🔥«Raza y clase. Los límites de la política de las identidades» 🖤
Apunten del 6-10 de Sep, Asad Haider estará de #gira presentando "Identidades mal entendidas. Raza y clase en el retorno del supremacismo blanco", editado por @Traficantes_Ed ➡️ bit.ly/3fp6eVn
Tendremos la oportunidad de charlar y debatir con Asad Haider sobre la invención de la raza blanca y el papel del privilegio blanco en la reproducción del capitalismo. Sobre el movimiento #BlackLivesMatter y sus discusiones en torno a las identidades, la raza y la clase.
Sobre cómo se declina el racismo en el Estado español, con las políticas migratorias y el racismo institucional, con la ideología colonial y el supremacismo europeo... y mucho más
En "Identidades mal entendidas" Haider recorre la reciente historia de las políticas de la identidad en relación con la raza a partir d los ricos legados d la tradición radical negra, los feminismos negros así como d los estudios culturales británicos.
Además el 4Sep a las 12:30h, Haider estará en la #EscolaCUP charlando sobre "Teoria política antiracista" junto a Robert Knox, Norman Ajari i @ainhoa_nadia
Reflexiones sobre la relación existente entre el marxismo y los regímenes comunistas realmente existentes y sobre las correspondencias entre la teoría y la práctica socialista a lo largo de los «tres mundos»
3. Francis Mulhern: Culture and Society, entonces y ahora
Reflexiones sobre la idea de cultura en la obra clásica de Raymond William y sobre las lecturas discrepantes de la misma cincuenta años después de su publicación.
Ante el imposible retorno a la normalidad capitalista, la profundización en sus principales contradicciones y el carácter terminal de la fase actual. Aquí van nuestras recomendacinones 📚 para seguir pensando en colectivo como terminar con el capitalismo 😎 👇🏼
Excelente mapa, necesaria hoja de ruta para organizar la lucha de clases en el siglo XXI y la revuelta global, regional y local contra la lógica del capital y las formas de explotación y dominación
En «Capitalismo terminal» encontramos uno de los argumentos más contundentes, también más inquietantes, de la crisis civilizatoria en la que estamos ya completamente inmersos.