Assalamualaikum, salam sejahtera semua,
Salam dunia tipu-tipu.
Jangan risau, ini hanya untaian yang ringkas.
kotβ¦β¦β¦hehe
Jadi hari ini,
Saya nak berkongsi tentang beberapa point dalam hukum mewarnakan rambut yang sesetengah masyarakat kita terlepas pandang atau mungkin sengaja taknak pandang sehingga memanipulasikan penggunaan dalil dalam isu ini.
Apa yang saya nak sampaikan hari ini bukanlah mengenai kaitan mewarnakan rambut dengan sah solat atau tidak.
Sebab kita maklum, sekarang ini sudah ada bahan kimia atau tradisional untuk mewarnakan rambut yang mesra wuduk.
Tetapi topik mewarnakan rambut di dalam untaian ini berkaitan rapat dengan kehidupan seharian kita.
Mari kita mulakan.
First, hukum mewarnakan rambut ini ada 4 KATEGORI.
1. Sunat 2. Harus 3. Makhruh 4. Haram
Baiklah, kita pergi pula kepada elaborasi bg setiap hukum tersebut.
1. SUNAT
Dibenarkan mewarnakan rambut bagi mereka yang sudah tua selain warna hitam. Akan tetapi bagi mereka yang muda yang ada masalah rambut beruban awal, diharuskan mewarnakan hitam pada rambut.
[Dr Yusuf Al-Qadhawi, al-Halal wa al-Haram fi al-Islam, hal. 117]
2. HARUS
Majoriti ulama' mengharuskan:
-Mewarna rambut dengan warna hitam untuk tujuan jihad.
-Mewarna rambut dengan warna hitam bagi isteri untuk tujuan berhias kepada suami.
[Al-Mausu`ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah (2/281)]
3. MAKHRUH
-Mewarna rambut supaya kelihatan seperti orang soleh
-Memutihkan rambut dengan apa juga bahan bagi tujuan untuk kelihatan tua atau mendapat kedudukan dalam masyarakat, atau diterima percakapannya.
b) Mewarnakan rambut yang bukan asal warna rambut, contoh warna yang bukan asal warna rambut:
-Biru
-Kuning
-Hijau
-Merah pekat
-Warna pelangi
Contoh βwarna asal rambutβ adalah seperti
-Perang
-Coklat
-Hitam
-Kuning keperang-perangan.
Dalam erti kata lain, warna asal rambut adalah warna yang kebiasaannya kita nampak & tahu dalam pelbagai etnik masyarakat.
Pernah ke jumpa lahir-lahir, baby tu rambutnya terus warna biru?
Tak pernah kan? Haaa
Jangan tergedik-gedik kata ada, aku siku kau kang.
c) Mewarnakan rambut sehingga menyerupai (tasyabbuh) perlakuan orang bukan Islam.
Haa yang ini kita perlu beri lebih perhatian, apa maksud βtasyabbuhβ?
Maksudnya adalah βmenyerupai sesuatu kaum yang lainβ
Contoh kaum ini tak spesifik kepada etnik/bangsa sahaja tau, ini juga merangkumi golongan pemikiran atau budaya yang sesat seperti LGBT, PUNK dan sebagainya.
(Ibnu Hajar Al-Asqalani, Fathul Bari, Dar Al-Fikr, Beirut, jil. 10, h. 354-355)
Jadi takkanlah jika anda mewarnakan rambut warna biru, anda nak kata
βAku warnakan rambut biru sebab aku rasa macam best je, bukan sebab aku ikut orang lain macam LGBT atau selebriti macam kau cakap tuβ
Ini pun tidak boleh(haram), kerana walaupun secara peribadi kita tidak tahu/tidak sedar yang warna biru itu ada golongan yang sesat pakai, ......
....tetapi ianya sudah diketahui umum oleh masyarakat sekeliling kita yang warna-warna seperti biru, hijau, merah pekat & pelangi adalah warna yang kebiasaannya golongan sesat ini pakai untuk mewarnakan rambut.
Kerana ianya melibatkan pandangan serong(fitnah) dari masyarakat yang melihat kita, dan ianya juga termasuk dalam istilah βTasyabbbuhβ.
Maka sebelum nak warnakan rambut itu, buat-buat lah research ya anak-anak.
Saya buat untaian penegasan ini kerana beberapa bulan yang lepas, saya perasan ada seorang pendakwah selebriti menerangkan hukum muslim mewarnakan rambut. Saya tiada masalah intipati yang dikongsi di dalam video tersebut.
Cuma yang merisaukan saya apabila selepas netizen melihat video itu, makin ramai mewarnakan rambut tapi warna yang tidak dibenarkan seperti biru, hijau dan sebagainya, kemudian menepekkan dalil yang tidak kena pada tempatnya dengan mengatakan:
βAlhamdulillah, hukum warnakan rambut dibolehkan sebenarnya, so warna biru pun bolehlah! β
Ada pula bila ada orang tegur jangan guna warna rambut yang tasyabbuh, ditengking pula
βEh Islam halalkan warna rambut okay! I buat warna merah(pekat) sebab cantik!)
Haa sudah π€¦ββοΈ
Jadi andaian saya dapat isu ini, sama ada
1. Masyarakat tak tengok habis video penjelasan PU itu 2. Sudah menonton habis video tersebut, tetapi sengaja menafikan apa yang tidak dibenarkan Islam dalam konsep mewarnakan rambut.
allahuβalam.
Mana Islam dah bagi itu, ambil yang tu jela okay. Yang Islam tak bagi tu, jangan memandai-mandai kata Islam bagi pula.
Sekian dari seketul Amirul.πΏ
Oh ya, tambahan ilmu :
Muslimah yg berhijab, haram ya bgth sifat rambut anda di khalayak khususnya di
socmed seperti
"Besok aku nak dye rambut warna perang lah"
"Cantiknya rambut pendek aku!"
Kerana sifat rambut juga adalah aurat.
[(l'anah Al Thalibin, Al Dimyathi (3/303)]
Untuk yang agak keliru pada bahagian berhias untuk suami dan jenis warna rambut:
This is a Simple Calculation:
Warna asal rambut + Berhias untuk suami = Diharuskan
Bukan warna asal rambut + Berhias untuk suami = Diharamkan
β’ β’ β’
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
βAkhi (ceh islamik sikit la gais), apa beza Allah SWT itu Al-βAfuw, Al-Ghaffar dan Al Ghaffur?
Sebab ketiga-tiga nama Allah SWT ini maksudnya sama saja kan iaitu Maha Pengampunβ
Haa, persoalan yang bagus anak muda π
Jom kita lihat
awapannya adalah...
Bagi Al Ghaffur and Al Ghaffar nama tersebut berasal dari perkataan akar
ΨΊΩΩΩΨ±Ω
βGhafaraβ
Bermaksud βTutupβ βMenghapuskanβ atau seperti βPelindungβ. Contoh kalau orang pergi perang, ada shield orang sangkut kat tangan tu kan? Haa yang tu.