Thread by @Hiranyareta

ईश्वरः सर्वभूतानां हृद्देशेऽर्जुन तिष्ठति।
भ्रामयन्सर्वभूतानि यन्त्रारूढानि मायया।।18.61।।
हे अर्जुन ! ईश्वर सम्पूर्ण प्राणियोंके हृदयमें रहता है और अपनी मायासे शरीररूपी यन्त्रपर आरूढ़ हुए सम्पूर्ण प्राणियोंको (उनके स्वभावके अनुसार) भ्रमण कराता रहता है। 1/

https://twitter.com/Kal_Chiron/status/1313284160086106112?s=20

"सर्वज्ञं सर्वगं शान्तं सर्वेषां हृदये स्थितम् ।"~ योगशिखोपनिषत् (३।२०)

sanskritdocuments.org/doc_upanishhat…

Now, on the "भ्रामयन्सर्वभूतानि यन्त्रारूढानि मायया" part.
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"यः सर्वेषु भूतेषु तिष्ठन्सर्वेभ्यो भूतेभ्योऽन्तरो यꣳ सर्वाणि
भूतानि न विदुर्यस्य सर्वाणि भुतानि शरीरं यः सर्वाणि भूतान्यन्तरो
यमयत्येष त आत्माऽन्तर्याम्यमृत इत्यधिभूतमथाध्यात्मम्"~ बृहदारण्यकोपनिषत् (३।७।१५)
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sanskritdocuments.org/doc_upanishhat…

"य आत्मनि तिष्ठन् आत्मनोऽन्तरो यमात्मा न वेद यस्यात्मा शरीरं य आत्मानमन्तरो यमयति स त आत्मान्तर्याम्यमृतः" ~ शतपथ ब्राह्मण(१४।६।७)
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sa.wikisource.org/wiki/%E0%A4%B6…

"एको देवः सर्वभूतेषु गूढः
सर्वव्यापी सर्वभूतान्तरात्मा।
कर्माध्यक्षः सर्वभूताधिवासः
साक्षी चेता केवलो निर्गुणश्च ॥ ११॥"~ श्वेताश्वतरोपनिषत् (६।११)

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sanskritdocuments.org/doc_upanishhat…

Maine Upar itani mehnat isliye ki jo moorkh ye Sochate hain (under Padre Indologist influence) ki Gita mein kuch aur hai aur Veda mein kuch aur hai.
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@Kal_Chiron

"ब्यापकु एकु ब्रह्म अबिनासी। सत चेतन धन आनँद रासी ॥
अस प्रभु हृदयँ अछत अबिकारी। सकल जीव जग दीन दुखारी ॥"~श्री रामचरित मानस
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https://twitter.com/Kal_Chiron/status/1313284160086106112

भावार्थ:- ब्रह्म एक ही है जो कि व्यापक, अविनाशी, सत्य, चेतन और आनंद की खान है। ऐसे विकाररहित प्रभु के हृदय में रहते भी जगत के सब जीव दीन और दुःखी हैं।
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Ye determinism aur free will Abrahamic theology ki problem hai jahan God Human se Alag aur Brahmand ke bahar hai.

This question doesn’t even arise once you grasp the concept of Ishwara and Jiva as envisaged in Upanishads.

https://twitter.com/dixitrajeev/status/1313328107416240129