Thread by @Antiguo_Peru

Esta es, hasta el momento, la más antigua representación de la maternidad en los Andes Centrales. Es lo que queda de una pieza de barro crudo que representa a un niño lactando de una mujer, cuya cabeza no se ha conservado. [ABRO HILO] #DíaDeLaMadre #AntiguoPeru #MadresDeArcilla

Se encontró enterrada como ofrenda en un edificio de Vichama (Végueta, al norte de Lima) por una sociedad que aún no conocía la cerámica. Y es, de alguna manera, la primera de una milenaria serie de "madres de barro" que las diferentes culturas andinas moldearon, cada una en /2

su propio estilo durante los siglos siguientes. Como esta vasija vicús (Piura, 200 a.C. - 200 d.C.) que representaría a una mujer embarazada en vísperas de dar a luz. Nótese el énfasis del alfarero en el tamaño de los genitales y el relieve que le da a pezones, dedos y ombligo./3

Entre los ceramistas moche (Costa Norte, entre los años 100 y 800), el embarazo era representado de una forma más naturalista y sutil, como se nota en esta mujer que palpa su vientre abultado.

Pero esa serenidad desaparece en el momento del /4

parto, figurado con escenas de gran dramatismo como esta. Nótese que la mujer, sentada, es ayudada por un asistente mientras otro personaje, más pequeño (lo que quizá indica un rango social inferior) recibe la cabeza del recién nacido. /5

Más estilizado es el arte de los nazca (Costa Surcentral, 0-800). Aquí los miembros de la mujer son apenas insinuados por el relieve. Es la pintura lo que da forma y sentido al conjunto. Del cuerpo tatuado y desnudo emerge, con los ojos bien abiertos, la cabeza del bebé. /6

La cultura recuay, que se desarrolló en las montañas de Ancash al mismo tiempo que la de los moche y los nazca, retrató con rigidez las escenas madre-hijo. Aquí lo que destacan son los diseños abstractos del gorro y el cinturón del personaje (con los personajes míticos recuay)./7

Los chimú (Costa Norte, 1100-1470), herederos del naturalismo moche, hicieron cántaros como este, en donde una mujer, solo ataviada con gran manto en la cabeza y un collar, sostiene, con una mano, a un bebé y con la otra uno de sus pezones. Pero es posible que, en algunas /8

culturas, la lactancia se prolongara varios años, como sugiere esta vasija cupisnique (1200-400 a.C.), a juzgar por las dimensiones del niño que es amamantado.

Pero no hay que olvidar que las piezas aquí mostradas proceden de épocas y sociedades distintas y no podemos afirmar/9

que reflejen "exactamente" la realidad de cada cultura. Pero puede que sí nos puedan dar, al menos, una lejana idea de cómo nuestros ancestros veían la maternidad.

Y eso es todo. Sirva este hilo como excusa para saludar, en su día, a las madres que nos leen. Pásenla bien 😀