Negativo; amigo estás equivocado. La frase completa es “¡Qué abominable injusticia perseguir a un hombre por tan ligera bagatela! Desapruebo lo que dice, pero defenderé hasta la muerte su derecho a decirlo”.
Y esta fue escrita por Evelyn Beatrice Hall en su libro
(...2)
2. “The Friends of Voltaire” - (1906). En este libro Voltaire defiende con esas palabra a Helvetius, cuyo tratado “De l’Esprit” había sido condenado en Francia por heterodoxo. Te hago notar dos cosas Hall es hasta la fecha la mejor biógrafa de Voltaire. Y es posible que, (...3)
3. para esa escena, Hall se basase en un pasaje volteriano, publicado en 1771 en el libro “Cuestiones sobre la Enciclopedia”, en el que el filósofo comenta: “Este hombre (Helvecio) valía más que todos sus enemigos juntos, pero no aprobé nunca ni los errores
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4. de su libro ni las triviales verdades que vierte con énfasis. Tomé parte decidida por él cuando hombres absurdos lo condenaron por esas mismas verdades”. Pero la frase tal cual la escribió Hall no existe en obra alguna de Voltaire. Saludos.
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Porque hasta el momento sólo nos han enseñado a usar gel anti bacterial, alcohol, ponernos una mascarilla😷, a estar encerrados y ¡a tener miedo🥶!
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2. ¡Es mejor informar e informar de verdad! Explicar que el miedo es inmunosupresor, que genera más que nada: enfermedad🤕, debilidad😭, ansiedad🥵 y sufrimiento😪.
¿Por qué mejor no damos más información sobre lo que Sí podemos hacer?
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3. Explicarle a la población que cada uno tiene la capacidad de reforzar naturalmente su sistema inmunológico en pocos días (los más pequeños) o en pocas semanas (los adultos).
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Una reflexión de Winn Collier en Nuestro Pan Diario:
Cuando John Lewis, congresista y líder de los derechos civiles estadounidense, murió en 2020, muchos se lamentaron. Durante una marcha por los derechos de los ciudadanos negros a votar, Lewis se fisuró el cráneo y (...2)
2. sufrió cicatrices permanentes. «Cuando ves algo que no es justo (dijo), tienes la obligación moral de decir y hacer algo. Nunca tengas miedo de hacer un poco de ruido y meterte en problemas buenos y necesarios».
Lewis aprendió desde temprano que hacer lo
(...3)
3. correcto requería meterse en problemas «buenos» y decir cosas que no serían bien recibidas. El profeta Amós también era consciente de esto. Al ver el pecado y la injusticia de Israel, no pudo permanecer callado. (...4)
I
Siempre llevo conmigo lo invisible,
las cosas que sé pero no conozco
y pretendo averiguar a tientas
en ese país de ciegos
que es la mente y cada pensamiento
(...II)
II
y todo cambio climatológico interior.
Palpo el cambio de luz
los distintos tonos de los atardeceres camino de la noche;
de todos esos sueños en penumbra antes del alba
escribo poemas, les ofrezco un hogar,
del jardín jeroglífico donde los perros garabatean
(...III)
III
escribiendo futuros sobre un trébol lleno de escarcha,
que se marchita o muere.
¡Allá va! Oyes los gritos. ¡Allá va!
Un balón solitario escala el cielo,
un ruidoso muchacho que no vemos lo ha lanzado
a una niña en el césped de la cara más lejana del mediodía.
(...IV)
Fíjate, que tu pregunta es muy, pero muy interesante de pensar y buscar una respuesta. Habría que pensarlo bien; pero se me ocurre a "ojo de buen cubero" que las nuevas "fuerzas vivas" (perdón por usar ese termino ya viejo y en desuso) para que esto funcione, primero (...2)
2. deberían estar interesadas en el bienestar de las comunidades que deben servir, y no caer en el viejo hábito de orientarse a cooptar las instancias de decisión y representación local, para apuntalar los ejercicios de cacicazgo político, clientelismo por (...3)
3. intermediación entre el Estado y los ciudadanos y captura de los recursos de inversión local para el desarrollo en manos de ediles y contratistas. Por otro lado, hasta nuestros días las localidades o comunidades no son instituciones de gobierno democrático (...4)
Hola amigos de la 4T, el día de hoy quiero reflexionar sobre la consulta popular del día de ayer 1º de agosto. Se cumplió lo que ya había escrito; y aunque muchos dirán que esta fue un fracaso; en especial la oposición mezquina, retrograda, sin ética y sin honor, (...2)
2. en mi opinión, creo que fue un ejercicio valioso, porque (por lo menos para mí) me confirma que tenemos mucho trabajo por delante y que aunque ya hay bastante más gente políticamente madura para participar democráticamente en las decisiones de gobierno que cuando (...3)
3. empezamos esta aventura que es la 4T, como pueblo seguimos siendo “lactantes políticos”. Ciertamente sólo fue un 7.1% del padrón el que participó, (alrededor de 6.7 millones de 93 millones del padrón electoral), pero el “SI” fue abrumadoramente mayoritario. (...4)
2. “Todos los seres humanos poseen su propia dignidad y cada uno es un fin en sí mismo. De esa forma, ni las desigualdades naturales ni las jerarquías sociales deben subordinar
(...3)
3. a una persona a los fines de otra, ni impedirle realizar, a través de sus medios intelectuales y morales, el pleno desarrollo de sus facultades.”
— Immanuel Kant
(...4)