Thread by @walkingconurban

¿Sabías que en medio de zona sur hay enclaustrado un cementerio abandonado, en el que no transcurren historias de fenómenos paranormales sino una de explotación sexual y crimen organizado?
Sale hilo.

Queda en Avellaneda y es conocido como “El cementerio de los impuros” o “Cementerio de rufianes y prostitutas”. ¿por que es conocido de esa manera? Para develar este misterio tenemos que hacer un pequeño viaje al pasado. Más precisamente hacía el principio del siglo XX

Avellaneda en esa época se llamaba Barracas al Sud, porque todavía no había gente suficientemente importante como para ponerle nombre a los partidos, ciudades y calles. Así que todo tenía un tiente más bien descriptivo.

Para que te des una idea las nomenclaturas de nombres era mas o menos así.

Por aquel tiempo se dio una gran oleada de inmigración ultramarina. Millones de personas venían de las uropas a hacer la “América”, es decir para ver si no se cagaban tanto de hambre.

Lo cierto es que cuando llegaban al puerto de Buenos Aires las condiciones de vida no mejoraban muchísimo. Así quienes migraban se hacinaban en los conventillos de las zonas marginales de la ciudad y alrededores.

Esta situación de desprotección social lleva a los inmigrantes a organizarse colectivamente. Muchos lo hacen en sindicatos y otros tantos lo hacen en forma de sociedades de socorros mutuos.

Y es en ese marco en que se crea en el seno de la colectividad judía: La sociedad israelita de socorros mutuos Varsovia de Barracas al Sud y Buenos Aires.

Su líder era Noé Trauman quien en 1906 consigue la personería jurídica de esa identidad, que no era más que una pantalla tras la que se escondían ellos: Zwi Migdal.

Tal vez has oído hablar de la Zwi Migdal, los puños envenenados de Europa del Este. La Mafia Judeopolaca.
Te circuncidan cinco veces antes que toques el suelo.

Zwi Migdal era una organización que se dedicaba al secuestros y explotación sexual de mujeres polacas q, escapando de los pogromos y con promesas de trabajo en Argentina, eran obligadas a prostituirse en los locales regenteados por la Zwi Migdal:las famosas “casas de tolerancia”

La sociedad además de regentear casas de tolerancia a la que concurrían “clientes especiales” a los que daba protección, hizo llegar a rabinos de Europa, erigió Sinagogas y compró un predio en Avellaneda para tener su propio cementerio.

La Zwi Migdal regenteó prostíbulos durante décadas con absoluta complicidad de todos los sectores políticos de aquel entonces y con muchísima resistencia de la colectividad judía, que los denunció y apartó de la vida comunitaria

Al punto de separar del cementerio de Avellaneda el sector que hoy es conocido como de los impuros. Q en realidad es el sector donde enterraban a los miembros de la organización y a las mujeres explotadas sexualmente que morían entre abusos y, oh casualidad, abortos clandestinos

¿Cuando comienza el derrotero de la Zwi Migdal? Con ella: Raquel Liberman. Raquel había nacido en Polonia hacia 1910 y su nombre era Rokhl Lea Liberman. A sus 22 años emigró a la argentina con dos hijos. Al año de establecerse en Tapalqué, su marido muere.

Raquel fue una de las tantas víctimas de la red de trata de Zwi Migdal. Luego de 6 años pudo comprar su libertad y abrió un comercio, pero fue nuevamente secuestrada. Finalmente pudo escapar y denunciarlos a las autoridades en 1930.

Lamentablemente las autoridades de entonces pertenecían a un sector del nacionalismo católico que recientemente había derrocado a Yrigoyen. Por lo que utilizaron al caso para desprestigiar a la comunidad judía.

Y como no podía ser de otra manera absorbieron la red de trata para regentearla ellos mismos. De los 108 detenidos por el caso Zwi Migdal solo 4 fueron juzgados. Sugerente….

Raquel falleció unos años después en 1935. Hoy una placa recuerda el lugar donde fue sometida a la prostitución, en la calle Valentín Gómez 2888, CABA.

Distinta es la suerte que corrieron otras cientos de mujeres, que permanecen anónimas en un cementerio abandonado, recordado por albergar impuros. Víctimas de una organización que las esclavizó como lo hacen tantas otras hoy en día.

Nota 1: La expresión tratante de blancas, hoy en desuso, de refería a la trata de mujeres blancas para explotación sexual. Distinta de la trata de negros que era utilizada para la esclavitud en todo sentido.

Nota 2: EL Rufián melancólico, personaje de “Los siete locos” de Roberto Arlt , está basado en uno de los miembros de la Zwi Migdal. Adivinen quién? sí: Noé Truman.

Nota 3: Ojalá que le municipio de Avellaneda pueda recuperar históricamente ese lugar para concientizar sobre las condiciones a las que las mujeres fueron sometidas.

Y recordamos que el estado nacional cuenta con la línea 145 de asistencia y denuncia sobre trata de personas y la línea 137 contra la Explotación Sexual Contra Niñas, Niños y Adolescentes. Funcionan las 24 horas los 365 días del año