「賤業主婦」の誕生~どうしてフェミニストは、総理が「妻の手料理最高においしかったよ~」と呟いただけで、「妻を奴隷化してる」みたいなことを云うの?~note.com/niwakaha/n/ne1…

今回のフェミ議連の会見の批判からはじめまして、「主婦」をめぐるフェミニズムの言説を分析しています
フェミ議連は当初、「性犯罪を誘発する謝罪せよ削除せよ」と要求してた癖に
抗議の声で開かれた会見では、ちゃっかり論点かえて「小中学生に対してむやみに肌を露出」「判断力が十分に発達してない~男の子たち」とか子供を盾にする戦法に変えてきた。すっかりただの主婦系圧力団体になってしまった Image
こうした「子供を盾にする戦法」は、フェミニストのPTA的な回帰というか、要するに主婦系の圧力団体の常套手段なのだ。もはや「女性の代表」(フェミニスト)が物申すというより、結局、暗黙のうちに「子供を育てるものの代表として物申す」にしれっと変わっている。
「子どもたちへの悪影響がー」とか言い出すと、松戸市VTuberがどういう理由でどんな悪影響があるか子供は性犯罪に走るのか?とかなにも言わないでも、なんとなく「男たちは物申すな」となり、「女性」は団結する態度がはじまる。エビデンスも根拠になる理論も必要なっていくのだ。
「子供たちへの悪影響が~」と言い出してフェミニストたちが批判を黙らせようとする仕草。普段は「女性を家事の役割に固定するな~」と言っているくせに、結局、自分たちこそが「家事や子育ては、女の領域なのであるぞ。男は口出しするな」という暗黙のバリアを利用しはじめてるんじゃないですか?
そもそも「子供にどう映るか」で悪影響いうなら、フェミ議連が「乳がでかくて揺れる女は性犯罪を誘発する」という偏見を子どもたちに流すほうが心配ではないか。それこそ男子児童が(二次性徴で)胸の大きくなった同級生女子を、「この乳揺れ女!性犯罪!」とからかいはじめたらどうするのだろうか?
このように我々が考えるよりも「性役割固定だ」「女性を搾取してる」とか主婦業を敵視するようなフェミニストと、「専業主婦」というのは表面的には利害が対立するようで、共存して連帯しているのではないか、フェミニスト面と主婦面を都合よく使いわけているだけではないかという話だ
たとえばフェミニストの主婦を敵視する仕草。どうして、ただ岸田新総理が「妻の手料理最高においしかったよ~」と呟いただけで、「共感するのは、妻を奴隷化してるやつだけ」となるのか。主婦とは本人の意志も関係なく奴隷になってしまうのか?これがフェミニズムなのだろうか。 Image
このフェミニストによる呟きは、一応は「妻を奴隷化している夫たち」を批判しているような形式をとっているが、実体は「夫のために喜んで手料理をつくっているような女性」を、「お前らは夫に奴隷化されている哀れな身分なんだよ」と憎悪をぶつけ、侮辱する気持ちの表出こそが読めてしまわないだろうか Image
もちろん「妻を奴隷化」とナチュラルに言い放つフェミニストが例外的的存在ではなく、大多数を占めているのではないかというのが問題なのだ。「お母さん食堂」が炎上したときもフェミニストたちは「料理をつくるものとしてのお母さんというイメージなど、滅ぼさなければならない!」という態度であった
「お母さん食堂」のときも問題だったのは「性役割の固定は間違っているのに『お母さん食堂』とは、『女は料理を作るもの』という遅れた価値観を広めるものであり、政治的に正しくない」という表明であった。「私達は自分たちの進んだ価値観以外は、そこにあるだけで不愉快である」という態度だったよね
女子高生がはじめたという「食事をつくるのはお母さんだけですか」運動が、いつのまにか「性役割の固定反対=古い価値観は排撃しろ」になったように実はフェミニストやリベラルのいう「多様性」とは、「多様な価値観の共存ではない」ではないんですね。そんな幻想はぶち壊せ
note.com/niwakaha/n/nc9…
誤解のないように覚えておきたい。リベラルやフェミニストのいう「多様性」とは、「政治的に正しい」とされたサイドによる「政治的に正しくない」とされたサイドへの不快感の極大化と排撃運動である。すなわち「多様性=政治的な正しさによる画一化運動」なんですね
フェミニズムとは、その運動の発展過程に仕掛けられたバグにより「私達は女のありようの決定権をもつ」と「女性の嫌悪感はすなわち社会正義」が魔合体している。だからフェミニストたちは「女性全体の利益代表」のつもりで、むしろ「善意」から自分たちが「女性のありよう」を決定してあげる態度をとる
フェミニストは首相が「妻の手料理最高においしかったよ」と呟いただけで「妻を奴隷化」的な「女性が男性によって犠牲になっている」関係性を勝手に読み取ってしまう。だが統計上、男性は決して女性に専業主婦になることを望んでない。むしろ女性側の希望者が多い、そして専業主婦の幸福度も高い現実
そもそもなぜ、こうした「男性によって犠牲になってる賤業としての主婦」という考え方をフェミニストが言い出す必要があるかといえば、正社員インテリ・フェミ傾向の女性による「自分たちが切り捨てた生き方をしている人々への無意識の憎悪」ともいえる。
それだけならば「先鋭化をしたフェミは先鋭化を続ける、もはや社会から遊離したカルトだ、いずれ社会から滅びる」となる単純な話なのだが、「賤業主婦」の言説を生み出す感覚は、別に先鋭化したフェミニストたちだけのものではない。むしろ主婦業と密接な関係にあるという話をしなくてはならないのです
首相が「妻の手料理最高においしかったよ~」と呟いただけで、「妻を奴隷化」というような言い回しは、一見すると主婦業への侮蔑行為だ。しかし一方で同じ主婦業でも「自分たちが『かわいそうなもの』として扱われる」のは、都合よい言説でもあるのだ。私は夫のせいで不遇な状態に置かれていると考える
夫が決められた月々少額の小遣いから、やっと25万円ためてロードバイク買おうとしたら、もっと家族に寄り添えとなる話だが、これはもう「女を家庭にとじこめ賤業主婦をやらせるような男は、金銭では償いきれない道徳的負債を抱えている」と解釈しないと理解できない価値観
select.mamastar.jp/521482
夫側は、お互いの約束事の範囲で小遣いをため、なんの問題もなく欲しいものを買おうとしている。いちゃもんつけた妻側が悪いのは100%なんだけど、それを覆す理屈となったら、妻は夫に対して、倫理的な上位にあると考えないと理解できない関係。なぜか夫側は妻に対して道徳的負債を抱えている
フェミニズムの専業主婦の「女性が男性に犠牲になっている」(奴隷化)関係性の読み取りがもたらすのは、「専業主婦にされている女性はかわいそうなものである」という考え方だ。要するに夫に対する被害者ポジだ。こうした面でフェミニズムと専業主婦は協力関係にあり対立していない
このmamastaというサイト、決してフェミニズムのイデオロギーを伝道するものでもなんでもない。女性(特に主婦層)向けのサイトである。だからこそ、かわいい絵柄なのに、ある意味プリミティブで「浄化」されていない「女性」の不合理な気持ちがのっていて素晴らしい。あの托卵美化漫画もここである
夫には隠したまま浮気相手の子供を生み育てていく「托卵」を「いい話」風に描いて評判になったこの漫画も、実は「賤業主婦」理論で読み解いていくと、男性からみたら「絶対悪」のようなことをやっておいて、なぜそれが帳消しになるか全て理解できてしまう。本論で分析した
select.mamastar.jp/500944
韓国がどうして「日本にこんなひどい目にあわされた」と年がら年中、繰りかえすのかといえば「私たちの国は日本よりも劣った国だった」といいたいわけではない。逆だ。そういう被害者ポジによって道徳的優位にたつためである。そう「被害者ポジ」というのはさほど強力なのが現代である
思想的に対立してそうなのに、主婦とフェミは決して殴り合わない。むしろ結託してる、だからフェミは滅びない。フェミ議連のように都合のよいときだけ最後の逃げ場として主婦的なバリアを利用したりする。なぜなのか、真にフェミニズムを批判するため解説したnoteです。
note.com/niwakaha/n/ne1…
かつてソースティン・ウェブレンが「暇であることはステータスだ!見せびらかすものだ」といった有閑階級理論は有名だが今では近代社会の進展で「暇であることは隠すこと」になった。それなのに現代の専業主婦叩きの定番は「専業主婦は暇なのは明らかな事実なのに嘘をつくな」だ、これは恐ろしいことだ
暇な集団をなめてはいけない。ニーチェは『悦ばしき知識』で「みながみな退屈であることに耐えられない」といった。これはファシズム台頭を予言した言葉とされる。暇ということは、それ自体が「自己が不当に評価されている」とルサンチマンをこじらせるのだ。そうした集団にフェミニズムがなにをした?
フェミニストはよく「女性の社会進出」というが、では「専業主婦」とは社会の一部ではないということなのか?社会につながっていないことになるのか?いってみれば「女性の社会進出」という言葉こそが「妻を奴隷化」などよりも、専業主婦を貶め傷つける言葉の最たるものではなだろうか?
フェミニズムというのは女性に対して「男が悪い」「社会が悪い」と、わかりやすいルサンチマンのはけ口を用意しながら一方で「母性」のような専業主婦という女性の(幸福な)生き方を包摂する「神話」を潰してきた。そういう女性を負の感情で支配するマッチポンプぶりこそがフェミニズムなんですよ。
SNSでよくみかけるフェミ批判とは、おもに「女性全体から切り離されたカルト」として論じる物が多いのですが、そうではない、やはり多くの女性を下部構造においた運動だからこそ厄介なのがよくわかるように書いてみました。是非読んでみてくださいね。あとスキやシェアで応援いただけたら幸いです~

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13 Oct
私の記憶が確かなら青識氏は自身の職業肩書を自身の論の補強に利用してなかったと思われるが、一方が責任ある職場で働いてることを知ったことから、職場の連絡先等の情報を晒し、非対称戦をしかけ、圧力行為を扇動し、気にいらない発話を萎縮させるような行為は、許されないのでは。
相手が自分と意見が対立しているからといって、言論の中ではなく、職場への電凸扇動のような圧力手段で相手の発話を封じるのは、それこそが、自己の思想や主張に自信がない証拠です。ひいては自己の主張の正当性をも損なわせるものですよね。流石に恥ずかしくないんでしょうか。
赤報隊のようにテロで命を奪うものであろうが、今回のように職場への電凸扇動であろうが同じこと。誰かの言論に言論で対抗せず、言論以外の手段によって抑圧しようとすることは許されない。こんなことお互いやりはじめたら言論空間は焦土になりますよ。それでいいのか、再考を求めたい
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12 Oct
李琴峰さん、「日本の右派は日台友好とかいいながら台湾についてなーんにもわかってない」とドヤ顔していたが、わかってないのは彼女でしたという3コマ漫画をお送りします。 ImageImageImage
そもそも現在の台湾政府は、台湾と呼ばれることを歓迎しているし、この言葉は単なる「台湾という島(地理的領域)」を意味するのではなく、中華民国以来の国家(国体)を意味するのだと考えたらいいだけ。というか日本の与党の国政議員が「中華民国」と呼ぶほうが見識が問われるw
全然ひとのツイートの意味が読めてない。現在の日本政府は「台湾」という言葉は「中華民国」という意味で使ってる。そして台湾自身も歓迎している。つまり杉田水脈氏の無知ゆえの発言ではなのに、「台湾は110年前は日帝統治下だぞ(ドヤ)」するほうが無知という話です
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4 Oct


要するに、「アメリカでは事例がある、だから日本でやっても悪例ではない」ってことですか?

そんなにアメリカ様でやってることは大正義だと思ってるなら、アメリカに住めばいいのでは。
(ちなみに、それアメリカでも特殊ケースだぞ)
いや「本国かえったらDVがひどくて、本国の警察は対応してくれないんで~」って論理で亡命申請が認められてしまうなら、「自分の国はものすごい治安が悪いんで、帰ったら殺されるリスクが~」とかでも亡命を認めなくてはいけなくなるので、「無理が通れば道理が引っ込む」みたいな話の典型でしょ、それ
「人種、宗教、国籍、政治的意見やまたは特定の社会集団に属するなどの理由で、自国にいると迫害を受ける」を難民と定義するわけでしょ。で、「国に帰ったらDVで殺される」は、この定義に当てはまる理由を述べればいいのに、出来ないからってアメリカ様では~とか言い出すのちゃんチャラおかしい
Read 6 tweets
4 Oct
「ナイキさんが、こっそり「日本人は差別やめろよCM」を削除していたので、どうして削除したの?と聞いてみました」は先週もっとも多く読まれた記事の1つになりました!等々、のお知らせを頂いております。

ありがとうございます。未読の方は是非~
note.com/niwakaha/n/n1e…
あのCMによって一瞬で、「ナイキのシューズを履いて民族浄化に加担しよう!」になったわけですが、問題なのは、ナイキはあのCMでリベラル層の好感もほとんど獲得していないって現実があるわけですよ、それについて有料部分では日本ではポリコレ商法は成り立たないという哀しいお話を書いています。
ナイキのCMは「ネトウヨでもリベラルでも、ある共通の理由で、ムカつかれたり距離をおかれている」要素がある、それはなにか。一方でアパホテルやDHCは意図しない炎上のなのにその度にファンを獲得している、これは右でも左でも関係ない炎上商法をやるとき好感を得るために必要なことを書いています
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3 Oct
殺害予告があっても騒ぎ立てないのが「良識」なのか。。

VTuberに女性への差別を煽る性犯罪を誘発するだの「怖い怖いと怯えてみせてひたすら憎悪を煽っている」のがフェミ議連なんですが、心のバランスとか社会的なバランス感覚とか決定的におかしい人たちという証明になるのでは。
「フェミ議連は殺害予告でも騒ぎ立てなかったのに!」って謎の擁護、これって「セクハラされても騒ぎ立てない」とか「レイプされても騒ぎたてない良識」の押し付けで、「被害者の発話を封じようとする仕草(セカンドレイプ)」そのものなんだよな、一体フェミニストってなに?note.com/niwakaha/n/ne4…
日本で性被害者が少ないとかいうデータを出せば「暗数が~」「日本で言い出せない空気が~」とかいうくせに、もしフェミ議連が本当に殺害予告を受けていたのに、それをダンマリしたとするなら、そのほうが問題では?
「被害を受けたらちゃんと言える世の中」をつくるのがフェミニストじゃないのか?
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2 Oct
>約3割も「問題ある」と思ったら、それは大きな問題でしょう。

3割が問題あると思ったら公共の場所にふさわしくないから排撃してもよいという理屈、少数者を抑圧する完全にファシズムの論理でしょ。というか貴方の存在自体が真っ先にTwitterから抹消されそうですけど。
というか同じ調査で、フェミ議連の抗議は「行き過ぎだと思う」が31.3%という数字がでているわけだけども、この人自分で自分を論破しているのですかねw
都合のいい数字しか目にはいってこないのか。

リベラルってアツギとか戸定梨香とか表現を抑圧したいときには「広告は嫌われたら駄目」「三割が問題だと思ったら大問題」というわけですけど、それが「多様性」ってやつなんですかね?
ナイキの「日本人は差別やめろよ」CMなんて真っ先に狩られてていいんですね、なるほど~
note.com/niwakaha/n/n1e…
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