Thread by @Muddassar04

کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے دور میں جب حضرت ابوعبیدہ بن الجراح رضی اللہ عنہ نے قبلہ اول کو فتح کیا اور عیسائی پادریوں نے اس کی چابیاں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے حوالہ کیں اور اس وقت جو دستاویز تیار کی گئی، اس میں بطور خاص عیسائیوں نے یہ شرط لکھوائی کہ

یہودیوں کو یہاں آباد ہونے کا حق حاصل نہیں ہوگا، وہ یہاںپر کوئی پراپرٹی نہیں خریدسکیں گے، کوئی مکان نہیں بناسکیں گے، بس مقاماتِ متبرکہ کی زیارت کریں گے اور واپس چلے جائیں گے، اس سے زیادہ کی اجازت نہیں۔

یہودی جلاوطنی کے دور میں دنیا کے مختلف ممالک میں منتشر رہے، جلاوطنی کے اس دور میں یہودیوں نے اولاً اسلامی اندلس میں پناہ لی، جہاں جاکر انہیں کچھ چین اور آرام نصیب ہوا۔ اسپین پر جب اسلامی حکومت تھی اور وہ علم وعرفان کا مرکز کہلاتا تھا تو ہر طرف سے لوگ وہاں علم حاصل کرنے آتے تھے،

یہودی جلاوطنی کے دور میں دنیا کے مختلف ممالک میں منتشر رہے، جلاوطنی کے اس دور میں یہودیوں نے اولاً اسلامی اندلس میں پناہ لی، جہاں جاکر انہیں کچھ چین اور آرام نصیب ہوا۔ اسپین پر جب اسلامی حکومت تھی اور وہ علم وعرفان کا مرکز کہلاتا تھا تو

ہر طرف سے لوگ وہاں علم حاصل کرنے آتے حصولِ علم کے لیے اسپین آنے والوں میں عیسائی بھی تھے، جن کو یہودیوں نے آزاد خیالی اور حریتِ فکر کے نام پر بائبل سے برگشتہ کرنا شروع کردیا اور ان خیالات کے ذریعہ عیسائیت میں تفرقہ پیدا کیا،

چنانچہ عیسائیوں کے دو فرقے کیتھولک اور پروٹسٹنٹ بن گئے۔ کیتھولک میں پوپ کی حیثیت ایک دینی سربراہ کی ہے ، جو اپنی قوم کی راہنمائی کرتا ہے اور قوم اس کی باتوں کو لیتی اور اس پر عمل کرتی ہے، جبکہ پروٹسٹنٹ فرقہ آزاد خیالی کا علم بردار اور حقوقِ انسانی کا دعوے دار بن گیا،

جس کے نتائج آج پورا یورپ اور مغرب بھگت رہا ہے

جب اندلس پر عیسائیوں کا قبضہ ہوا تو ان پر سخت تشدد کیا گیا اور وہاں سے بھی ان کو نکالا گیا، یہی وہ زمانہ تھا جب نئی دنیا امریکہ دریافت ہوا تو یہودیوں کو وہاں جانے کا موقع ملا اور دوسری طرف عیسائیوں کے پروٹسٹنٹ فرقے کے حامیوں نے بھی

جن کو یہودیوںنے اپنی سازشوں سے دینِ عیسوی سے برگشتہ کیا ہوا تھا، امریکہ کی جانب رُخ کیا، عیسائیوں کا یہی فرقہ آج تک امریکہ میں غالب اکثریت میں چلا آرہا ہے اور اسی فرقہ نے پوپ کو شدید تنقید کا نشانہ بنایا اور کہا کہ: ہر ایک کو کتابِ مقدس براہِ راست پڑھنے کا حق حاصل ہے۔

کتاب سمجھنے اور اس پر عمل کرنے میں پوپ کا کوئی کردار نہیں۔ اس تحریک کا بانی مارٹن لوتھر ہے، جس نے کتابِ مقدس کا ترجمہ انگریزی اور جرمنی زبان میں کیا، اس کی تحریک کے اثر سے کلیسا کے کردار سے برگشتہ عیسائیوں نے بھی یہ کہنا شروع کردیا کہ فلسطین یہودیوں کی سرزمین ہے، حالانکہ

حقیقت یہ ہے کہ عرب قبائل تقریباً تین ہزار سال سے یہاں آباد ہیں، اور یہودیوں کو بہت کم یہاں رہنا نصیب ہوا ہے، اس لیے یہ کہنا کہ فلسطین یہودیوں کی زمین ہے، یہ اہلِ فلسطین اور عرب قبائل کے حق میں بہت بڑی ناانصافی اور ظلم ہے۔
یہود نے عیسائیوں کو اپنے حق میں رام کرنے اور

اپنا ہم نوا بنانے کے لیے چند ایک اقدامات کیے، جن میں یہودیوں نے اپنے مکروفریب ، چالاکی ودھوکا بازی اور پروٹسٹنٹ عیسائیوں کی ناسمجھی سے فائدہ اُٹھاتے ہوئے انہیں اپنا یوں ہم نوا بنالیا کہ ہم ایک کتابِ مقدس یعنی عہد نامہ قدیم (جو تورات کے نام سے منسوب ہے)

اورعہد نامہ جدید (جو اناجیلِ اربعہ پر مشتمل ہے) کے ماننے والے ہیں اور ہم دونوں گویا ایک ہیں۔

۲:- یہودیوں نے عیسائیوں کو باور کرایا کہ ہم ایک مسیح کی آمد کے منتظر ہیں، جو آکر دنیا میں امن برپا کرے گا، (اگرچہ مسلمانوں کے نزدیک امن برپا کرنے والے مسیح حضرت عیسیٰ علیہ السلام ہوں گے، جن کا نزول قربِ قیامت آسمان سے ہوگا، نہ کہ یہودیوں کا مسیح ’’دجال‘‘ ہوگا، اور

صحیح العقیدہ عیسائی بھی اس کو مانتے ہیں) لیکن نام نہاد عیسائیوں کی اکثریت یہودیوں کی ہاں میں ہاں ملانے کی وجہ سے اسی مسیح (دجال) پر ایمان رکھتی ہے۔
۳:- یہودیوں نے عیسائی حکمرانوں پر غلبہ پانے کے لیے ایک اور چال چلی کہ عیسائیوں کے راہبوں اور پوپوں سے سود کی اجازت حاصل کرلی اور

سود کے ذریعے اُن کی پوری معیشت پر چھاگئے۔ آج تمام یورپی حکومتیں ان یہودی بینکرز کی مقروض ہیں۔ ان کا طریقۂ واردات یہ تھا کہ پہلے حکومتوں کو آپس میں لڑاتے، ان حکومتوں کو اسلحہ اور ہتھیار خریدنے کے لیے سرمائے کی ضرورت ہوتی تو یہ اُن کو سود پر سرمایہ فراہم کرتے ہیں

جب وہ ملک مقروض ہوجاتا تو اس ملک سے جو چاہتے منوالیتے۔ آج امریکہ اور پاکستان سمیت کئی ممالک اس یہود کے بچھائے ہوئے سودی جال میں پھنس چکے ہیں اور اس سودی لعنت میں گرفتار ہیں۔

۴:- یہود اور عیسائی دونوں اہلِ کتاب تو ہیں، مگر ان دونوں میں قدرِ مشترک اُمتِ محمدیہ(علی صاحبہا الصلوٰۃ والسلام) سے ان کا بغض وعناد اور حسد ہے جو اُن کی گھٹی میں پڑا ہوا ہے، اسی لیے اسپین میں جب ان یہودیوں کو تحفظ حاصل ہوا تو انہوں نے عیسائیوں کی نفرت اور دشمنی کا رخ

یہودیوں کی بجائے مسلمانوں کی طرف پھیردیا، جس کے نتیجے میں حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت کے تین سو سال بعد عیسائیوں نے مسلمانوں سے نبرد آزما ہونے کے لیے صلیبی جنگیں شروع کردیں۔
بہرحال ایک عرصہ بعد عیسائیت اور یہودیت کا گٹھ جوڑ ہوگیا،

جس کی بدولت یہودیت پس پردہ رہ کر عیسائیت کے نام لیواؤں سے ہر ہر وہ کام کروارہی ہے جو ان کے اپنے مفاد میں ہے، اس لیے کہ امریکہ ہو یا یورپ تمام کے تمام یہودیوں کے بینکوں اور ان کے اداروں کے مقروض اور مرہونِ منت ہیں، جس کی بناپر وہ مجبور محض بن کر یہود کے کٹھ پتلی اور

ان کے اشاروں پر چل رہے ہیں، حالانکہ پہلی جنگِ عظیم میں عالمِ عرب کے مسلمانوں نے اتحادیوں کا ساتھ دیا، لیکن ان سے کیے گئے وعدے سب ہوا میں تحلیل ہوگئے۔ شام جو پہلے عثمانی خلافت کا ایک صوبہ تھا، اس کو تقسیم کرکے چار ملکوں اُردن، لبنان، سوریا اور فلسطین میں بانٹ دیا گیا۔

حجاز اورجزیرۃ العرب کو بھی کئی ممالک میں تقسیم کردیا گیا۔ ایک طرف عرب کے مسلمان دوستی گانٹھنے میں انگریزوں سے مل کر ان کے دشمنوں اور مخالفین سے برسرپیکار تھے اور دوسری طرف اہلِ عرب کے خلاف انگریزوں کے اشاروں سے اعلان بالفور پر عمل درآمد ہورہا تھا۔

پہلی جنگ عظیم میں ’’اتحادی عصبیت‘‘ اور دوسری جنگ عظیم میں ’’اقوامِ متحدہ کے منشور‘‘ اور ’’حقوقِ انسانی‘‘ کے خوشنما نعروں کا راگ الاپا گیا، جس سال حقوقِ انسانی کا ڈھنڈورا پیٹا گیا، ٹھیک اسی سال اسرائیل کا قیام عمل میں لایا گیا، تاکہ دنیا پر ثابت کیا جائے کہ

حقوقِ انسانی سے کیا مراد ہے؟ اور ان کا مستحق کون ہے؟
بہرحال یہودیوں نے برطانیہ سے معاہدہ کرلیا اور برطانوی وزیرخارجہ بالفور نے ۱۹۱۶ء میں ’’بالفورڈیکلیریشن‘‘ کے نام سے یہ اعلان کیا کہ سلطنتِ عظمیٰ برطانیہ ’’فلسطین‘‘ کو یہودیوں کا قومی وطن تسلیم کرتی ہے اور

ان کا یہ حق تسلیم کرتی ہے کہ جب بھی اُسے موقع ملا، وہ فلسطین میں یہودیوں کو آباد ہونے کا موقع فراہم کرے گی۔
جنگِ عظیم اول کے نتیجے میں کچھ علاقے فرانس کے قبضہ میں چلے گئے اور کچھ برطانیہ کے پاس آگئے، فلسطین کا علاقہ برطانیہ کے پاس آیا اور اس نے یہاں اپنا وائسرائے مقرر کیا

اور اعلان کیا کہ یہودی جہاں بھی آباد ہیں، وہ یہاں آکر آباد ہوسکتے ہیں اور پھر جب یہودی اس حد تک یہاں آباد ہوگئے کہ ایک علاقہ ان کے لیے ایک ریاست کے طور پر تسلیم کیا جاسکتا تھا تو ۱۹۴۵ء میں وہ اقوامِ متحدہ میں فلسطین کی تقسیم اور اسرائیل کے قیام کا کیس لے کر گئے‘

جسے منظور کرلیا گیا اور پھر برطانیہ اس علاقہ سے چلا گیا اور ۱۴مئی ۱۹۴۸ء میں اسرائیل کے قیام کا اعلان کردیا گیا۔