Voy a recomendar la lectura de unos muy pocos libros que son básicos para comprender la época que vivimos, ya que nos ayudan a pensar en medio del caos.

De alguna manera sirven como brújulas en medio de una tormenta de arena, cuando todas las demás referencias se han perdido.
Si debiera ser justo con los mejores libros para pensar en la tercera década del siglo XXI debería reseñar no menos de 100 (y posiblemente unos 1000), pero con estos pocos alcanza para darse cuenta que hay que empezar ya a leer lo mejor y solo lo esencial.

No hay que boludear.
Una de las prácticas más comunes es leer para "matar el tiempo" (es decir, para no sentir que estamos vivos).

La mayoría no es tan honesta y no se dice esto.
Se engaña pensando que lee esa novela moderna porque se siente identificada, porque le habla al corazón.

Es lo mismo.
Un libro imprescindible es "Pensar rápido, pensar despacio", de Daniel Kahneman.

Estamos condenados, incluso la gente más inteligente y mejor preparada, a caer en los sesgos cognitivos:
cada vez que pensamos rápido, que actuamos sin reflexionar podemos cometer errores fatales.
La mente, dice Kahneman, tiene dos sistemas de pensamiento: el sistema automático, el que responde sin reflexionar, sirve en algunas ocasiones, pero nos crea también muchos problemas.

A este sistema pertenecen todos los sesgos cognitivos. Por ejemplo, el sesgo de confirmación.
El sesgo de confirmación es la tendencia a favorecer, buscar, interpretar, y recordar, casi exclusivamente la información que confirma nuestras creencias o hipótesis previas y que, a la vez, nos hace rechazar la información que nos desmiente.
Por el contrario, dice Kahneman, el sistema 2 o del pensamiento reflexivo nos obliga a gastar mucha energía. No es para nada automático. Requiere serenidad y estudio. Usa la lógica y se basa en datos y evidencia comprobable, no en nuestras creencias.

Pocos lo usan habitualmente.
Otro libro esencial es "Sapiens: de animales a dioses", de Yuval Noah Harari.
Harari examina la historia de la humanidad desde el primer sapiens hasta el siglo XXI.
Usa la historia para tratar de responder problemas.
Divide el libro en cuatro partes: la revolución cognitiva, la revolución agrícola, la unificación de la humanidad y la revolución científica.
El libro está lleno de hipótesis estimulantes y se lee con facilidad.

Harari recorre la historia del animal que somos para tratar de entender cómo fue posible pasar de ser unos monos entre otros primates a gente que está pensando viajar a Marte y vencer a la muerte.
"SPQR: Una historia de la Antigua Roma", de Mary Beard.
Roma es esencial para entender occidente, para conocer cómo funcionó el principal imperio occidental, que es la base del mundo cultural en el que vivimos. Y Mary Beard logró en este libro resumir esa historia.
"Armas, gérmenes y acero: breve historia de la humanidad en los últimos 13.000 años", de Jared Diamond.

Harari se inspiró en este libro para escribir "Sapiens".
Diamond analiza el progreso de diferentes civilizaciones del mundo y propone una explicación a por qué la cultura de Europa occidental haya llegado a ser la predominante sobre las demás.

Es un libro bellísimo e inteligente. Lo van a disfrutar mucho.
"En movimiento. Una vida", de Oliver Sacks.

Son las memorias del famoso neurólogo, autor de "El hombre que confundió a su mujer con un sombrero".

Sacks es un genio. No solo como científico, sino esencialmente como ser humano empático.
En este libro Sacks recorre su vida y muestra cómo sus ideas nuevas y apasionantes (las investigaciones sobre la mente que llevó a cabo) están muy relacionadas a hechos vitales, imprevisibles: cómo lo anecdótico influye en lo esencial.

Amé leer este libro. Me hizo mejor persona.

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22 Apr
Soy una persona sensible.
Me emociono fácilmente.

Pero la mayoría de las pasiones masivas (desde las deportivas a las militantes) me dejan completamente frío. Ni siquiera puedo entender cómo alguien se siente feliz o triste porque su cuadro perdió o ganó.
No me parece mal que nadie sufra o disfrute de un partido de fútbol, de basquet, de tenis o de lo que fuera (ni tampoco que crea que si gana su partido político el mundo irá bien y si pierde vamos al desastre), pero no puedo sentir esas cosas.
Sé que todas estas pasiones vienen del sentido de pertenencia, el más fuerte de los sentimientos sociales.

Es que justamente yo amo no pertenecer a ninguna parte.

Al principio -de niño- me llamaba la atención que no encajara en ningún lugar. Con el tiempo comencé a disfrutarlo.
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22 Apr
Cada nuevo hecho trae nuevas consecuencias.

Ahora que tenemos una legislación que protege el derecho de cada mujer a interrumpir el embarazo si así lo desea surgen nuevos reclamos.
Por ejemplo, de los varones que embarazaron. ¿Tienen o no derecho a intervenir?
La legislación mundial está dividida. La mayoría pro-interrupción dice que la mujer tiene toda la decisión de su parte porque es la que pone el cuerpo.

Pero el feto que está en su vientre tiene material genético de otra persona. Biológicamente no es "todo" su cuerpo.
Además, surge un problema central.
Si la mujer es la que decide sobre la nueva vida que se está gestando (yo creo que debe ser así), entonces también debería hacerse cargo completamente de las consecuencias de esa nueva vida, tanto para descartarla o para criarla.
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22 Apr
El embrollo jurídico que creó Larreta en su intento de ser más fanáticamente antikirchnerista que Bullrich quizá lleve a que la Corte cometa el mayor desaguisado de su historia.

Si la Corte falla a favor de la ciudad está diciendo que la Corte no debería haber intervenido.
Si la ciudad es una unidad jurídica que está por encima de la Nación y de todo acuerdo federal, entonces no se entiende por qué la Corte cree que tiene juridiscción para fallar en este o en cualquier otro caso que implique a la ciudad (como ya hizo muchas veces).
Si la ciudad debe someterse a la Constitución Nacional y al acuerdo federal, entonces la Corte le debe explicar a la ciudad que "autónoma" no significa que está por fuera del ordenamiento jurídico argentino sino que tiene el poder en su territorio, pero no más que eso.
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21 Apr
La semana pasada me encontré con el editor-director de uno de los dos grandes grupos de editoriales que hay en la Argentina (y en todo el mundo del castellano).

Le preguntó por qué solo están publicando boludeces.
Le muestro el email de su grupo editorial con las novedades de abril.
Miramos la principal novela argentina publicada este mes y ambos decimos que es un desastre que solo se publiquen cosas como esa.

"Pero será best-seller, venderá mucho; es lo que hoy interesa", me dice.
Le digo que solo veo libros de feminismo, diversidad sexual, cómo educar hijos trans, novelas sobre la mujer y problemática femenina y casi nada más.

Me dice: "es lo que vende, aunque estamos cada vez vendiendo menos, pero en España no quieren otra cosa".
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21 Apr
Solo veo tuits en contra del gobierno (todo el día, a toda hora, furibundos, por cualquier cosa) de gente que detesta al gobierno desde antes de que ganara la elección en 2019.

¿Ustedes vieron a alguien a quien le cayera bien el gobierno hace un año, pero que ahora lo odie?
Juntos por el Cambio no solo maneja los medios (es decir, toda esa locura que leemos, vemos y escuchamos es producto de su aparato de propaganda), sino que maneja las redes sociales, en especial Twitter.

Así que ver todo el día locura antikirchnerista fanática es lógico.
Eso no quiere decir que el mundo se haya vuelto antikirchnerista.

Siempre recuerdo el odio constante que La Nación y Clarín lanzaban en contra de Cristina y cuando vieron 2.000.000 de personas en la 9 de Julio por el Bicentenario no lo podían creer.
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21 Apr
Yo siempre pienso en los PROCESOS.

Es la única forma de no perderse en la jungla de la estupidez.

Recordemos cómo estábamos (todos, la humanidad) el 21 de abril del año pasado.
Aun se sabía poco y nada de cómo se contagiaba el virus.

La gente seria -los mejores infectólogos y epidemiólogos, entre ellos- trataban de poner un poco de racionalidad sobre la locura y el delirio que tiraban los medios cada día.
Yo sacaba a pasear a Giap todos los días varias veces y la ciudad estaba vacía.
A lo lejos pasaba un colectivo por la 9 de Julio. Cada tanto pasaba una persona sola llorando o hablando a los gritos.

Era una imagen apocalíptica.
Lo mismo sucedía en Roma, Nueva York o Río.
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