Thread by @florentiafl

Το πρώτο ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ έναντι ενδεχόμενου κινδύνου έγινε στην Βαβυλωνία=Ανάμεσα στο 1899& το 1917 μερικοί αρχαιολόγοι έφεραν στο φως τα ερείπια της Βαβέλ της επιλεγόμενης "Πύλης των Θεών",που είναι η πιο ενδιαφέρουσα πόλη της αρχαίας Βαβυλωνίας.Μεταξύ των άλλων βρέθηκαν🔽

ανέπαφοι πολλοί κύλινδροι από πηλό,επάνω στους οποίους ήταν γραμμένες οι συναλλαγές μιας Εβραικής εμπορικής εταιρίας που ανέπτυσσε δραστηριότητα στον χώρο των αγοραπωλησιών& των μεταφορών.Σε έναν από αυτούς τους κυλίνδρους αναγραφόταν με σφηνοειδείς χαρακτήρες "Εγώ,ο Θουρεζούχ,🔽

υιός του Ιωακείμ,λέγω ότι το σμαράγδι που είναι τοποθετημένο στο χρυσό δαχτυλίδι,δεν θα φύγει από την θέση του επί είκοσι τουλάχιστον χρόνια.Ο Αμέντ Ελ Αρίθ μου δίνει τώρα πέντε σίγλους(αρχαίο νόμισμα) & εγώ θα του πληρώσω είκοσι σίγλους αν μέσα σε αυτά τα είκοσι χρόνια,αρχής🔽

γενομένης από σήμερα,το σμαράγδι βγει από τη θέση του,επάνω στο δαχτυλίδι.Υπογεγραμμένο από τον Θουρελούχ & από το νύχι του δακτύλου του Αμέντ Ελ Αρίθ."Προφανώς το σημάδι του νυχιού επάνω στον πηλό αντικαθιστούσε το σημείο του σταυρού που καθιερώθηκε αργότερα σαν υπογραφή των🔽

αγράμματων.Υποστηρίζουν λοιπόν μερικοί,πως αυτό το έγγραφο είναι το πρώτο "ασφαλιστικό συμβόλαιο" για το οποίο υπάρχουν γραπτές αποδείξεις.Ίσως ναι ίσως & όχι, αλλά μπορούμε να βρούμε πολλά παρόμοια περίεργα στην προιστορία των ασφαλίσεων.Στην Αραμαική μετάφραση του Ταλμούδ🔽

(Εβραική συλλογή νομικών κανόνων αναγομένων στην π,Χ εποχή) διαβάζουμε: "Όταν στα καραβάνια που διασχίζουν την έρημο ψοφήσει ένα ζώο,οι καμηλιέρηδες αγοράζουν άλλο ζώο ίσης αξίας & το δίνουν σε αυτόν που έπαθα την ζημιά,στον οποίο όμως δεν θα δοθεί σε καμία περίπτωση η αξία του🔽

ζώου που ψόφησε σε χρήμα".Σε μερικές πήλινες πινακίδες του 580 π.Χ που βρέθηκαν στην Νιππούρ της Μεσοποταμίας,υπάρχει μαρτυρία για τις δραστηριότητες του Εβραίου εμπόρου Μουρασού,ο οποίος παραχωρούσε ειδικά δάνεια σε όποιον καταπιανόταν με το ριψοκίνδυνο εμπόριο δια μέσου της🔽

ερήμου ή των ποταμών, προεισπράττοντας τόκο 20%.Γύρω στο 300 π.Χ στη Ρώμη,κάποιος Έλληνας δάνειζε χρηματικό ποσό σε όποιον οργάνωνε μεταφορές δια θαλάσσης.Στην Ελλάδα υπήρχαν Ενώσεις θρησκευτικής μορφής των οποίων τα μέλη πλήρωναν εισφορές για να εξασφαλίσουν τα έξοδα της🔽

κηδείας τους.Αυτές οι ενώσεις εξασφάλιζαν επίσης καινούρια πλοία στα μέλη που συνέβαινε να χάσουν το δικό τους σε μια θαλασσοταραχή.Και ακόμη αγόραζαν& προσέφεραν άλλο γαιδούρι σε όποιον έχανε από οποιαδήποτε αιτία το δικό του.Ίδιες ενώσεις μπορούμε όμως να βρούμε& στη Ρώμη,που🔽

προστάτευαν τα εγγεγραμμένα μέλη με διάφορε πρόνοιες.Τα "Collegia militum" πχ πλήρωναν τα έξοδα στους στρατιώτες που μετετίθεντο από την μια φρουρά στην άλλη.Τα "Collegia tenuiorum"& τα "Collegia funeratica" πλήρωναν τα έξοδα κηδείας & τα έξοδα ταφής & επιπλέον έδιναν χρηματικό🔽

βοήθημα στις χήρες & στα ορφανά των θανόντων.Ο Ρωμαικός νόμος έφτασε να αναγνωρίσει ότι η μεταβίβαση ενός κινδύνου,ήταν απόλυτα έγκυρος.Το κράτος αναλάμβανε τους κινδύνους των θαλάσσιων μεταφορών όταν γινόταν για τον ανεφοδιασμό υπερπόντιων στρατευμάτων.Υπήρχε μάλιστα ένας 🔽

ειδικός δανεισμός για τις θαλάσσιες μεταφορές, το "nauticum foenus" που αργότερα επεκτάθηκε & για την ξηρά.Όμως αυτά ήταν αλληλοβοηθητικά ταμεία & όχι ασφαλιστικές εταιρίες.Για την ιστορία η ασφάλεια σαν νομικός όρος γεννήθηκε στην Ιταλία τον 14ο αι.