2/ >> העיר צידון שממוקמת לחוף הים התיכון בלבנון, היתה אחת הערים הפיניקיות העתיקות החשובות גם מבחינת מסחר וגם מבחינה דתית ופוליטית. לפי המחקר צידון מיושבת לפחות משנת 4000 לפנה"ס, אבל היום נדבר על המבצר שבנו הצלבנים בעיר בשנת 1228 לספירה. >>
3/ >> את המבצר בנו הצלבנים על אי קטן שמחובק לעיר צידון על ידי דרך גישה, לפני כן היה על האי מקדש. המבצר ספג לא מעט נזקים ושופץ במהלך קרבות שונים שניהלו הצלבנים, לאחר כיבוש צידון על ידי הממלוכים הם שיפצו אותו, וגם במאה ה - 17 לספירה הוא שופץ שוב. >>
4/ >> היום מהמבצר שרדו בעיקר שני מגדלים שמחוברים על ידי קיר. המגדל המערבי המלבני מצד שמאל לכניסה השתמר בורה הטובה ביותר בכל שרידי המבנה. בחדר קמרונות אחד ששרד אפשר למצוא שרידי כותרות עמודים וכדורי בליסטרה. >>
5/ >> אתמול יצא פרסום של ממצאים חדשים שנחשפו במהלך חפירות שנערכות במבצר נוסף בצידון בשנים האחרונות, מבצר סנט לואי שנמצא על גבעה במרכז העיר. בחפירות הללו נחשפו שני קברי אחים שהכילו שרידים של חיילים נוצרים שנהרגו במהלך מסעות הצלב בימי הביניים. >>
6/ >> נמצאו בקברים עצמות סדוקות וחרוכות של לפחות 25 צעירים ונערים, נמצאו בחפיר של המבצר. בדיקות פחמן - 14 שנערכו על הממצאים מראים בצורה מובהקת שחיילים אלו מתו בין המאות ה - 11-13 לספירה. קברים אלו הם נדירים שכן לא נמצאו עד היום הרבה דברי אחים שקשורים למסעות הצלב. >>
7/ >> על עצמות השלדים נראו סימנים לפצעים ודקירות מחרבות וגרזנים, וגם עדות לטראומה ממכות ממכשירים קהים. רוב החיילים נפצעו בגב, מה שמרמז שהם הותקפו מאחור. סימני שריפה על חלק משלדים מעידים שיתכן וניסו לשרוף את גופות לאחר המוות. >>
* נקודות סימני הפציעה בחוליה ושבר גולגולת.
8/ >> שני מבצרים אלו מבטאים יפה את חשיבותה של צידון בתקופה הצלבנית, הן בעיר בה עברו חיילי מסעות הצלב, והן כעיר מזחר ענפה. וקבר האחים שנמצא הוא אחת העדויות הייחודיות לחלק ממאפייני הקרב בתקופה הצלבנית.
מוזמנים לתמוך בפטריאון שלי וב #ארכיאולוגיה_אונליין, ולאפשר לי להמשיך להפעיל וגם להרחיב את הקהילה והפעילות, לצלם סרטונים ולייצר העשרה וידע ארכיאולוגי נוספים. נהנים מהשרשורים ורוצים לקבל קצת יותר או פשוט לתמוך? זה המקום לעשות את זה.
תודה! patreon.com/GiladBJaffe
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
1/ חג סוכות שנחגג לכבוד הסוכות שבנו בני ישראל במהלך הנדודים במדבר, מעלה כל מיני שאלות ותהיות ארכיאולוגיות. אנחנו היום נתמקד באספקט אחד, הר כרכום כאופציה להר סיני. מתחילים #שרשור. >>
2/ >> מבחינה ארכיאולוגית, נדודי בני ישראל במדבר הם אירוע די נעלם, אפשר אולי לייחס את זה לכך שהם נדדו ולכן לא השאירו עקבות, אבל טענה כזו היא לא לגמרי מדויקת כי הארכיאולוגיה יודעת לזהות עדויות לנדודים, שכוללים בעיקר שרידים של מוקדי שריפה ומצבורי שברי כלי חרס במחנות לאורך דרכים . >>
3/ >> אבל אנחנו רוצים להתמקד כאמור בהר סיני. הסברה המקובלת היא שהר סיני המקראי, בו על פי התנ"ך קיבלו בני ישראל את התורה, הוא ג'בל מוסא, שממוקם בדרום חצי האי סיני. סמוך להר סיני נמצא מנזר סנטה קתרינה, מנזר שאת הבנייה שלו יזם באמצע המאה ה - 6 לספירה יוסטיניאנוס, הקיסר הביזנטי. >>
2/ >> ענקי מונטה פרמה הם קבוצה של פסלי אבן עתיקים שנוצרו על ידי התרבות הנוארגית מסרדיניה, התרבות ששלטה באי החל מהמאה ה - 18 לפנה"ס ועד ההתיישבות הרומית באי במאה ה - 3 לספירה. הפסלים, שהתגלו בשנת 1974 בשדות חקלאיים, ומגולפים באבן חול מקומית נמצאו שבורים לחלקים. >>
3/ >> גובה הפסלים נע בין 2 ל - 2.5 מטר, הם נחשפו במהלך ארבע עונות חפירה ארכיאולוגיות בין 1975-1979. 5000 החלקים שנמצאו, שכללו בין השאר 15 ראשים ו - 22 פלגי גוף עליון, אוחסנו במשך שלושים שנה במוזיאון הארכיאולוגי הלאומי של קליארי, ורק חלקים בודדים הוצגו במוזיאונים. >>
2/ >> דיג הוא למעשה אחת הפעולות הקדומות ביותר שמוכרות, עדויות ארכיאולוגיות לדייג נמצאו בחפירות של אתרים מלפני מתקופת הפליאוליתית העליון, לפני בערך 40,000 שנה. ממצאים אלו כללו עצמות דגים, כלי דייג וגם תיעוד דייג בציורי מערות. >>
3/ >> עדויות לקרס הדייג גם נמצאו בהמון אתרים עתיקים, כאשר קרסי הדייג הקדומות ביותר נוצרו מצדפים סביב שנת 22,000 לפנה"ס. אבל קרסי דייג נוצרו גם ממגוון חומרים אחרים כמו עץ, עצמות, אבן, ברונזה וברזל. לפעמים גם שילבו חומרים. >>
2/ >> האתר תימא למעשה שוכן בנווה מדבר גדול, ויש לו היסטורית התיישבות ארוכה. האתר נמצא בצפון מערב ערב הסעודית על דרך נתיבי הסחר לפני חציית המדבר. נווה המדבר שקיים שם כבר אלפי שנים האו זה שהפך את האתר למקום חשוב לעצירה לשיירות הסוחרים לפני המשך הדרך. >>
3/ >> מחקרים ארכיאולוגים של השנים האחרונות הראו שההתיישבות בתימא החלה לפחות בתקופת הברונזה. אבל האזכור הקדום ביותר של העיר מופיע כ"תיאמת" בכתובות אשוריות מהמאה ה - 8 לפנה"ס. עם הזמן גדל המקום והפך למרכז עירוני משגשג. >>
2/ >> לימוד כתיבה בכתב היתדות החל במסופוטמיה ממש כמו היום, בילדות,כנראנ סביב גיל 6. והשלב הראשון בלימודים היה ללמוד לייצר משהו לכתוב עליו, כלומר לייצר משטח מחימר, ואז ללמוד להשתמש בכלים המתאימים בכדי לייצר את אותם סימני יתדות מפורסמים. >>
* לוח עם פואמה מועתקת.
3/ >> שליטה ביתדות איתם כתבו היתה מלאכה לא פשוטה שדרשה תרגול. אפשר לראות לוחות מקבילים עם אותה כתובת, האחד של המורה והשני של התלמיד, ובהם אפשר לראות את ההבדל בין הלוח המסודר של המורה ללוח המרושל שנכתב ביד לא מתורגלת של התלמיד. >>