• உலகம் ஒன்று, மனிதகுலம் ஒன்று என்ற மனிதநேயப் பார்வை மிகச் சரியானது. ஆனால் இன்று உலகமும், உலக மனிதகுலமும் ஒற்றை நிர்வாகத்தின் கீழ் இல்லை என்ற நடைமுறை உண்மையைப் பார்க்க வேண்டும்.
ஏன் ஒற்றை நிர்வாகத்தின் கீழ் இல்லை?
இதற்கான புவியியல், சமூகவியல், வரலாற்றியல் காரணங்கள் மனித மனநிலைக்குப் புறத்தே இருக்கின்றன. மொழியும் இனமும் முகாமையான பங்கு வகிக்கின்றன.
இதற்கான புவியியல், சமூகவியல், வரலாற்றியல் காரணங்கள் மனித மனநிலைக்குப் புறத்தே இருக்கின்றன. மொழியும் இனமும் முகாமையான பங்கு வகிக்கின்றன.
உலக நிலையில் மனித சமத்துவத்திற்கான மாற்றம் வர இன்னும் எவ்வளவோ காலம் இருக்கிறது. நாம் விரும்புவதால் மட்டுமோ, நமது கற்பனையினால் மட்டுமோ உலக மனிதகுலச் சமத்துவத்தை உடனே படைத்துவிட முடியாது. அதேபோல் உலகத்தை ஒரே நிர்வாகக் கட்டமைப்பின் கீழ் கொண்டு வந்துவிட முடியாது.
பாட்டாளி வர்க்க சர்வதேசியம் உருவாவது கண்ணுக் கெட்டிய தொலைவில் இருப்பதுபோல் நூற்றைம்பது ஆண்டுகளுக்குமுன் கம்யூனிஸ்டுகள் சிந்தித்தார்கள். அதன்பிறகு நாடுகள் இடையே இரண்டு உலகப் போர்கள் நடந்தன. மண்டல அளவில் இன்றும் தொடர்ந்து நாடுகள் போரிட்டுக் கொண்டுள்ளன.
உலக ஒற்றுமை விரைவான எதிர்காலத்தில் உருவாகிவிடும் என்று கற்பனை செய்வது,
நடைபழகும் குழந்தையை மோட்டார் சைக்கிள் ஓட்டச் சொல்வது போல் ஆகிவிடும்.
மிதிவண்டியைக் கண்டுபிடித்தவன் ஏன் விமானத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்று கேட்பது போல் ஆகிவிடும்.
நடைபழகும் குழந்தையை மோட்டார் சைக்கிள் ஓட்டச் சொல்வது போல் ஆகிவிடும்.
மிதிவண்டியைக் கண்டுபிடித்தவன் ஏன் விமானத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்று கேட்பது போல் ஆகிவிடும்.
• உலக ஒற்றுமைக்கு முதல் தேவை;
ஒரு தேச மக்களின் ஒற்றுமை.
• உலக நாடுகள் ஏகாதிபத்தியங்களின் ஆதிக்கத்திலிருந்து விடுபட முதல் தேவை;
தேசங்களின் விடுதலை .
ஒரு தேச மக்களின் ஒற்றுமை.
• உலக நாடுகள் ஏகாதிபத்தியங்களின் ஆதிக்கத்திலிருந்து விடுபட முதல் தேவை;
தேசங்களின் விடுதலை .
• பத்தாம் வகுப்பு படிக்கும் மாணவனுக்கு பத்தாம் வகுப்பத் தேர்வுதான் நடத்த வேண்டும்.
பட்டப் படிப்பிற்கான தேர்வை எழுதச் சொல்லக் கூடாது.
பாட்டாளி வர்க்க சர்வதேசியம் அமைவதற்கு முதல் தேவை சொந்த தேசியம் ஆகும்.
பட்டப் படிப்பிற்கான தேர்வை எழுதச் சொல்லக் கூடாது.
பாட்டாளி வர்க்க சர்வதேசியம் அமைவதற்கு முதல் தேவை சொந்த தேசியம் ஆகும்.
• உலகில் நாடுகளோ, சமூகங்களோ பொத்தாம் பொதுவாக இல்லை. பொத்தாம் பொதுவாக இயங்கவில்லை.
ஏதாவதொரு இன அல்லது தேசிய இன அடிப்படையில்தான் உலக சமூகங்கள் தனித்தனி அலகுகளாக இருக்கின்றன - இயங்குகின்றன.
ஏதாவதொரு இன அல்லது தேசிய இன அடிப்படையில்தான் உலக சமூகங்கள் தனித்தனி அலகுகளாக இருக்கின்றன - இயங்குகின்றன.
• மனித குலம் பொதுவானதே தவிர, மனித குலம் ஒரே சமூக அமைப்பாக இல்லை.
மொழி, தேசிய இனம், பழங்குடிகள் போன்றவற்றின் அடிப்படையில் தனித்தனி வடிவங்களின் கூட்டுத் தொகுப்பாக மனித குலம் இருக்கிறது.
மொழி, தேசிய இனம், பழங்குடிகள் போன்றவற்றின் அடிப்படையில் தனித்தனி வடிவங்களின் கூட்டுத் தொகுப்பாக மனித குலம் இருக்கிறது.
