Por los cantos de la hinchada de Chacarita, abrimos hilo para aclarar uno de los mayores mitos vinculados al Holocausto: el jabón.
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De acuerdo al libro "Spreading germs of hate" de George Sylvester Viereck, el origen de este mito se remonta a la Primera Guerra Mundial. 
En 1917, en el cuartel general del Departamento Británico de Inteligencia, el brigadier general J.V. Charteris comparó dos fotografías capturadas de los alemanes.
En una de las fotos había cadáveres alemanes arrastrados para su entierro tras la línea de combate; en la otra, caballos muertos llevados a una fábrica alemana para extraer aceites y, con sus restos, fabricar jabón.
En la foto de los soldados alemanes muertos, Charteris cambió los epígrafes y escribió: "Cadáveres alemanes en camino a la fábrica de jabón". Luego la envió a Shanghai con la intención de poner a la opinión pública en contra de los alemanes para que China se uniese a los Aliados.
La estrategia de Charteris tenía un claro objetivo militar: triunfar en la Primera Guerra Mundial.
Con el paso del tiempo, esta información quedó vinculada al ejército alemán y se volvió parte de la mística nazi.
Con el paso del tiempo, esta información quedó vinculada al ejército alemán y se volvió parte de la mística nazi.
El @HolocaustMuseum realizó varios estudios en barras de jabón con supuesta grasa humana. Sin embargo, no se encontró ningún rastro. Esta información está en el libro "Anatomy of the Auschwitz Death Camp", de los editores Yisrael Gutman y Michael Berenbaum.
A pesar de que en Auschwitz se reutilizaban partes del cuerpo humano, "no hay evidencia de que se haya utilizado la grasa humana para hacer jabón", asegura Andrzej Strzelecki en su texto "The Plunder of Victims and Their Corpses".
Para algunos parece todavía necesario reproducir el mito del jabón, lo cual revela un alto grado de deshumanización e indignidad. Como si la crueldad del nazismo no fuera suficiente...
A 76 años del fin de la Segunda Guerra Mundial convocamos a la responsabilidad colectiva para no propagar mitos que ofenden la memoria histórica del Holocausto y solo se utilizan para denigrar a quienes se considera, con desprecio, otros.
Los cantos de la hinchada de Chacarita sólo reproducen viejos mitos como el del jabón, y además refuerzan el antisemitismo. Esperamos que las instituciones deportivas responsables hagan un llamado a la reflexión de sus hinchas.
Podés conocer más sobre el tema en el Cuaderno de la Shoá número 4 museodelholocausto.org.ar/private/pdf/cu…
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