Kenyataan Presiden AMANAH, @MSabu_Official buat sekian kalinya semacam samakan keunggulan org kulit putih (white supremacy) dgn ketuanan Melayu (w’pun pd tahap sederhana, populis), ingatkan sy kisah dlm #Mathnawi ttg belatuk diketuk kepala krn tumpahkan minyak wangi. Ini kekait.
1. Seekor burung nuri kesayangan tuan kedai atar, petah b’kata2 sambut pelanggan. Suatu hari ia tumpahkan wangian ketika ketiadaan tuannya. Bila tuannya balik, krn marah, dia mengetuk kepala nuri, m’botakkan burung itu. Merajuk tindakan itu, nuri itu tak b’bicara lg hingga sesal.
2. Tiga hari kemudian, masuk seorg darwish b’kepala botak ke kedai atar. Tak dapat tahan diri, akhirnya nuri itu pun berkata2: ‘Apakah tuan jg tumpahkan wangian pemilik tuan?’ Nuri itu sangka kepala darwish itu sama dgn kepalanya, hingga buat kesimpulan dangkal sebegitu.
3. Ya, dua perkara yg zahirnya - krn ilmu cetek yg melihat - sama rupa, belum tentu adalah sama makna. Kerana dangkal, maka nuri itu m’anggap darwish yg mulia sama nasib dgnnya meskipun dia hanya burung yg hanya m’ulang kata tanpa memahami makna hakiki yg jauh b’beza.
4. Keunggulan orang kulit putih datang dgn kerangka sekularisme & modenisme dip’kuat dgn imperialisme zmn silam. Mereka bina konsep itu di Amerika dgn penghapusan Red Indian yg akhirnya diperosokkan ke suatu tanah rizab relatif kecil dicampur ratusan tahun perhambaan dr Afrika.
5. Ia difahami sbg org kulit putih yg lbh bertamadun drpd bangsa2 lain hingga mewajarkan p’jajahan, p’hambaan & pendidikan semula utk ‘mentamadunkan’ bangsa lain t’masuk melalui p’bunuhan & peperangan. Keganasan ratusan tahun org kulit putih di AS dirakam dlm sejarah yg jelas.
6. Ketuanan Melayu pula bukan dgn makna bangsa Melayu sbg tuan, yg lain sbg khadam. Ia difahami dgn makna seperti tuan rumah. Mereka yg kemudian datang b’tandang, x dianggap khadam, jauh sekali hamba tapi tetamu dibantu, dijamu, malah ditempatkan kemudian seperti rumah sdr.
7. Kedudukan Melayu b’asaskan sejarah yg walaupun melalui agama b’beza, hakikatnya Islam m’bentuk makna diri Melayu yg utama & besar. Hingga Melayu yg sebenar x mungkin dipisahkan dgn Islam yg hakiki dlm pandangan alam b’asas ASWJ yg terangkum aqidah, fiqh & tasawuf.
8. Maka ketuanan Melayu perlu difahami begitu dgn makna adab & kebenaran, bukan dgn samakan dgn white supremacy yg tumpahkan darah ratusan tahun. Tak b’makna dlm sejarahnya, xada yg ambil kesempatan m’p’guna utk kepentingan sendiri. Tapi seperti wang palsu, mrk juga begitu.
9. Saya xb’minat p’tahankan @PASPusat, parti itu pun ada naik turun dlm kefahaman makna Melayu dlm pandangan alam Islam. Parti itu pernah anggap perjuangan kemelayuan sbg Assabiyah t’larang. Tapi sbrg kesilapan dlm kefahaman parti itu, usah sampai kita jd nuri yg dangkal itu.
10. Saya yakin @MSabu_Official yg datang dr ranah 1970-an, tentu biasa dgn peranan Prof Syed Naquib al-Attas t’masuk dlm m’bina fikrah generasinya dulu. Sy yakin beliau tentu tahu buku penting al-Attas, Islam dalam Sejarah dan Kebudayaan Melayu yg patut dibaca Islamis sekalian.
11. Sudah2lah m’ulang mantera salah dgn samakan ketuanan Melayu dgn white supremacy. Tidakkah bangsa Melayu terima China & India yg jadi mangsa kerakusan imperialis Inggeris utk merdeka bersama, bina negara dgn peluang ekonomi meskipun di kejiranan Melayu tanpa dengki, jahat.
12. Malah, ketuanan Melayu jg Xpernah paksakan Islam ke atas mereka (yg peluk Islam atas kerelaan sdr, Xpernah wujud spt Kristianisasi yg datang b’sama imperialisme dulu), benarkan b’bicara dlm bahasa ibunda, bahkan jalani p’didikan. Samakah itu dgn sejarah white supremacy?
13. Sy b’harap rakan yg berada di p’sekitaran ahli politik veteran itu, sampaikan pandangan ini. Usahlah jadi seperti mana2 pemimpin yg xlagi dpt fahami makna kebenaran krn seolah2 sudah melepasi point of no return hingga hanya anggap pandangan saja benar walau dibukti xilmiah.
14. Pada @MSabu_Official, moga xjadi nuri yg menyangka darwish yg mulia tumpahkan minyak wangi spt diungkapkan #MaulanaRumi dlm #Mathanawi. YB wajar terus menegur @PASPusat & pemimpin2nya dlm tindak-tanduk sbg kerajaan & Islamis tp biarlah dlm kerangka yg benar, ilmu yg sah.

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Nazmi Yaakub

Nazmi Yaakub Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @bukunota

13 Jan
Antara istimewa #MaulanaRumi ialah analogi dipetik drpd makna al-Quran tp digubah dgn kisah mudah kita fahami krn pernah alaminya. Kisah budak2 asyik b’main2 ialah syarah pd tafsir: “Dan kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan senda gurau.” (Al-An’am: 32). Ini adalah kekait.
1. Ibarat anak2 kecil keluar b’main hingga tanggalkan kasut & topi (budaya kita mungkin kasut & baju), asyik b’gurau-senda, kejar-mengejar, terjun sungai, xsedar senja. Apabila maghrib baru, sedar kasut, baju entah ke mana. Klau pulang, pasti bapa/ibu menanti dgn rotan/penyapu.
2. Ketika Maghrib, barulah sesal, t’agak2 utk pulang. Itulah gambaran kehidupan dunia krn asyik dan melupakan sesuatu yg perlu dibawa pulang. Siapa yg Xpernah alaminya, kan? Perlambangan yg tafsir al-Quran inilah yg akan menyusup hati (cuma kemudian, akan lupa kembali).
Read 6 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!