Πως γεννήθηκε η Μάνη:
Μέχρι το 195π.Χ. η περιοχή της Μάνης ανήκε στη Σπάρτη. Οι κάτοικοι θεωρούνταν μέτοικοι (μειωμένων δικαιωμάτων) ή είλωτες (σκλάβοι). Κατά την περίοδο της τυρρανείας του Νάβιδος(206-192π.Χ.) στη Σπάρτη, πολλοί διωκόμενοι Σπαρτιάτες δραπέτευσαν νοτιότερα (1/7)
Μέχρι το 195π.Χ. η περιοχή της Μάνης ανήκε στη Σπάρτη. Οι κάτοικοι θεωρούνταν μέτοικοι (μειωμένων δικαιωμάτων) ή είλωτες (σκλάβοι). Κατά την περίοδο της τυρρανείας του Νάβιδος(206-192π.Χ.) στη Σπάρτη, πολλοί διωκόμενοι Σπαρτιάτες δραπέτευσαν νοτιότερα (1/7)
και από κοινού με τους ντόπιους ίδρυσαν το Κοινόν Λακεδαιμονίων, μια δημοκρατική ομοσπονδία πόλεων της σημερινής Μάνης ου διακύρηξε την ανεξαρτησία της από την τυρρανεία του Σπαρτιάτη βασιλιά. Η περιοχή ήταν αρκετά εύπορη και διατηρούσε σχέσεις εμπορίου με (2/7)
άλλες περιοχές, έτσι ώστε να μην εξαρτάται οικονομικά από τη Σπάρτη. Η μεγάλη δύναμη της εποχής, η Ρώμη, τάχθηκε στο πλευρό του Κοινού προκειμένου να αποδυναμωθεί η σπαρτιατική ηγεμονία στην περιοχή. Έτσι το 21π.χ. ο αυτοκράτορας Αύγουστος αναγνώρισε την (3/7)
ομοσπονδία υπό την ονομασία "Κοινόν των Ελευθερολακώνων" σαν σύμμαχο της Ρώμης (καθεστώς "civitas libera et amicia"). Στην ομοσπονδία συμμετείχαν αρχικά 25 πόλεις που σταδιακά έπεσαν στις 18. Κάθε πόλη διατηρούσε την αυτονομία της με τη υποχρέωση να εκλέγει (4/7)
τους "εφόρους" που την αντιπροσώπευαν στο ομοσπονδιακό σώμα. Οι έφοροι ήταν εκλεγμένοι από το λαό ενώ στις περισσότερες πόλεις ψήφιζαν και οι γυναίκες, δεν αναφέρονται δούλοι εκτός από το Οίτυλο (που υπήρχε το σκλαβοπάζαρο των πειρατών) και υπήρχε συλλογική (5/7)
ιδιοκτησία της γης. Δεν επέβαλλαν φορολογία αλλά υπήρχε κοινό ταμείο με ελεύθερη συνεισφορά των πόλεων και κοινός στρατός υπό έναν στρατηγό που εξέλεγε το σώμα των εκπροσώπων. Οι έφοροι είχαν συγκεκριμένη θητεία αλλά μπορούσαν να ανακληθούν ανά πάσα στιγμή (6/7)
από τη συνέλευση πόλης που συμμετείχαν με προτάσεις και ψήφους όλοι/ες οι πολίτες. Το Κοινόν των Ελευθερολακώνων είχε επίσης κοινό νόμισμα και άκμασε για 5 αιώνες, μέχρι το 297μ.Χ. που ο Διοκλητιανός προσάρτησε την περιοχή στην Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. (7/7)
Το "Ανατολική" παραπάνω είναι λάθος, η περιοχή προσαρτήθηκε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Θα πρέπει ίσως να αναφερθεί ότι η δυσαρέσκεια μετοίκων και ειλώτων απέναντι στη Σπάρτη δεν ήταν μόνο εξαιτίας της τυρρανείας του Νάβιδος. Η Σπάρτη στρατολογούσε αυτοδιοικούμενα μετοίκων/ειλώτων στις εκστρατείες της και πολλοί διακρίνονταν στις μάχες. Η πόλη τους τιμούσε με >>
λαμπρές γιορτές, όμοια με των Σπαρτιατών, με τη διαφορά ότι μετά τις φιέστες τους εκτελούσε ώστε να μην αποτελέσουν μελλοντικό κίνδυνο για τη Σπάρτη.
Η άποψη του Βλάση Ρασσιά (12θεϊστή) για τον Νάβιδα και το Κοινόν Ελευθερολακώνων είναι εντελώς διαφορετική, τον θεωρεί "επαναστάτη" που ήρε τα προνόμια των ολιγαρχικών προς όφελος δημοκρατικών μεταρρυθμίσεων. Αφενός ο Ρασσιάς δε συμφωνεί με τον Παυσανία και ιστορικούς της >>
εποχής, αφετέρου κάποιοι ισχυρισμοί του, ότι ήταν "νόμιμος" βασιλιάς της Σπάρτης και δημοκρατικός, στηρίζονται μόνο στη συμμαχία που είχε συνάψει με το Φίλιππο της Μακεδονίας, ο οποίος σύμφωνα με όλες τις πηγές δεν αποτελούσε εγγύηση δημοκρατικότητας, μάλλον το αντίθετο.
Αληθεύει το γεγονός ότι απελευθέρωσε ορισμένους είλωτες και έδωσε δικαιώματα σε κάποιους μέτοικους, τους "νέους πολίτες", πρακτική που αναφέρεται παραπάνω και δεν ήταν και τόσο "επαναστατική". Μετά τη νίκη κι αφού έκαναν τη δουλειά τους εκτελούσαν τους απελεύθερους.
Τέλος, ο Νάβις δεν προερχόταν από τις κατώτερες τάξεις των Σπαρτιατών, ήταν "σοϊλής", από αριστοκρατική οικογένεια, ολιγαρχικός δηλαδή εκ γενετής.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
