मधुसूदन सरस्वती
आदि शंकराचार्य के बाद उनके भाष्य या भगवत गीता पर भाष्य के लिए प्रसिद्ध है। मैं हमेशा लोगों को उनकी किताब देखने की सलाह देता हूं।
उनका जन्म फरीदपुर के कोटलपाड़ा में प्रमोदन पुरंदर के यहाँ हुआ था। उनका नाम कमलाज नयन रखा गया।
आदि शंकराचार्य के बाद उनके भाष्य या भगवत गीता पर भाष्य के लिए प्रसिद्ध है। मैं हमेशा लोगों को उनकी किताब देखने की सलाह देता हूं।
उनका जन्म फरीदपुर के कोटलपाड़ा में प्रमोदन पुरंदर के यहाँ हुआ था। उनका नाम कमलाज नयन रखा गया।
उन्होंने नवद्वीप के गदाधर भट्ट से न्याय की पढ़ाई की। वहां से वे श्री विश्वास ईश्वर आश्रम सरस्वती (पूरा नाम) से वेदांत सीखने काशी गए। उन्होंने वहां ब्रह्मचर्य और संन्यास का व्रत भी लिया। उसके बाद उन्होंने अद्वैत पर कई किताबें लिखीं जिसने उन्हें अमर कर दिया।
यद्यपि वे अद्वैत के प्रतिपादक थे, फिर भी वे एक भक्त कृष्ण उपासक थे। उनकी जन्म तिथि अज्ञात है लेकिन वे सोलहवीं शताब्दी में रहते थे
उन्हें अध्यात्मवाद पर वाद-विवाद करने का बहुत शौक था। उन्होंने अपने विरोधियों को हराने के लिए अपने विषय पर तर्क और अपने गहन ज्ञान का इस्तेमाल किया
उन्हें अध्यात्मवाद पर वाद-विवाद करने का बहुत शौक था। उन्होंने अपने विरोधियों को हराने के लिए अपने विषय पर तर्क और अपने गहन ज्ञान का इस्तेमाल किया
एक दिन अपनी हार के बाद एक परमहंस ने उन्हें बताया कि वास्तव में मधुसूदन को अपने प्रतिद्वंद्वी को हराने पर गर्व था जो वास्तव में एक पाप था। उन्हें अपनी उपासना के माध्यम से उन्हें नष्ट कर देना चाहिए। मधुसूदन मान गए और कृष्ण को पाने की आशा में उनसे कृष्ण मंत्र की दीक्षा ली
परमहंस के बताए अनुसार तीन महीने में दर्शन होंगे कहा था उन्होंने तीन महीने तक उपासना के मार्ग का अनुसरण किया और दर्शन न मिलने पर काशी को निराशा में छोड़ दिया कपिलधारा पहुँचने पर उनकी मुलाकात एक गरीब और बदकिस्मत आदमी से हुई जिसने उससे कहा कि लोग युगों युगों तक तपस्या करते हैं और
तुमने सिर्फ तीन महीने में ही छोड़ दिया तभी मधुसूदन ने ऊपर देखा तो काशी के वही परमहंस (स्वयं कृष्ण जी थे) देखे। मधुसूदन उनके पैरों पर गिर पड़े। परमहंस उन्हें सलाह देते हैं कि अगले तीन महीनों तक दर्शन के लिए प्रेम और भक्ति के साथ जप, तप, पूजा और पाठ का अभ्यास करें।
इस बार उन्हें सफलता मिली।
उसके बाद उन्होंने कई किताबें लिखीं और भक्ति मार्ग का धार्मिक रूप से पालन किया। उन्होंने निम्नलिखित पुस्तकें लिखीं..
उसके बाद उन्होंने कई किताबें लिखीं और भक्ति मार्ग का धार्मिक रूप से पालन किया। उन्होंने निम्नलिखित पुस्तकें लिखीं..
सिद्धांत बिंदु, वेदांत कलालटिका, संक्षेपशरिर्व्याख्या, अद्वैत सिद्धि, गुधरार्थदीपिका (गीता), अद्वैत रत्न लक्षण प्रस्थान भेद, माहिंह स्तोत्र व्याख्या, भक्ति रसायन और भागवत व्याख्या।
@Anshulspiritual
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