Breve hilo sobre las campanas cristianas robadas por los moros y convertidas en lámparas de mezquita. 👇🏽
Muchos habréis oído la historia del robo y posterior acarreo de 1000kms a Córdoba de las campanas del templo de Santiago Compostela tras la razzia de Almanzor en el año 997.
Muchos habréis oído la historia del robo y posterior acarreo de 1000kms a Córdoba de las campanas del templo de Santiago Compostela tras la razzia de Almanzor en el año 997.
Se cree que varias acabaron en la mezquita mayor de Almería. Münzer las describe en 1494:
"...había colgado campanas robadas a los cristianos en la guerra; que habían perforado por todas partes y haciendo en su concavidad muchos círculos con pequeños candelabros...
"...había colgado campanas robadas a los cristianos en la guerra; que habían perforado por todas partes y haciendo en su concavidad muchos círculos con pequeños candelabros...
...ponían en ellos lamparillas hasta tener alguna vez una campana sola trescientas lamparillas. Así por la tarde ardían a menudo dos mil o más lamparillas."
El asunto es, ¿se conserva alguna? ¡Sí, varias! en la mezquita Kairuaní de Fez y trazadas desde su origen:
El asunto es, ¿se conserva alguna? ¡Sí, varias! en la mezquita Kairuaní de Fez y trazadas desde su origen:
Una de ellas procede de Úbeda. Esta ciudad fue conquistada en 1147 por Alfonso VII que la mantuvo 10 años, en el tiempo en el que mandó instalar 9 campanas sobre el alminar de la mezquita mayor de Úbeda para el culto cristiano. Pero Úbeda cae en manos almohades en 1157 y en 1180, 
los Almohades se las llevan todas a repartirlas por la Kariruaní de Fez. llevaba 36 lamparillas de aceite sobre tres aros forjados con un dibujo de lazo almohade recibidos al cuerpo del sino. Hoy está electrificada.
otro ejemplo, dos siglos más joven, es la campana robada por los Meriníes a Alonso de Guzmán en Gibraltar en 1333. Guzmán la había ocupado durante unos 25 años y también había incorporado campanas al alminar de la mezquita. Se ve la evolución del arte...
...de las terceras taifas que favorece una nueva barroquización del ornamento y el nacimiento de la forma troncocónica, configurada en bandas verticales en vez de horizontales como en el ya antiguo y casposo ejemplo almohade, adaptándose también al perfil curvo del sino.
Esta lámpara ya muestra la influencia del arte granadino, al intentar imitar este ejemplo de lámpara de la Alhambra del año 1305. Abrazos.
Voy a añadir a posteriori para explicar el fetichismo de las campanas es que los moros jamás habían escuchado el tañido de un sino y la colocación de la primera campana sobre la torre de la vela de la Alhambra el día de su toma el 2 de enero de 1492 infundió terror e admiración..
A partes iguales sobre la población granadina, por eso hasta hoy se sigue tocando la campana de la vela el 2 de enero.
