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Wir, Ihr, uns, du, alle, Sie, Schutz. Nun doch etwas zur Corona-Warn-App: Jedes Programm, "App", kann als Ordnungsprinzip und Ordnungstechnik die Unhintergehbarkeit von Techniken anzeigen, sobald sie nicht funktionieren, ihren unvermeidlichen error zeigen. Die Sozialmassierung,
ist dieser App aber genausowenig eingbaut, wie Dispositive - eben jene materialiter und sozial wirkenden Ordnungsprinzipien - ihre Autonomie in ihrer Strukturdynamik tragen würden. Beispiele: Der Trampelpfad ist zubetonierbar, Autobahnen zu überqueren oder den Strom
abzustellen, kann Folgen haben. Das Verhalten an den Applikationen ("Apps") zeitigt die Struktur und die Dynamik, nicht allein die zunächst nur in der Maschine applizierte Algorithmik (Ablauf und Berechnung von Entscheidungen und Speicherung wie Übertragung). Wer dem
dem Dispositiv (d.h. der Anordnung von Technik, die wie eine Anordnung wirkt, wie ein Imperativ) eine soziale Welt wiederum zuordnet, die ihrerseits Maschine sei, nötigt eine Öffnung der Maschine da auf, wo Ratio wäre. Der post-industrielle Diskurs hatte Maschine als waberndes,
unübersichtliches, mit etwa Henri-Louis Bergson, lebens-philosophisches Objekt/Subjekt-Paradox gesehen. Der Nachbar _mit App_, der jetzt den Nachbarn _ohne App_ desavouriert wird sich bald wundern, wie dieser "Impfpass in Echtzeit" den Telekomanschluss und das Wassernetz in
ihrer Unentbehrlichkeit ergänzen wird. Hygiene ist immer als Sozialhygiene zu verstehen, als Anthrotech, als Technik, die Menschen kalkuliert. Auf dieser Ebene offeriert diese "App" eine Art Wettervorhersage der Individuen, ihren Verlauf, ihre Taxierung. Das ist das Gegenteil von
Kommunikation. Das ist nur Datum-Kybernese.
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