Le 28 septembre 1864, naissait l’Association Internationale des Travailleurs, la 1ère Internationale.
1) L’idée d’une fraternité internationale des classes ouvrières plonge ses racines dans les souvenirs messianiques de la Révolution fr, mais aussi dans l’expérience de la première « Internationale » républicaine et nationaliste de la « Jeune Europe» de Mazzini et Garibaldi
2) Elle fait son chemin dans les milieux des exilés politiques de Londres, où l’on retrouve Karl Marx, ainsi que des Français exilés sous l’Empire et qui y ont créé une « Commune révolutionnaire ».
3) Depuis leur 1ére rencontre à l’exposit° univ de Londres 1862, 1 correspondance active lie les militants ouvriers des 2 cotés de la Manche
4) En septembre 1864 a lieu un congrès ouvrier International en soutien aux Polonais alors sévèrement réprimés par les Russes.
Diverses délégations ouvrières se réunissent donc à Londres au Saint-Martin’s Hall
5) La décision y est prise de créer l'Association Internationale des Travailleurs
Sollicité, Marx accepte de s’y rendre, siège à la tribune, et, enthousiaste, entre au comité provisoire
6) 21 Anglais, 9 Français, 10 Allemands, six Italiens, deux Suisses et deux Polonais sont dans ce comité
8) l'AIT affirme que « l'émancipation des travailleurs doit être l'œuvre des travailleurs eux-mêmes » et déclare agir « pour l'émancipation définitive de la classe travailleuse, c'est-à-dire pour l'abolition définitive du salariat ».
9) Marx y voit, enfin, « des forces réelles » confie-t-il dans une lettre à Engels, plus septique.
10) L’AIT est la rencontre de traditions différentes du mouvement ouvrier.
On y trouve les trade-unionistes anglais, bien organisés mais qui font peu de référence au socialisme révolutionnaire défendu par Marx
11) les représentants français appartiennent à une élite ouvrière qualifiée, fortement inspirée par Proudhon
et enfin les messianistes convaincus que seule une révolut° européenne libérera les Nations opprimées dont la Pologne est le symbole.
12)Cette diversité est une fragilité de naissance qui sera plus tard responsable de la disparition de cette première Internationale.
13) Mais l’AIT n’en reste pas moins non seulement un outil qui a dynamisé le mouvement ouvrier dans les années 1860. Elle a permis un soutien effectif, financier, des grèves, et surtout une référence incontournable des imaginaires.
En biblio je vous conseille
ainsi que cet article de Fabrice BENSIMON, « L'Internationale des travailleurs », Romantisme, 2014/1 (n° 163), cairn.info/revue-romantis…
autre article (je vous donne pas mal de biblio car je n'ai pas eu le temps de faire un long fil, trop de boulot en ce moment désolé) cairn.info/revue-la-pense…
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Mais c'est malin ça!
Comment féminiser les noms de rues sans gêner les riverains habituer au nom de leurs rues?
en rajoutant des prénoms à des rues déjà existantes pour leur donner le nom d'une femme
ainsi, la rue Rodier devient la rue Claude Rodier (9e) (résistante déportée)
La rue Gonnet devient la rue Marguerite Gonnet (11e)
La rue Moret devient la rue Marguerite Moret (11e)
La rue Jacquier devient la rue Paulette Jacquier (14e)
La cité Bauer devient la cité Anne-Marie Bauer (14e)
petit fil sur des monuments aux morts de la guerre de 14-18
Pas les plus nombreux (les monuments patriotiques, ou civiques) mais les moins fréquents, inattendus, ceux qui évoque le pacifisme, les civils, les femmes...
commençons par quelques monuments pacifiste
Le monument de la commune de Gentioux, avec l'inscription " Maudite soit la guerre" et cet enfant, le poing levé
Massacre du 17 octobre 1961 à Paris… Il y a 60 ans N’oublions jamais. (fil à dérouler)
1)Le 17 octobre 1961 a eu lieu la répression d'Etat la plus violente qu'ait jamais provoquée une manifestation de rue en Europe occidentale dans l'histoire contemporaine. Une répression longtemps occultée…
2)Rappelons un peu le contexte En janvier 1961 un référendum avait donné une très nette majorité (75 %) en France métropolitaine comme en Algérie en faveur du processus de paix.
Fil d’histoire sur le viol en France
Sa prise en compte par la justice, par les mouvements féministes, l’évolution de la loi…
(un peu long mais c'est important)
1) Il faut bien voir que les violences faites aux femmes, et notamment les violences sexuelles, ont mis très longtemps à être reconnues, judiciarisées. Des siècles d’impunité qui, même si les lois ont tardivement changé, pèsent encore lourdement de nos jours.
1) Si parfois la justice a bougé, c’est parce que les femmes s’en sont saisies. Parce que l’une des formes d’empowerment des femmes a été de se porter courageusement devant les tribunaux, d’y traîner leurs agresseurs, leurs violeurs.
envie de vous raconter en avance les Trois Glorieuses
27, 28, 29 juillet 1830
vous comprendrez pourquoi
1)Les Trois Glorieuses sont 3 journées insurrectionnelles lors desquelles le peuple parisien soulevé à viré le dernier frère de Louis XVI, Charles X, roi ultra, conservateur, nostalgique de l’Ancien régime
2) Bon posons un peu les forces politiques en présence en ce début de 19e siècle.
A droite les ultras. Nostalgique de l’ancien régime (social et politique).
A gauche, les libéraux, héritiers de 1789, prônant le libéralisme politique (et son suffrage censitaire) et économique