左右之分。
真右派的法理基礎無不來源於封建騎士對烏合之眾的蔑視，財產權只是封建權利的一個側面。
真左派的法理依據無不來源於軍事兄弟會對費拉大軍的蔑視，福利主義只是蠻族征服者瓜分費拉大君財寶或費拉農民貢賦的公平分配。
真左派的法理依據無不來源於軍事兄弟會對費拉大軍的蔑視，福利主義只是蠻族征服者瓜分費拉大君財寶或費拉農民貢賦的公平分配。
反之，費拉看到文明早期的部落酋長和封建貴族憑推薦上大學，就要變成左派。費拉左派的意思是應該分數面前人人平等，讓騎馬射獵的英國紳士和蒙古武士給頭懸梁錐刺股的屌絲讓路。
而費拉看到晚期文明讓高盧人日耳曼人潘諾尼亞人進元老院，就會變成右派。費拉右派的意思就是應該金錢面前人人平等，讓身經百戰的新移民戴克里先給腰纏萬貫的埃及老費拉菲爾普斯讓路。
所以無法持戈的費拉無論從理論上自認是左派還是右派，總是要求司機和乘客平等，也就是要求秩序輸出者免費提供服務與保護。他們的要求如果實現，必然會導致自己首先毀滅。
德性的鑒定就看你應付世界時，把多大的責任放在自己頭上，權力其實是你承擔責任大小的自然結果，跟你的主觀意願和解釋體系毫無關係。
你認為什麼事情是你的錯，注意不是理論上認為，而是本能地無法忍受某種狀態，你就一定會成為該方面和該層次的主權者。反過來如果認為應該由別人負責，你認為的責任人或其他責任人就會變成你的領主。這個遊戲像巫術一樣靈驗。
所以承擔責任的勇氣是所有美德中最重要的，因為沒有勇氣，你無法持續實踐其他美德。幸福的秘密在於自由，自由的秘密在於勇敢。
