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Le sujet du cours : La chronologie sourde ! J'ai prévu environ une heure pour ceci. Mais cela dépendra de ce que je dirai. Chaque tweet sera numéroté, donc pas de soucis pour se perdre ! 1/??
Le sujet du cours : La chronologie sourde ! J'ai prévu environ une heure pour ceci. Mais cela dépendra de ce que je dirai. Chaque tweet sera numéroté, donc pas de soucis pour se perdre ! 1/??
#Courssilencieux Avant toute chose, la chronologie en histoire sourde est une construction assez récente contrairement à l'historiographie classique. Quelle est la chronologie classique ? 2/??
Il est construit, pour l'Occident, sur le traditionnel Antiquité-Moyen Âge - Temps Modernes - Epoque Contemporaine. Ainsi, l'Histoire sourde, dans le sens scrict d'Herodote (témoignage écrit), est une très petite partie de l'Histoire classique ! #Courssilencieux 3/??
#Courssilencieux J'ai écrit plusieurs fois sur la chronologie, pointant les limites de la chronologie traditionnelle sourde, établie dans les années 1980. Voici un billet à ce propos : noetomalalie.hypotheses.org/479 4/??
Donc, avant d'aller plus loin dans cette chronologie sourde traditionnelle, voyons en quoi consiste l'histoire sourde. Les sources se concentrent surtout sur la période 1770 - 1990. C'est donc toute la période contemporaine (Moins de 3 siècles). #Courssilencieux 5/??
C'est dans cette intervalle de période se concentrent la très grande majorité de la recherche historique sourde. Plus particulièrement dans la période 1780-1880 ! Cette concentration s'explique par l'attrait particulier. #Courssilencieux 6/??
Cet attrait particulier s'explique avec les premières recherches historiques dans les années 1980 où les militants découvrent que la LSF y occupe une place d'importance, avant son rejet en 1880; C'est donc dans un esprit de "restauration". #Courssilencieux 7/??
Réparer le patrimoine sourd endommagé par un siècle de rejet et de déni. Cela a donné naissance à la chronologie traditionnelle sourde : La Rencontre - L'Âge d'Or - La période sombre (ou les Ténèbres) - Le Réveil Sourd. #Courssilencieux 8/??
Voyons pourquoi, pour moi, cette chronologie pose des problèmes d'ordre méthodologique et historiographique ! Regardons en détail en quoi consiste chaque période de cette chronologie. #Courssilencieux 9/??
Cette chronologie commence avec "la Rencontre". C'est la date mythique de toutes les communautés sourdes. Chaque sourde et sourd connait cette date légendaire au même rang que Camelot ou Olympe ! #Courssilencieux 10/??
La Rencontre, c'est un jour pluvieux en l'an 1759-1760, qu'un abbé, renvoyé de l'Eglise pour ses positions théologiques, va rencontré deux jumelles sourdes, et découvre sa voie en se consacrant à leur éducation. #Courssilencieux 11/??
Cette fameuse date, elle a fait l'objet d'une abondante littérature depuis le XIXe siècle. Tout a été écrit, commenté là-dessus, et pourtant... on ne connaît pas les noms des jumelles qui n'en seraient pas ! Encore moins la date exacte... #Courssilencieux 12/??
Cette fameuse date est devenu un mythe dans les années 1830, 50 ans après la mort de l'abbé de l'Epée (en 1789), au moment où le militantisme sourd se développait. C'est sous l'action de Ferdinand Berthier qe cela s'est ancré ! #Courssilencieux 13/?? 
En effet, dans les années 1830, les militants sourds font face à un problème : on tente d'imposer l'éducation orale dans leur institution. Pour fortifier la communauté sourde, Berthier propose de faire connaître l'abbé de l'Epée et en faire... 14/??
une figure fondatrice de la communauté, faisant donc développer l'aspect légendaire de la figure de l'abbé, la considérant même comme un totem. Cela a bien fonctionné ! #Courssilencieux 15/??
Ainsi prend naissance la date de la Rencontre comme l'an zéro de l'histoire sourde. Avant ceci, nul histoire, nulle espérance ! L'abbé nous a tous sauvés d'une vie misérable. C'est le message que véhicule Berthier. #Courssilencieux 16/??
Or, Berthier sait que la figure de l'abbé est inattaquable, car depuis la Révolution, c'est considéré comme un bienfaiteur de l'humanité grâce à la gratuité de son éducation. Il s'en saisit donc pour défendre la LSF, et de valoriser cette langue. #Courssilencieux 17/??
Cependant, la période après la Rencontre, l'âge d'Or, a été une création moderne, construite dans les années 1980, aux débuts du Réveil sourd (1975-2005). Elle a été faite par les militants sourds qui redécouvre toute l'histoire. #Courssilencieux 18/??
A cette époque, on commence tout juste à reconsidérer la LSF, et donc de lui donner toute sa place après un siècle de déni. Que faire ? Montrer qu'il y a eu une période brillante, d'intellectuels sourds d'importance ! #Courssilencieux 19/??
Dans le contexte de la fin des 70's et début 80's, la communauté sourde se croyait sans histoire, sans patrimoine. Et donc, dans une volonté de restaurer, on met en avant la période 1780-1880 comme un âge d'or intellectuel sourd ! #Courssilencieux 20/??
Où les Sourds font armes égales avec les grands intellectuels de l'époque : Hugo, Dumas, Balzac, Sand, Chateaubriand etc ... Le fait que Hugo ait écrit à Berthier, ooohhhhh, mais c'est une grande fierté ! #Courssilencieux 21/??
Et c'est très logique, car depuis 1880, on a sans cesse répété aux sourds qu'ils doivent parler, sinon ils passeraient pour être des crétins, des préhistoriques ! La parole, c'est la civilisation ! Le geste, c'est le sauvage ! #Courssilencieux 22/??
Moi-même, j'y ai eu droit aussi ! Donc, à cette date, les militants veulent un contre-feu contre l'oralisme. Quoi de mieux que la figure de Berthier et l'âge d'Or ! Ils sont donc mis en avant et comme modèles pour le Réveil Sourd. #Courssilencieux 23/??
Ainsi, prend naissance la chronologie traditionnelle, avec la Rencontre, puis l'âge d'Or. Enfin arrive la période Sombre, les Ténèbres, l'Obscurité etc.. de 1880 jusqu'en 1975. Cette période a été désignée ainsi dans les 80's. #Courssilencieux 24/??
Ainsi, les Ténèbres sont présentés en contre-exemple de l'Age d'Or, période où tout a été interdit aux sourds, y compris leur langue qui a été méprisé, matrysée, rejetée, interdite. #Courssilencieux 25/??
Oups, la faute d'orthographe... Désolé. Donc, la construction chronologique sourde s'est construite dans cette optique à cette époque. Y compris le mythe de l'interdiction de la LSF (qui n'a jamais été interdite ailleurs que dans les écoles..) #Courssilencieux 26/??
Ensuite, survient le Réveil Sourd, commençant en France en 1975, avec les séminaires autour de la LSF à @EHESS_fr par Bernard Mottez, et en 1976 avec la création de @TheatreIVT ! Cette période se termine avec la loi du 11 février 2005. #Courssilencieux 27/??
Est-ce que cette chronologie traditionnelle me pose problème ? Pour tout dire, oui, car elle s'est construite sur des mythes, et sur des actions militantes. Mais cela ne réflète en rien la réalité historique.. Dérangeante pour un historien ! #Courssilencieux 28/??
Donc, depuis quelques années, j'ai réfléchi à quelle chronologie mieux adaptée aux faits historiques. Et surtout, essayer de prendre de la distance par rapport aux mythes. C'est une gageure, sans comprendre ce qu'il s'est passé réellement ! #Courssilencieux 29/??
Ainsi, la période sombre (1880-1980) est aussi considéré comme un trou noir historiographique car aucune recherche y a été faite. On ne sait rien de ce qu'il s'est passé dedans... #Courssilencieux 30/??
Toutes les recherches menées depuis les 70's se sont concentrées sur l'âge d'Or, et après, plus rien... Il y a donc un déséquilibre important. On ne peut donc construire une chronologie. d'où mes recherches sur la Belle Epoque. #Courssilencieux 31/??
Mes travaux sur la Belle Epoque sourde (thèse, ouvrage, articles) m'ont permis de comprendre que la construction chronologique occulte une évolution plus fine de l'histoire sourde. Donc, il est nécessaire de proposer une nouvelle : #Courssilencieux 32/??
Une image vaut mieux que mille mots, la voici. #Courssilencieux 33/??
Cette nouvelle chronologie déconstruit donc la traditionnelle, et abolit l'esprit d'exemples et de contre-exemples. La comparaison n'a pas de mise en chronologie. J'expliquerai pourquoi. #Courssilencieux 34/??
J'ai commencé par la date de 1880. Année du congrès de Milan, qui a recommandé de mettre de côté la LSF dans l'éducation de l'enfant sourd. Nuance importance, "interdiction" n'a pas été mentionné ! #Courssilencieux 35/??
A cette époque, les congressistes recommandent à ce que l'éducation orale pure soit préférée aux signes, et donc, que tout doit être mis en oeuvre. Ainsi, il n'y a jamais eu d'interdiction légale envers les LS, en France du moins. #Courssilencieux 36/??
Donc, c'est pourquoi j'ai proposé "l'ère des Luttes" pour la période 1880-1920, période où les associations sourdes luttent pour la restauration de la LSF dans les écoles. Elles savaient qu'il n'y a jamais interdiction, et que tout était possible ! #Courssilencieux 37/??
Ainsi, l'Ere des Luttes devient le point central de la chronologie sourde. J'ai donc regardé vers le passé, vers la période précédant Milan, que j'appelle : l'Emergence (1830-1880). Considérée avant comme l'âge d'Or. #Courssilencieux 38/??
Cette période est surtout un moment où tout s'est construit : écoles, associations, militantisme, littérature, art. Tout s'est développé durant cette ère. C'est pourquoi on y trouve davantage de premiers éléments. #Courssilencieux 39/??
Ainsi, les sourds de la Belle Epoque ne partaient pas de rien. Ils avaient un héritage à défendre et à transmettre aux générations postérieures. Ils luttaient donc pour cet héritage. #Courssilencieux 40/??
Donc, l'Emergence, c'est la période où les Sourds se faisaient visibles, attirant toute l'intérêt des intellectuels de l'époque, suscitant des contacts, des échanges, des rencontres ! La figure de Berthier, l'archétype de l'intellectuel sourd de ce siècle y est bcp 41/??
Cependant, le terme de l'Emergence implique qu'il y ait tout un processus de préparation, de cristalisation. Cela explique pourquoi j'ai choisi le terme de "La Structuration" pour la période 1760-1830, période où les premières écoles sourdes sont fondées, #Courssilencieux 42/??
L'action de l'abbé de l'Epée a permis d'entamer un processus de cristalisation, de structuration au sein des communautés sourdes déjà existantes, aux structures plutôt lâches. Et entraînant l'émergence ... #Courssilencieux 43/??
d'une nouvelle figure d'intellectuel sourd, le "Sourd-muet d'élite" selon les termes du XIXe siècle, grâce aux écoles. Ces sourds, par leur maîtrise de l'écrit, peuvent donc s'adresser à la société, d'orienter la communauté sourde. #courssilencieux 44/??
Au vu de la petitesse des communautés sourdes locales, l'impact de telles figures est considérable. Ainsi, on comprend toute l'importance du rôle de Berthier pour la période de l'Emergence, et du vide laissé à sa mort en 1886. #Courssilencieux 45/??
Ainsi, la Structuration (1760-1830) ont des figures dominantes : Pierre Desloges, Laurent Clerc et Jean Massieu. Ces figures représentent des prototypes du sourd d'élite du XIXe siècle. Attachés à l'importance de l'écriture comem clé d'émancipation du sourd #Courssilencieux 46/??
Donc, j'espère que c'est assez clair jusqu'à présent ? Ainsi, je m'attaque au Mur Chronologique : la Rencontre ! C'est une vraie muraille de chine historique que je décide de m'attaquer ! #Courssilencieux 47/??
Erigé comme un totem, année symbolique du commencement de l'émancipation du sourd, se séparant de ses peaux de bête, la Rencontre semble bloquer toute réflexion sérieuse sur les périodes antérieures... Donc, à l'assaut ! #Courssilencieux 48/??
Comment aborder ? Regarder derrière s'il n'y a pas quelque chose ? Grâce à Desloges qui a précisé que le Noétomalalien Parisien existait déjà avant l'abbé ! Ainsi, par l'existence préalable de la communauté sourde et de sa langue ! #Courssilencieux 49/??
Les travaux sur les origines de la LSF, que j'ai mentionnés hier, m'ont permis de faire étendre cette chronologie. Et en même temps, le travail sur le dictionnaire biographique des grands sourds en France (chez @GenealogieXV) a pu faire découvrir d'autres figures #Courssilencieux
Comme Etienne de Fay (mort après 1740), et bien d'autres encore. Ainsi, on voit toutes ces vies qui sont plus ou moins proches de la communauté sourde. Leurs archives dépendant de leur statut social. #Courssilencieux 51/??
Précision : la diminution de la richesse archivistique avant les années 1750 est tout à fait normal, c'est pareil en historiographie classique ! Donc, pas étonnant à ce que l'on trouve peu de sourds avant l'abbé de l'epée ! #courssilencieux 52/??
Donc ! Les recherches, toujours en cours sur les époque médiévale et moderne, montrent bien toute l'existence de communautés, de règles, etc.. Mais, cela ne permet pas de détailler la structure chronologique. #courssilencieux 53/??
C'est pourquoi je l'appelle "les Origines" en attendant à ce que les recherches ultérieures enrichissent l'historiographie, et fassent évoluer cette chronologie ! Espérons ! #courssilencieux 54/??
Ceci, on a toute la structure depuis les Origines jusqu'à l'Ere des Luttes ! Cependant, la période suivante reste à faire. Depuis cinq ans, je m'y attele à la comprendre. S'en dégage plusieurs caractéristiques concernant la période 1920-1975. #courssilencieux 55/??
Tout d'abord, le déclin de la communauté sourde n'a pas été brutale, mais très progressive ! La décision de bannir, (pas interdire !) a été quasiment fatale à la communauté sourde: disparition d'enseignants sourds. #Courssilencieux 56/??
Piliers de la communauté sourde, les enseignants se voient ainsi rejetées, et contredits. Ils sont donc remplacés par celles et ceux qui peuvent toujours lire et écrire, leurs anciens élèves, et anciens aspirants au professorat. #Courssilencieux 57/??
Cependant, après 50 années à lutter, cette génération vieillit et peine à atteindre l'objectif : restauter la LSF dans les écoles. De plus, la nouvelle génération partage de moins en moins les aspiration de l'ancienne... #courssilencieux 58/??
Ceci dans un contexte très difficile : Guerres mondiales, eugénisme, crise économique, rejet de la différence culturelle etc... Le XXe siècle est bien tartiné au niveau des difficultés ! #Courssilencieux 59/??
Comment les nouvelles générations peuvent-elles lutter alors qu'elles n'ont plus le climat favorable des anciennes ? Elles mettent donc de côté leurs différences (culturelle, linguistiques, physiques etc...), c'est donc l'ère du Déni !. #Courssilencieux 60/??
Cependant, avec l'abondante documentation de ce siècle, et l'existence des témoins encore vivants, on peut faire une sous-période : la Chappe de Plomb pour les années 1955-1975. #Courssilencieux 61/??
Période dont la pression pour la confirmité sociale est la plus forte, et où le déni de la spécificité sourde est la plus grande ! Cela explique les témoignages postérieures qui font état de l'absence de toute vie culturelle au sein de la communauté. #Courssilencieux 62/??
Or, et c'est pas typiquement chez les sourds. On retrouve ceci dans toutes les minorités. On remarque les mêmes caractéristiques, les évolutions semblables dans les autres communauté. Cela montre bien que cela fait partie de l'histoire de l'humanité. #courssilencieux 63/??
Ainsi, le Réveil Sourd, commençant en 1975, s'inscrit pleinement dans la vague des luttes pour les libertés civiques, le droit des femmes, et de toutes les minorités. On y retrouve tous les processus qui ont conduit à leur reconnaissance. #Courssilencieux 64/??
Donc ! Le Réveil sourd commence dans l'année 1975 par des séminaires, et par le développement du théatre sourd. Cela entraîne une sorte de révolution culturelle sourde très profonde, renversant tout, quasiment tout en 40 ans ! #Courssilencieux 65/??
On passe donc, dans cette période par la tolérance, puis l'acceptation de l'enseignement de la LSF dans les écoles sourdes, le développement de l'éducation bilingue français écrit-LSF, de l'art sourd, de toute une nvelle politique associative... #Courssilencieux 66/??
Ainsi, à la fin des années 1980, les instances associatives, rejettant toujours la LSF au nom de la "tradition" se voient ainsi remplacées par la nouvelle génération. Les années 1990-2005 voient le développement culturel sourd. #courssilencieux 67/??
On arrive à l'année 2005 qui marque la fin du Réveil Sourd, avec la reconnaissance de la LSF à l'égale du français, par la loi du 11 février 2005 qui impose toute l'accessibilité. On en est 15 ans après cette loi ! #Courssilencieux 68/??
L'acceptation des sourds dans la société française est le principal basculement du Réveil sourd. Ainsi, la situation en 2020 n'est en aucun point comparable avec les années 1970. Rien à voir ! Cependant, il reste bien des choses à faire évoluer. #Courssilencieux 69/??
Nous sommes dans une période que j'appellerais (ceci reste à débattre) l'Acceptation, ou l'Affirmation, car la place de la LSF est bien plus grande que celle des années 1840 ! Comme on sait que cela évoluera encore, on en reparlera dans quelques années ! #courssilencieux 70/??
Donc, on arrive au terme de ce cours sur la chronologie ! C'est mon plus long fil à ce jour ! J'espère que cela aura été suffissament clair pour vous toutes et tous ! Sur ces termes, je vais reposer mes doigts ! #Courssilencieux A très vite ! 71/71
