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Apr 15, 2021 11 tweets 5 min read Read on X
Il paraît que les confinements à répétition font exploser les ventes de sex-toys... L'objet est très ancien et apparaît de temps en temps dans des textes médiévaux. Par exemple dans un fabliau de Jean Bodel, à la fin du XIIe siècle. Un thread ⬇️! #histoire #medievaltwitter
Dans ce texte, intitulé Le Sohait des Vez, l'auteur met en scène un couple qui se retrouve après une longue absence. Les deux s'embrassent, mangent ensemble, s'aiment visiblement tendrement - ce qui est rare dans les fabliaux... !
En réalité, la femme espère de son mari un « autre plaisir » : cela fait « deux mois que je ne me suis pas couchée avec lui ni lui avec moi », dit-elle. Elle est donc sur des charbons ardents et ne pense qu'à la nuit qui doit suivre...
Mais catastrophe : le mari, trop bien nourri par son épouse, s'endort. Laissant sa femme frustrée : le « gentil seigneur » du début devient un « vilain puant ». Enervée et ennuyée, elle s'endort... et rêve
La voilà transportée en rêve dans une foire médiévale. Mais on n'y vend qu'un seul produit : « des couilles et des vits ». Partout, on vend des pénis, décrits avec abondance de détails, classés par prix, vendus « au détail ou en gros »...
La dame, fascinée, tombe alors sur un sexe qu'elle observe attentivement :
La description accumule les effets comiques : la comparaison du pénis avec un museau en fait un animal, la comparaison de la couille avec une pelle en fait un outil trivial... Et tout est fait pour insister sur la taille de ce sexe hors-norme.
La femme est séduite : elle veut l'avoir et « en jouir sans réserve ». Aussitôt, elle l'achète, non sans avoir farouchement marchandé avec le vendeur. Cinquante sous pour une telle merveille, ce n'est pas cher payé...
Pour sceller le marché, elle tope dans la paume du vendeur... geste qui rejaillit hors du rêve en une violente gifle assénée à son mari !
La vengeance de la femme frustrée est donc double. Physique, par cette claque si forte que son mari en garde la trace « écrite sur la joue ». Et mentale, car elle se moque de son mari et lui explique que son pénis est bien moins beau que ceux qu'elle a vus au marché... !
Piqué d'orgueil, le mari se met alors à lui montrer comment il sait s'en servir... à la grande joie de la femme, qui obtient enfin ce qu'elle veut. Tout est bien qui finit bien !
Notre article du jour à retrouver sur notre blog :
actuelmoyenage.wordpress.com/2021/04/15/un-…

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May 20
"Kebab et burgers cathares" 🤨
...
Mais... mais je... mais enfin... 😱

LES CATHARES ÉTAIENT VÉGÉTARIENS 🙃🤦

(Bon, en vrai les cathares n'ont pas existé, mais parmi ce qu'on dit d'eux au Moyen Âge, il y a le fait qu'on leur prête souvent un régime végétarien !) Image
Cela dit, cette pub est très intéressante et recoupe parfaitement les conclusions de Patrick Fraysse dans le colloque "Le Moyen Âge fait-il vendre ?" (@ModernMedieval) : le terme "cathare" devient une marque, attachée à l'image d'une région et détachée de son sens historique.
@ModernMedieval Dans son intervention, P. Fraysse montrait la multiplication des "objets cathares" vendus notamment dans les boutiques des sites patrimoniaux : crayons, éventails, tisanes, etc. Sans aucun lien avec l'histoire médiévale : "cathare" ne sert qu'à retenir l'attention du client.
Read 6 tweets
May 19
Juillet 1099. Plusieurs milliers de combattants latins assiègent Jérusalem, au terme de ce qu'on appellera ensuite la première croisade.

Le 15, la ville est prise. S'ensuit un massacre, devenu célèbre.

Mais... que s'est-il vraiment passé ? Un thread, au cœur des sources ⬇️ Image
La première croisade, lancée en 1095, est un événement unique, à la fois par le nombre de participants - environ 100 000 au début, ce qu'on n'a pas vu depuis des siècles - et par le nombre de chroniques qui en parlent : plus d'une dizaine rien qu'en Occident. Image
Après des mois à cheminer péniblement en Asie mineure, les croisés, exsangues, sont arrivés devant Jérusalem en juin 1099. La ville est alors tenue par une garnison fatimide. Le siège s'engage. Image
Read 31 tweets
May 16
Ces petits gribouillages n'ont l'air de rien... mais ce sont des devoirs scolaires qui datent du Moyen Âge ! Et ces dessins nous en disent très long sur la culture de l'époque.

Un thread ⬇️! (inspiré de celui de @BatallitasX que je remercie) #histoire #medievaltwitter Image
En 1951, des archéologues soviétiques ont commencé à déterrer des manuscrits médiévaux dans la ville de Novgorod. Des manuscrits spéciaux, car écrits sur... des écorces de bouleau, un matériau peu coûteux et résistant ! On appelle cela des gramota. Image
Ces textes sont des lettres, des listes de courses, etc. Conservés dans les sols humides de la région, ils ont permis une fascinante plongée dans la vie quotidienne de ces populations.

On en avait parlé dans cet article :
actuelmoyenage.wordpress.com/2016/09/08/lir…
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May 9
Vous connaissez sûrement Robinson Crusoé. Mais saviez-vous que cette histoire s'inspire d'un texte qui date... du Moyen Âge ? Et avant d'être un roman d'aventure, c'était un conte philosophique musulman... Un thread ⬇️! #histoire
À la fin du XIIe siècle, ibn Tufayl, un médecin et philosophe andalou, écrit un petit roman philosophique intitulé "Hayy ibn Yaqdhan".
Souvent édité en français sous le titre "L'éveillé ou le philosophe autodidacte" (trad. L. Gauthier) Image
C'est l'histoire d'un homme qui naît seul sur une île, sans père ni mère, et qui y grandit seul. Petit à petit, son esprit se forme et se développe. Image
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Mar 8
"Quel est le plus grand désir des femmes ?
- Dominer les hommes !"

Ce dialogue ne vient pas d'une affiche féministe d'ajd, mais d'un poème anglais du XVe siècle, un texte d'une étonnante modernité...

Un thread, pour cette #JourneeDesDroitsDesFemmes ⬇️ !
Ce poème s'appelle "Le Mariage de Sire Gauvain et Dame Ragnelle". Dans ce texte, le roi Arthur part à la chasse dans une forêt hantée. Il suit un cerf, se retrouve tout seul, tue l'animal. Arrive alors un chevalier très fâché contre Gauvain, donc contre Arthur... Image
Le chevalier propose à Arthur soit de le tuer tout de suite (merci non merci), soit qu'il revienne dans un an, tout seul : et alors, soit il aura la réponse à son énigme, soit il devra accepté d'être tué. C'est une scène typique des textes arthuriens.
Read 15 tweets
Feb 21
Je reviens sur cet éloge du Seigneur des Anneaux (SdA) par un militant de l'extrême droite. Peut-on voir dans le SdA un message identitaire ? Sans aucun doute. Mais pas seulement... Petit thread ⬇️ Image
Le SdA "tellement identitaire", c'est pertinent : les ennemis qui appartiennent à une race diabolique, le retour d'un roi qui rétablit les anciennes traditions, l'éloge à la fois de l'héroïsme militaire (Aragorn) et de la vie simple rurale (Hobbits), etc.

MAIS... !
Mais, donc, le truc c'est qu'on peut faire EXACTEMENT la lecture inverse : union de peuples et de races différentes, qui se battent pour la liberté contre une autorité totalitaire (Sauron est LE symbole du pouvoir panoptique), sur fond d'un refus du pouvoir (Galadriel, Gandalf)
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