Thread by @SahrawiFeminist

La extravagancia como maquillaje para cubrir la razón de ser de los velos.

Para quienes los velos se hayan convertido en su símbolo identitario (en mi caso la melhfa, que me pongo muchas veces) nos cuesta desligarnos y no romantizarlos ya q es lo único q es lo único q conocemos+

Esta vestimenta se llama melhfa y es un tipo d velo islámico semi-integral autoctonizado en la sociedad mauritana, sudanesa, saharaui, parte del sur de Argelia, y entre otras zonas, Mali...

Realmente su función es menos radical q el hiyab pero más arraigado y difícil d combatir

En estas sociedades han convertido la modestia de las mujeres en su columna vertebral identitaria. Realmente he pensado mucho en ello para encontrarle una explicación y mi teoría es la siguiente:

Para q las mujeres jamás podamos liberarnos d estas vestimentas islámicas, estas sociedades islámicas han adoptado los velos islámicos a su cultura convirtiendo la razón d existencia d estas vestimentas en algo más allá del religioso pq solo así, se perpetuará por la eternidad

Y efectivamente, se perpetúan. Un ejemplo claro es "la melhfa". Allá donde existe esta vestimenta (que cumple una función más allá del exclusivamente religioso) NO VERÁS UNA SOLA MUJER SIN ESTE VELO.
A las mujeres se les hace impensable un modo de vida sin esta vestimenta

Resulta curioso que en TODAS las sociedades donde la melhfa es una identidad cultural-islámica, no existen ni leyes escritas para imponerla, porque es una norma social de obligado cumplimiento. En el caso de las sociedades islámicas, las leyes escritas son papal mojado +

Una cineasta mauirtana decidió dejar de usar la melhfa, esa vestimenta que se convirtió en un símbolo cultural-religioso donde no hay leyes escritas que la obliguen ni es punible legalmente dejar de usarla, pues se tuvo que exiliar al Líbano pq su tribu amenazó con matarla

Una española me dijo q le parecía curioso q no haya una sola mujer saharaui en los territorios ocupados ilegalmente por Marruecos y los campamentos de refugiados saharauis sin melhfa. Q TODAS la llevaban. Le dije q lo mismo pasa en todas las sociedades donde está ésta vestimenta

Y como os repito de nuevo, no hay ninguna ley escrita que obligue su uso ni castigue su no uso y a pesar de eso, su uso está y es muuuucho mas arraigado que en cualquier otra sociedad donde otro tipo de velo islámico es impuesto por ley. Y os cuento otra curiosidad... +

En ninguna de estas sociedades ha habido una rebelión contra esta vestimenta. En todas las demás sociedades donde existen distintos velos islámicos, ha habido una rebelión o campañas en contra menos en las sociedades donde la melhfa es el símbolo cultural-religioso y esto +

Se debe principalmente a la carga cultural q se le ha dado que no deja de ser profundamente patriarcal.

Cuando yo empecé a aparecer en mis vídeos sin ella, fue todo un escándalo en mi sociedad y entorno más cercano. llegaron a creer q necesitaba tratamientos psiquiátrico

Y ya no os cuento cuando empecé a hablar en su contra, eso fue, tan horrible que no voy a hablar de ello porque aún a día de hoy me sigue doliendo.

Esa vestimenta que tanto amaban extranjeras que iban a vernos, esa vestimenta tan romantizada dentro y fuera de nuestra sociedad +

Solo bastaba aparecer públicamnete sin ella o hablar en su contra para ver lo que tanto te tapaban sus colores, esos bailes tradicionales que solo son posibles si te la pones, esa vida hecha a la medida de las mujeres dentro de nuestra sociedad con la única opción de q la vistan+

De hecho, la mayoría de las mujeres que pertenecen a esas sociedades donde la melhfa es la columna vertebral de su identidad, están obsesionadas con estar obesas porque solo así, se ven bonitas cuando la llevan. Han hecho que nuestra vida y físico, dependa de esa vestimenta +

¿Y sabeséis qué es lo peor y lo más desgarrador? Que han hecho de la melhfa un órgano más de su cuerpo hasta el grado de creer que quienes renunciamos a ella, se nos arrebate la nacionalidad a ojos de la sociedad. Dejamos de pertenecer a nuestra sociedad simbólicamente

La llenaron de colores, hicieron que la danza solo sea tradicional si la haces con la melhfa, hicieron que nuestro cuerpo se adapte a ella y nuestra mente crea que es algo inherente a nuestra existencia que combatirla resulta una tarea IMPOSIBLE que +

Pocas la combatimos y solo yo lo hago de manera diaria... Se me tacha de loca por soñar con no tanto su erradicación sino que deje de ser algo inherente a nuestra existencia. Que deje de ser esa carga pesada que solo soportamos nosotras aunque no hayan hecho amarla

Una vez, una chica saharauis muy delgada, dijo que odiaba su cuerpo, que lo detestaba y se asqueaba de él pq se ve muy delgado y al ponerse la melhfa, le queda muy mal. Y se dio cuenta de que no era su cuerpo lo q odiaba sino a la melhfa que hacía odiar su cuerpo

Por eso me molesta profundamente el discurso de "el hiyab no es mi cultura por eso lucho en contra", eso además de falso, en caso de no serlo, es injusto para quienes sí son nuestra cultura vestimentas que cumplen la misma función que el hiyab y no por ello hemos de aceptarlo

La excusa q usan quienes la imponen socialmente, usan ese argumento "la melhfa es nuestra cultura y combatirla es enfrentarte a nuestra cultura ancestral" y tienen razón, pero no es motivo para no enfrentarse a toda esa estructura por muy utópico q sea ganar la batalla

Yo, siempre rechacé ponérmela d manera permanente, aunq a veces por x motivos q no voy contar pq son personales m la suelo poner. Lo q sí hago siempre o casi siempre es llevarla sin cubrir mi cabeza q, m llegan a decir para eso mejor no ponérmela, pero es una manera d desfilarlos

Así m la suelo poner cuando la situación obliga a ello. Les suele molestar mucho porque la razón d su existencia es precisamente cubrir el pelo, pero por eso mismo solo dejo mi pelo destapado.

Desgraciadamente esto es tan fuerte que nos supera y seguimos atrapadas en sus garras

Como ven, son coloridas y hasta tienen su encanto para los bailes y los dias de fiesta, pero no se me olvida nunca la raíz de su existencia y que son una de las principales cadenas que perpetúan el Patriarcado Islámico por muchos colores que le pongan para que la amemos.

Hay que ser muy fuerte mentalmente para no dejarse embaucar por esta vestimenta. Hay que estar tener la conciencia feminista muy potente para no dejarte embaucar por sus colores...
Las occidentales que hayan conocido mi sociedad, se pueden imaginar algo de eso

Mucha fortaleza has de tener para atreverte a cuestionarla, no es tan obvio como el hiyab pq juegan aspectos culturales y complica las cosas a importantes grados. Mucho coraje has de tener para resistir en la lucha siendo una voz inexistente dentro de sus falsos colores

La masa contra ti. La cultura contra ti. La historia contra ti. La actualidad contra ti. Todo juega en contra de una voz diminuta en las intensidades de un desierto donde la únicas voz válida es la idealización de su uso. Es tan complejo todo lo que la rodea que nada te alivia

No sé cómo explicaros cuán complicado es tan solo, atreverte a cuestionarla en tu fuero interno. Lo demás, lo complica para q siempre te replantees si estás en lo cierto o eres alguien a quien lo mueve la utopía o la locura. Ir contra la masa, la cultura y la historia es terrible

Pienso mucho en los ancestros europeos q empezaron en la nada. Incluso ellos, tuvieron más apoyo y unidad. Ellos, tuvieron algunas luces q desde la comprensión d la complejidad d la realidad les ayudaron a reforzar su idea, hubo un escrito anterior o posterior q los arropó

Qué loco parece intentar encontrar refugio en los pioneros de la ilustración en Europa. Pero es solo una herramienta para resistir y no decaer. Para recordarse a una que podrá ser una loca o utópica, pero es por el bienestar colectivo para mejorar una realidad dura

Que muchos se conforman con sus colores y la carga de maquillaje porque desisten en luchar por la dificultad y la imposibilidad de ganar la batalla y hacen su modo de vida y así, intentar ser feliz en una celda hecha de hierro sin maneras de salir algunas pocas nos negamos