En los cómics de Tintín hay muchos guiños a la arqueología. Algunos pueden pasar desapercibidos: en "Tintín en el País del Oro Negro", en el despacho del Dr. Smith, un falso arqueólogo, se puede observar el casco de oro de las tumbas reales de Ur (2600) a.C.').-> 
En "Tintín en el Congo", el brujo enemigo del protagonista huye bajo una tormenta de cacharros. Entre ellos, un hacha ceremonial Songye. Dentro de los Songye, el grupo Nsapo destacó por su habilidad metalúrgica. Sus hachas, símbolo de prestigio y riqueza, se usaban como moneda->
La mayor parte de cómics de Tintín se publicaron entre los años 30 y 50 (el periodo final del colonialismo)y son un reflejo de la época. Los europeos extraían recursos de los países colonizados: petróleo sí, pero también tesoros arqueológicos. ->
Y lo hacen a veces contra la voluntad de las comunidades locales. Hergé parece criticar esto cuando uno de sus personajes dice "¿Qué diríamos nosotros si los egipcios y los peruanos viniesen aquí y abriesen las tumbas de nuestros reyes?". Una pregunta válida hoy.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
