Thread by @GNFI

Upaya Akbar Al Ayyubi Menjaga Suku Asli Pulau Komodo dari Relokasi

Sebagai pemuda asli suku Ata Modo. Dirinya tidak menginginkan sukunya kehilangan eksistensi di tanah kelahirannya.

#PendekarCovid19 #BeraniPeduli #BeraniLindungi

📷: Dok pribadi

"Tugas saya sebagai putra asli Pulau Komodo yang tentu tidak ingin ras dan suku Ata Modo dihilangkan nilai-nilai eksistensi secara kebudayaan dan secara warga negara," tegasnya saat dihubungi oleh GNFI, Kamis (19/8/2021)

Akbar memang melihat ada kepentingan negara untuk mengeksplotasi satwa komodo. Hal ini terlihat dari terbukanya negara terhadap investor untuk membangun wisata di Pulau Komodo.

Namun menurut Akbar, tidak sedikit pun suku Ata Modo yang telah mendiami pulau ini mendapat kesempatan untuk terlibat.

"Ata Modo ini kenapa hanya jadi objek pembangunan. Bukan subjek. Ini bentuk eksploitasi. Ini kan satwanya dipopulerkan. Tapi orangnya dipinggirkan," tegasnya.

Salah satu yang dirinya soroti adalah minimnya fasilitas pendidikan di Pulau Komodo untuk masyarakat lokal. Anak suku Ata Modo harus pergi ke Labuan Bajo untuk mendapat pendidikan setara Sekolah Menengah Atas (SMA).

Padahal, sebagai daerah yang akan dijadikan Kawasan Wisata Ekslusif, seharusnya anak muda Ata Modo menjadi garda terdepan dalam pengembangan wisata.

"Anak Ata Modo butuh 4 jam ke Labuan Bajo. Mereka tidak bisa pulang pergi, mereka harus ngekos. Sementara anak Labuan Bajo bisa sekolah dekat rumah. Memangnya komodo itu ada di Labuan Bajo?" ungkapnya miris.

Akbar menyatakan, hingga kini masyarakat asli Pulau Komodo memang telah kehilangan kebudayaannya. Setelah munculnya gagasan konservasi di pulau ini.

Jika merunut sejarahnya, setelah ditemukannya komodo di pulau ini, pemerintah kemudian mencanangkan adanya cagar alam pada akhir 1960-an. Membuat masyarakat Ata Modo harus kehilangan mata pencarian yang biasanya bertani dan berburu.

"Anjing mereka yang digunakan untuk berburu ditembaki, rumah dibakar, Hasil tanaman mereka disiram air keras. Karena tanaman itu, ingin dikelola oleh negara," ceritanya.

Setelah tidak bisa menjadi petani, Akbar menyebut suku Ata Modo akhirnya harus menjadi nelayan. Hal ini merupakan cara adaptasi masyarakat untuk bisa bertahan hidup.

"Di tengah situasi itu untuk tetap dapat bertahan hidup, Ata Modo bergeser mata pencaharian menjadi nelayan dengan belajar pada suku Bajo dan Bima," paparnya.

Akan tetapi atas nama konservasi, situasi lagi-lagi tidak berpihak pada Ata Modo. Perluasan wilayah konservasi di Taman Nasional Komodo ke wilayah laut (marine area) pada tahun 1990-an--yang diperketat oleh aturan zonasi--semakin mempersempit ruang tangkapan ikan dari warga.

Akhirnya, sejak era 2000-an masyarakat Pulau Komodo pun masuk industri pariwisata dengan terlibat dalam usaha wisata komunitas dengan menjual souvenir dan menjadi perajin patung, jasa homestay, serta menjadi bagian dari penjaga konservasi di dalam kawasan Taman Nasional Komodo.

Seperti tidak puas, pemerintah berencana menutup pulau untuk pengembangan konservasi.

Diperkirakan sekitar 2.000 penduduk Pulau Komodo akan dipindahkan keluar dari Kampung yang telah mereka huni berpuluh tahun lamanya, bahkan sebelum Republik Indonesia ini berdiri.

Menurut Akbar, warga Pulau Komodo memilih lebih baik mati dibanding dipindahkan dari tempat tinggal mereka di Pulau Komodo itu.

“Kami lebih baik mati dari pada pindah dari kampung kami,” tegasnya.

Bahkan, sambungnya, bila suku Ata Modo sudah habis kesabaran, bisa saja mereka membakar semua savana, sehingga komodo tidak mendapatkan makanan.

Namun bagi Ata Modo hal ini tidak pernah akan terjadi, karena bagi mereka komodo sudah dianggap saudara kandung.

"Tapi kalau bicara sakit hati udah sakit hati banget. Karena komodo ini justru mendeskreditkan orang komodo," ucapnya.

Yuk yang mau tahu pendekar dari suku Ata Modo ini, klik artikelnya yaaa

goodnewsfromindonesia.id/2021/08/21/upa…

Jika Kawan memiliki cerita2 serupa yg berkaitan dgn aktivitas solidaritas sosial, GNFI akan dengan senang hari memuat dan mengabarkannnya kepada masyarakat. Hal ini kami lakukan sebagai bagian dari kampanye sosial kami, yakni:

#PendekarCovid19 #BeraniLindungi #BeraniPeduli