Thread by @abdullahMasod

NASIHAT SYEIKH ABDUL QADIR AL-JILANI

Ikhtiarkan keluar dari dirimu sendiri. Serahkanlah segalanya kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Penuhkan hatimu dengan ingat Allah semata-mata. Patuh kepada perintah-Ny. Lari dan jauhi sejauhnya dari larangannya, agar nafsu badaniah tidak

memasuki hatimu semula setelah ia keluar.

Berjuanglah dengan bersungguh-sungguh melawan nafsu badaniah. Usah cepat menyerah kepadanya dalam semua situasi dan juga setiap waktu.

Latih hati agar tidak berkehendakan sesuatu yang bukan kehendak Allah Subhanahu wa Ta’ala. Ikutkan

kehendak hati dan dirimu yang bukan kehendak Allah merupakan nafsu badaniah.

Ingatlah jika diikutkan terus, akan merosakkan diri dan pasti diri jauh dari Allah Subhanahu wa Ta’ala.

PATUHLAH kepada aturan Allah dan jauhi larangan-Nya. Lepas tu bertawakkallah hanya kepada Dia

saja. Usah sekali menyengutukan-Nya. Sebab apa? Allah yang menjadikan nafsu dan kehendakmu.

Oleh yang demikian, usah bercita-cita atau berhajatkan untuk dapatkan sesuatu, supaya dirimu tidak terjerumus kelembah syirik.

فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

"Barang siapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan

janganlah ia mempersekutukan seorang pun dalam beribadah kepada TuhanNya". (Al-Kahfi: 110)

Ingat, syirik itu bukan saja menyembah berhala semata-mata, tetapi syirik itu termasuk menurut hawa nafsu. Sebab apa dikatakan begitu? Kerana apa saja yg lain dari Allah, bukanlah tuhan.

Ingatlah, jika dirimu tumpukan hati kepada yang lain dari Allah Subhanahu wa Ta’ala, maka kamu telah syirik. Jadi usah sekutukan Allah sama ada secara kasar ataupun secara halus.

Usah banyak berdiam diri, berhati-hati dan berwaspadalah, semoga dirimu beroleh selamat.

Ingat ye, segala pangkat dan kebaikan yang kamu perolehi usah sekali-kali akui datang dari usahamu atau memang kepunyaan dirimu yang sebanar.

Dan apabila dirimu dikurniakan sesuatu hal, keadaan, kenaikan kepada satu taraf kedudukan, berusaha agar tidak hebohkan kepada sesiapa.

Sebab apa? Sebab dalam setiap perubahan dan hari ke hari, Allah Subhanahu wa Ta’ala menzahirkan keagungan dan kebesaran-Nya dalam aspek yang sentiasa baru. Allah Subhanahu wa Ta’ala menyelangi antara hamba dan hati-hati mereka.

Boleh jadi, apa yang diungkapkan olehmu sebagai

milikmu itu, Allah akan tarik dari dirimu. Jadi apa yang dirimu anggap akan kekal itu, boleh jadi bertukar keadaan, pastinya dirimu akan merasai malu, kerana ungkapan yang keluar dari mulutmu sebelum ini.

Oleh itu, lebih baik berdiam diri dan simpan dalam hati atau dirimu saja,

usah sekali menyampaikan kepada orang lain.

Belajar dan peganglah prinsip, jika kamu memiliki sesuatu, bahawa itu adalah kurniaan Allah Subhanahu wa Ta’ala. Jadi bersyukurlah kepada-Nya, mohon kepada-Nya agar ditambahi pelbagai nikmat-nikmat lain.

Manakala jika nikmat itu

dipisahkan darimu, maka ia akan menambahkan ilmu kepada dirimu, kesedaranmu dan waspadamu.

مَّا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَلَا ٱلْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَٱللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ(105, al-Baqarah )

Orang-orang kafir dari Ahli kitab, & juga dari

orang-orang musyrik, tidak suka kiranya diturunkan kepada kamu sedikit dari kebaikan (atau wahyu) dari Tuhan kamu Padahal Allah berhak menentukan rahmatNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan Allah (jualah Yang) mempunyai limpah kurnia yang amat besar.

Oleh itu, usah disangka Allah itu tidak berkuasa dalam sesuatu perkara. Begitu juga, usah disangka ada kekurangan dalam setiap ketentuan yang Allah kurniakan. Lebih penting, usah syak wasangka tentang segala janji-janji-Nya.

Marilah contohi RasuluLlah sallaLlahu alaihi wasallam

Di mana setiap ayat yang diwahyukan kepada bagin sallaLlahu alaihi wasallam dipraktikkan, dibaca dan diulang-ulang di dalam masjid, ditulis di pelepah tamar, diambil dan ditukar kepada ayat yang lain.

Nabi diarahkan dengan wahyu yang baru, bagi menggantikan wahyu yang lama.

Semua ini terjadi dalam perkara hukum-hukum yang zahir.

Manakala dalam hal kerohanian, kebatinan, ilmu yang diperolehi di antara baginda sallaLlahu alaihi wasallam dengan tuhan.

Baginda berkata bahawa hatinya diselubungi dan baginda memohon peelindungan Allah sebabyak 70 kali

dalam sehari. Adakalanya 100 kali sehari bila keadaan atau hal yang lain yang lebih hampir kepada hadrat Ilahi.

Baginda mengembara ke peringkat yang lebih tinggi dan cahaya menyelubungi baginda, dari satu peringkat ke peringkat yang lebih tinggi. Setiap yang ditinggalkan semakin

gelap, berbanding dengan yang lebih tinggi. Makin tinggi nabi sallaLlahu alaihi wasallam, maka semakin bersinar nur Allah Subhanahu wa Ta’ala melimpahi hati sanubari diri baginda.

Baginda biasa menerima arahan agar memohon ampun atau perlindungan Allah, kerana sebaik-baik hamba

Allah itu, mereka yang sentiasa memohon ampun dan perlindungan Allah serta sentiasa kembali kepada-Nya ketika diuji.

Secara tidak langsung, kita sedar bahawa diri ada punyai dosa dan kesalahan, kesemua ini didapati pada diri seorang hamba Allah dalam semua keadaan hidupnya.

Lihat kisah Adam alaihis salam yang menjadi bapa kepada sekalian manusia. Baginda hendak kekal dalam syurga dan tinggal disamping tuhan. Ujianya Allah hantar malaikat-Nya iaitu Jibril alaihis salam kepada baginda. Tetapi ketika itu baginda sangat ego terzahir, kehendak baginda

bercampur-campur dengan kehendak Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Jadi, kehendak baginda dihancurkan dan hajat hampir dengan tuhan pada masa tu dihilangkan, cahaya keimanan yang selama ini terang benderang juga bertukar menjadi kabur. Secara tak langsung kesucian rohani baginda

juga sedikit tercemar, menjadi kotor.

Allah ingatkan dan sedarkan kesalahan serta dosa baginda, kemudian mengarahkan supaya baginda mengakui kesalahan dan dosanya serta segera meminta ampun kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Adam alaihis salam berkata:  

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Wahai Tuhan kami, kami telah menzalimi diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat

kepada kami, pasti kami termasuk orang-orang yang rugi. (Al-A’raf: 23)

Selepas daripada itu, cahaya petunjuk, kesedaran bertaubat, pengetahuan hakikat dan akibatnya, malah ilmu hikmah yang tersembunyi dalam peristiwa inipun terbuka.

#NasihatIman #SyeikhAbdulQadirJilani