المصباح المتوهج في بيان بعض مسائل رُطُوبة الفرج (عند الشافعية) عرْضا وتحْليلا...
Seputar berkaitan keputihan wanita atau 'Flour Albus'/Leukorrhea menurut Mazhab Syafie...
الملاحظة السريعة : هذا المقال ثنائي اللغة (بين اللغة العربية واللغة الماليزية)
This is a thread...
تمهيد :-
أقول مستعينا بالله : ومن المعلوم في الشرع كل ما ينزل من فرج المرأة يعدّ حدثاً، يابساً كان أو بللاً، وقد تظهر من فرجها أحيانا ما تسمى ب 'رطوبة الفرج' أو ب 'إفرازات مهبلية بيضاء غريبة' ورائحتها كريهة وتُرافقها أعراض غير طبيعية، وتحدث بانتظام مع صور مختلفة من حيضها،
وسأُبيّن لكم تعريفها الاصْطِلاحي عند أهل العرف الخاص (بين الشرعي والطبي) ؛
Kaum wanita sering kali mengalami masalah keputihan pada faraj, setiap bendalir, cecair atau apa jua bentuk sesuatu perkara yang keluar daripada faraj inidvidu wanita maka ia adalah hadas, kering ataupun
basah, terkadang terkeluar daripadanya cairan putih atau lebih dikenali dengan keputihan, terkadang seiring dengan keputihan yang keluar tersebut bau-bauan yang agak kurang menyenangkan, cairan keputihan ini juga keluar melalui beberapa peringkat berdasarkan...
kitaran haid wanita tersebut, berikut penjelasan definisi cairan putih atau keputihan menurut perspektif syarak dan perubatan ;
١. (الاصْطلاح الشرعي) :
- وهي عبارة عن ماء أبيض متردد بين المذي والعَرَقِ (1).
٢. (الاصْطلاح الطبي) :
- والإفرازات المهبلية يطلق عليها "هلابة" يتوقع
أن تستمر لعدة أسابيع في البداية تكون أحمر فاتح، تصبح تدريجياً وردية، تتحول إلى البني، وبالنهاية إلى الأصفر أو الأبيض غالباً، وأما الإفرازات المهبلية البيضاء قد تخرج من بداية أو نهاية 'دورة الطمث' menstrual cycle وتعدّ عادة طبيعية لديها، وإذا خرجت من فرجها أكثر كثافة...
من عادتها الطبيعية، ستُرافقها حكة شديدة ورائحة مزعجة 'كريهة' 😝 (2).
1. Perspektif syarak :
- cecair putih yang keluar melalui lubang faraj, ia kelihatan seperti sesuatu cairan atau bendalir seperti air mazi atau peluh...(1)
2. Perspektif perubatan :
- fenomena...
'Vaginal Discharge atau Vaginal Secretions' ini sering berlaku di mana pada akhir fasa rembesen yang keluar daripada faraj wanita tersebut akan mengeluarkan sejenis cecair atau bendalir 'Leukorrhea' atau lebih dikenali dengan keputihan, ia keluar sama ada pada fasa awal kitaran..
haid atau pada akhir kitaran tersebut, ia adalah merupakan suatu norma yang normal bagi sesetengah individu wanita, keadaan tersebut bergantung kepada kepekatan cairan yang keluar daripada farajnya, semakin pekat cairan tersebut semakin berbau...(2)
تحليل الحكم الفقهي المتعلق بهذه الحالة
١. قال الإمام ابن حجر الهيتمي : (ورطوبة الفرج)، أي القبل، وهو ماء أبيض متردد بين المذي والعرق يخرج من باطن الفرج الذي لا يجب غسله، بخلاف ما يخرج مما يجب غسله، فإنه طاهر قطعًا، ومن وراء باطن الفرج فإنه نجس قطعًا، ككل خارج من الباطن...إلخ (1)
Perbincangan hukum menurut Mazhab Syafie (Qaul Muktamad) :
1. Menurut Al-imām Ibn Hajār Al-haithamī : cairan atau bendalir keputihan yang keluar melalui faraj wanita tersebut mempunyai dua keadaan, pertama jika ia keluar melalui had batin faraj atau pangkal dalam faraj...
di mana ia tidak wajib menyampaikan air padanya ketika hendak membasuhnya, maka ia adalag najis, kedua jika ia keluar melalui had zahir faraj atau luar pangkal faraj, di mana ia wajib menyampaikan air padanya ketika hendak membasuhnya, maka ia bukanlah najis...
٢. وقال العلاّمة الكُرْدي : أطلق في شرحي الإرشاد نجاسة ما تحقق خروجه من الباطن وفي شرح العباب بعد كلام طويل والحاصل أن الأوجه مادلّ عليه كلام المجموع أنها متى خرجت مما لا يجب غسله كانت نجسة...إهـ (3)
2. Shyākh Sulaymān Al-kurdī : menjelaskan dalam Al-īrsyad bahawa sanya setiap sesuatu ain/dzat yang jelas keluar melalui had batin maka ia adalah najis, perbahasan berkenaan permasalahan ini diutarakan dengan panjang lebar dalam teks yang terdapat dalam Al-ub'bāb, namun pendapat
yang praktikal adalah sebagaimana termaktub dalam Al-majmū', iaitu selagi mana ia keluar melalui rongga yang tidak diwajibkan menyampaikan air padanya untuk dibasuhkan maka ia adalah najis...
٣. وحاصل ما ذكره الشارح فيها أنها ثلاثة أقسام :-
١. طاهرة قطعا وهي ما تخرج مما يجب غسله في الاستنجاء وهو ما يظهر عند جلوسها.
٢. ونجسة قطعا وهي ما تخرج من وراء باطن الفرج وهو ما لا يصله ذكر المجامع.
٣. وطاهرة على (الأصح) وهي ما تخرج مما لا يجب غسله ويصله ذكر المجامع... (4)
Konklusi disebalik permasalahan fīqh berkenaan keputihan adalah :-
1. Ia adalah SUCI, jika ia keluar daripada had zahir faraj iaitu had faraj yang terzahir ketika wanita tersebut duduk bercangkung ingin membasuhkannya.
2. Ia adalah NAJIS, jika ia keluar daripada had batin faraj
atau pangkal dalam faraj, iaitu had dalam faraj yang tidak dapat dicapai oleh 'che adik' 🤭 suami apabila persetubuhan berlaku.
3. Ia adalah SUCI, jika ia keluar daripada had zahir faraj seperti keterangan di atas, walaupun 'che adik' 🤭 suami anda dapat mencapainya...
والله أعلم بالصواب،
كتبه الفقير محمد عزالدين قاسم الأزهري. #التأهيل_الفقهي
المراجع :-
(1). حاشية الشرواني والعبادي على تحفة المحتاج، ط المكتبة التجارية الكبري، ج 1 ص 300.
Adakah bakal suami anda seorang yang 'Narsistik'?, Kenali pasangan anda...
Seorang yang 'Narcs' atau penghidap penyakit Narcissistic Personality Disorder (NPD) boleh jadi seorang yang tinggi lampai, pendek, kurus mulus, jarang sekali yang gemuk...
(kerana kebiasaannya mereka akan 'workout' untuk mengekalkan bentuk tubuh badan mereka).
Terdapat individu 'Narcs' yang agak cerdik pandai, dan ada juga yang sangat bodoh, namun yang perlu kita berwaspada adalah mereka yang cerdik pandai...
terutamanya si 'Prince Charming Cunning a.k.a PCC', outgoing, funniest dan kacak. Tidak kurang juga adanya yang 'more covert' atau 'introverted'...
Penyakit ini tidak mengira usia, jantina, rupa bentuk, bangsa, keturunan atau latar belakang,
Seputar hukum - hakam bersuci bagi pesakit EV atau 'Treeman Syndrome' :-
1. Kita bermohon kepada Allah Subhanahu wata'ala menyembuhkan pesakit yang menderita penyakit 'Manusia Akar' dan kita juga bermohon kepadaNya supaya dijauhkan kepada kita penyakit ber-sindrom sebegini... TH
2. Sebagaimana kita maklum setiap ibadah tidak akan dapat dilaksanakan dengan jayanya sehinggalah kita menyakini bahawasanya tubuh badan kita sudah suci daripada segala kekotoran, najis dan hadas kerana 'العبادات تتوقف صحتها على الطهارة'
Setiap keabsahan sah nya sesuatu ibadat itu bergantung kepada aspek penyucian,
Ashab Syafieyyah ada meletakkan 'الضوابط الفقهية' atau 'Guideline Feqh' pada permasalahan tersebut :-