Et c'est parti sur un court fil autour du cosmopolitisme sourd, et plus particulièrement depuis la fin du XIXe siècle, en quoi cela influence la culture sourde. #histoiresilencieusedessourds 1/?????? (court ou long,je n'en sais rien ;) )

https://twitter.com/Cernach/status/1366674093290979332

Avant tout chose, essayons de comprendre en quoi les sourds constituent une communauté. Vous diriez : "comment cela se fait que des handicapés constituent une communauté ?"

--> la langue des signes, tout simplement ! Cela met l'handicap au second rang. 2/??

C'est un peu tard, mais, ayant été inspiré par le reportage sur les pyramides dans France 5, je vais commencer ici un fil sur la question du tombeau de l'abbé de l'Epée qui a soulevé d'importants débats au cours du XIXe siècle. Voici ce qui devrait intéresser @lebizarreum1 Donc, le 23 décembre 1789, l'abbé de l'Epée, de son vrai nom complet Charles-Michel de l'Epée, né le 24 novembre 1712, meurt à 77 ans, après s'être consacré aux enfants sourds depuis 1760. #histoiresilencieusedessourds

Donc, c'est parti ! Suivez ceci : #courssilencieux pour retrouver le fil !

Le sujet du cours : La chronologie sourde ! J'ai prévu environ une heure pour ceci. Mais cela dépendra de ce que je dirai. Chaque tweet sera numéroté, donc pas de soucis pour se perdre ! 1/?? #Courssilencieux Avant toute chose, la chronologie en histoire sourde est une construction assez récente contrairement à l'historiographie classique. Quelle est la chronologie classique ? 2/??

Vraiment, le XXe siècle n’est pas ma période favorite en histoire des Sourds... trop d’eugénisme dedans... et trop de textes délirants à propos d’une « race sourde » (dixit le fameux graham Bell) #fautallerdedans #pasagreable Je vous ferai un fil sur ce sujet vers 17h, restez en ligne.