Οδυσσέας=Μέρος ΙΖ΄:Ο γίγαντας Πολύφημος άκουσε την ιστορία του Οδυσσέα,αλλά δεν φάνηκε να έδωσε & μεγάλη σημασία.Εδώ δεν σεβόταν τον Ξένιο Δία (ονομάστηκε & έτσι γιατί ήταν ο προστάτης των προσκεκλημένων & γιατί έθεσε την θρησκευτική υποχρέωση φιλοξενίας των ταξιδιωτών) θα 🔽
σεβαστεί τους "εισβολείς" που είχε μπροστά του?Φυσικά όχι. Αρπάζει στο λεπτό δυο από τους συντρόφους του Οδυσσέα,τους σηκώνει ψηλά & τους σκοτώνει χτυπώντας τους με τα κεφάλια στο βραχώδες έδαφος.Όμως δεν του έφτανε αυτό.Τους τρώει ολόκληρους με μαλλιά & δέρμα.Άλλο ένα σημείο🔽
που πρώτον τονίζεται το "απολίτιστο" του Κύκλωπα & δεύτερον η ταύτιση με τον Κρόνο καθώς αν θυμάστε & εκείνος ήταν "ανθρωποφάγος" τρόπον τινά,αφού καταβρόχθισε τα παιδιά του λόγω της προφητείας που υπήρχε ότι κάποιο από αυτά θα τον ανέτρεπε από τον θρόνο.Αλλά ας επιστρέψουμε🔽
στην σπηλιά.Χορτασμένος πια ο Πολύφημος το έριξε στον ύπνο. Είναι βέβαιο όμως ότι οι "φιλοξενούμενοί" του δεν θα μπόρεσαν να κοιμηθούν. Κυρίως ο Οδυσσέας ο οποίος έπρεπε να βάλει το μυαλό του να σκεφτεί τρόπο διαφυγής & να καταφέρει να σώσει & τον εαυτό του (ο οποίος καλά να🔽
πάθει εδώ που τα λέμε αφού η περιέργεια στην προκειμένη περίπτωση σκότωσε την γάτα ή καλύτερα τους συντρόφους του) αλλά & τους συντρόφους του.Και όμως & εδώ,μέσα σε ένα τόσο πρωτόγονο περιβάλλον,ο Οδυσσέας αποδεικνύεται εφευρετικός με τα μέσα που διαθέτει.Και αυτή η🔽
εφευρετικότητά του έπρεπε να βγει στην επιφάνεια άμεσα καθώς ο Πολύφημος την επόμενη μέρα το πρωί που ξύπνησε συνέχισε τις θηριώδεις πράξεις του τρώγοντας για πρωινό άλλους δυο από τους συντρόφους του Οδυσσέα.Στην συνέχεια εγκατέλειψε την σπηλιά,μαζί με τα ζώα του,χωρίς φυσικά🔽
να ξεχάσει να τοποθετήσει πάλι τον τεράστιο βράχο στην είσοδο της σπηλιάς του.Εκεί μέσα στην σπηλιά ο Οδυσσέας καταστρώνει το σχέδιό του το οποίο & βάζει σε εφαρμογή το ίδιο βράδυ.Δεν υπήρχε άλλωστε χρόνος για χάσιμο.Πιάνει σιγά σιγά συζήτηση, φιλική θα λέγαμε,με τον γίγαντα &🔽
τον καθυστερεί θα λέγαμε αναγκάζοντάς τον να μπει στην συζήτηση.Παράλληλα του προσφέρει ως δώρο οίνο (ανόθευτο κρασί & όχι νερωμένο όπως το έπιναν),αυτόν τον οίνο που είχε πάρει όπως σας είπα ως δώρο από τον Ιερέα στην χώρα των Κικόνων,Ο Πολύφημος κυριολεκτικά αφέθηκε στην🔽
συζήτηση,βάλσαμο άλλωστε η παρέα στην μοναξιά & όπως κάθε καλή συζήτηση συνοδεύεται & από κρασί,έτσι & αυτός έπινε το γλυκό ανέρωτο κρασί.Μάλιστα υποσχέθηκε & αυτός με την σειρά του στον Οδυσσέα,ένα "ευχάριστο" δώρο φιλοξενίας,αλλά με την προυπόθεση ότι θα του φανέρωνε το🔽
πραγματικό του όνομα.Ο Οδυσσέας όμως του απαντά : - Κυκλωπα!Με ρωτάς το ξακουστό μου όνομα.Εντάξει θα σου το πω.Δώσε μου όμως κι εσύ το δώρο της φιλοξενίας,όπως μου το υποσχέθηκες!Κανένας είναι το όνομά μου και Κανένα με φωνάζουν πατέρας & μητέρα & όλοι μου οι σύντροφοι".🔽
Και εδώ ξετυλίγεται μπροστά μας ο δόλος για τον οποίο είχε αποκτήσει φήμη ο Οδυσσέας που όμως έχει & αντιηρωική & αμφίσημη έννοια.Αν ανατρέξουμε στην ιστορία ο δόλος συνδέεται συνήθως με την δράση των γυναικών.Αλλά & εκεί είναι αμφίσημος.Η Κλυταιμνήστρα για παράδειγμα 🔽
χρησιμοποίησε δόλο αλλά στο τέλος απέκτησε πολύ κακή φήμη.Σε αντίθεση με την Πηνελόπη που ο δόλος της προσέφερε τελικά "κλέος".Και ο δόλος εδώ του Οδυσσέα ο οποίος φυσικά με τόσα που είχαν δει τα μάτια του ήταν πολύ δύσκολο να εξαπατηθεί,θα του προσφέρει επιβεβαίωση στην ήδη🔽
υπάρχουσα φήμη του ως "πολυμήχανος". ...η συνέχεια αύριο.Καλημέρα σε όλους
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Πληθυντικός ευγενείας=Είπα να σας πω μια καλημέρα με λίγο διαφορετικό τρόπο αφού το υποσχέθηκα όμως χθες βράδυ.Η αλήθεια είναι ότι αρχαίοι ημών πρόγονοι δεν τον χρησιμοποιούσαν.Μια αιτιολογία είναι ότι δεν τον χρειάζονταν,καθώς είχαν άλλους τρόπους έκφρασης σεβασμού.Προσοχή🔽
όμως.Σεβασμό απέναντι μόνο στα Θεία.Ο φόβος έκανε πολύ καλή δουλειά τότε.Και ο μη σεβασμός θεωρείτο "ύβρις".Μια άλλη αιτιολογία είναι ότι δεν ήταν & τόσο ευγενικοί όσο νομίζουμε.Ήταν είρωνες θα λέγαμε αλλά όχι με την σημερινή έννοια.Υποχρεώνονταν να εμφανίζονται αλαζονικοί 🔽
γιατί άνοιγαν νέα μονοπάτια,άγνωστα.Πάνω σε αυτό ακριβώς βασίστηκε & η σάτιρα.Αλλά ας προχωρήσουμε.Το 1099 οι Νορμανδοί Γάλλοι φτάνουν στην Μεγάλη Βρετανία.Μέσα στα χρόνια της αφομοίωσής τους παρατήρησαν ότι οι φεουδάρχες (Αγγλοσάξωνες) μιλούσαν στους κολλήγους τους στον 🔽
Ο μύθος του Τάνταλου=Ο Τάνταλος ήταν γιός του Δία (κατά άλλους του Τμώλου) & της Ωκεανίδας Πλουτώς.Ήταν Βασιλιάς.Σίγουρο αυτό.Το πού βασίλευε όμως ακόμα & τώρα κανείς δεν μπορεί να με σιγουριά (αν & βρισκόμαστε κοντά στο να κατοχυρωθεί ένα μέρος).Ο Παυσανίας βέβαια μας λέει 🔽
ότι ο τάφος του βρίσκεται στο όρος Σίπυλος (ΒΑ της Σμύρνης,εκεί όπου βρίσκεται ο βράχος που δακρύζει που σύμφωνα με την μυθολογία μας είναι η Νιόβη μαρμαρωμένη,που θρηνεί την δολοφονία των 12 παιδιών της από τον Απόλλωνα & την Άρτεμη).Ο Τάνταλος παντρεύτηκε δυο φορές & έκανε🔽
όπως είναι φυσικό,αρκετά παιδιά.Κοινό χαρακτηριστικό τους (όχι σε όλα αλλά στα περισσότερα)?Η Ύβρις! Το μήλο κάτω απ΄την μηλιά θα πέσει λένε & εδώ ταιριάζει απόλυτα καθώς ο Τάνταλος ήταν αλαζόντας,άπληστος & επηρμένος.Θεωρούσε τον εαυτό του ισάξιο με τους Θεούς,αφού ήταν γιός🔽
Οδυσσέας=Μέρος ΙΣΤ΄:Και ο Οδυσσέας με το ένα πλοίο του & τους 12 συντρόφους του περνάει στο νησί των Κυκλώπων.Η ιστορία όλη εξελίσσεται γύρω από ένα & μοναδικό Κύκλωπα,τον Πολύφημο(άσχετα αν στην πορεία αντιλαμβανόμαστε μια κοινωνία Κυκλώπων).Ο Πολύφημος ήταν γιός του Ποσειδώνα🔽
& της Νύμφης Θοώσας(κόρης του Φόρκυ που ήταν δευτερεύων θαλάσσιος Θεός).Μας εμφανίζεται φοβερός γίγαντας (επομένως η λέξη άγριος αποκτά αρνητική σημασία,για να φανεί η τεράστια διαφορά μεταξύ πολιτισμού & βαρβαρότητας,δλδ μεταξύ ανθρώπου & θηρίου) ο αγριότερος από τους Κύκλωπες🔽
& ασεβής καθώς δεν έδινε λογαριασμό ούτε στον Δία ούτε & σε κανένα άλλο Θεό.Και ενώ μας δίνεται με ανθρώπινα (όσο μπορούσαν να είναι) χαρακτηριστικά εν τούτοις φαίνεται ότι δεν σέβεται κοινωνικούς θεσμούς,όπως η ξενία.Αλλά ας δούμε τι έγινε.Ο Οδυσσέας & οι σύντροφοί του έχουν🔽
Ο μύθος της ελιάς=Κάποτε ο Ποσειδώνας,αυτός ο φοβερός Θεός της θάλασσας (& όχι μόνο) πήγε στην Κεκροπία (όπως ονομαζόταν η Αττική) & βρήκε τον Κέκροπα που βασίλευε τότε, να επιβλέπει τις εργασίες οικοδόμησης της νέας πόλης.Πλησίασε τον Βασιλιά & του ζήτησε να του προσφέρει την 🔽
πόλη & να την ονομάσει Ποσειδωνία.Όμως παρουσιάστηκε & η Αθηνά & ζήτησε & αυτή την πόλη & να την ονομάσει Αθήνα.Η διαμάχη μόλις είχε ξεκινήσει.Ο Δίας αποφάσισε τότε να διεξαχθεί ένας αγώνας ανάμεσα στους δυο Θεούς & ο νικητής θα χριζόταν προστάτης της πόλης & εξαιτίας αυτού🔽
η πόλη θα έπαιρνε & το όνομά του.Μαζεύτηκαν τότε οι υπόλοιποι Θεοί στον βράχο (κατά μια εκδοχή) & παρουσία του Κέκροπα & ο αγώνας ξεκίνησε.Πρώτα ανέβηκε ο Ποσειδώνας πάνω στον βράχο,υποσχέθηκε να γίνει η πόλη θαλασσοκράτορας & με την τρίαινά του έδωσε ένα δυνατό χτύπημα & 🔽
Οδυσσέας=Μέρος ΙΕ΄:Και το ταξίδι της επιστροφής συνεχίζεται.Από το νησί των Λωτοφάγων ο Οδυσσέας & οι σύντροφοί του φτάνουν στο νησί των Αιγών.Αυτό το νησί έπρεπε να αναφερθεί οπωσδήποτε για να μπορέσει να δέσει η συνέχεια που δεν είναι άλλη από την πολυσυζητημένη συνάντηση με🔽
τον Πολύφημο!Το νησί των Αιγών βρισκόταν απέναντι ακριβώς από τη χώρα των Κυκλώπων.Μάλιστα ήταν τόσο κοντά που μας αναφέρεται ότι ο Οδυσσέας μπορούσε να δει το καπνό & να ακούσει τα βελάσματα των ζώων.Όμως η πορεία του έπους μας δείχνει ότι ήταν & αρκετά μακριά αφού μπόρεσε🔽
αυτό να προσφέρει ένα ασφαλές μέρος για να αγκυροβολήσουν τα πλοία του Οδυσσέα.Το νησί αυτό μας περιγράφεται ακατοίκητο, ακαλλιέργητο & άσπαρτο.Χωρίς πρόβατα αλλά με άγρια κατσίκια,μια πηγή με πεντακάθαρο νερό,με μεγάλες εκτάσεις εύφορης γης & φυσικά με το ασφαλές λιμάνι του.🔽
Ο μύθος του Εριχθονίου=Ένα ωραίο πρωινό,η Αθηνά επισκέφτηκε τον Ήφαιστο για να του παραγγείλει όπλα & συγκεκριμένα μια πανοπλία.Εκείνη την περίοδο ο Ήφαιστος περνούσε μια κρίση μοναξιάς,καθώς τον είχε παρατήσει η Αφροδίτη,Ο κουτσός Θεός,παρακινημένος όπως λένε από τον Δία,🔽
προσπάθησε να την κάνει δική του.Μια άλλη εκδοχή λέει ότι ο Ποσειδώνας ήταν αυτός που παρακίνησε τον Ήφαιστο,επειδή έχασε στον "διαγωνισμό" του να διεκδικήσει την περιοχή της Αθήνας,από την Αθηνά & αποφάσισε να την εκδικηθεί.Η θεά προσπάθησε να τον αποφύγει,πολέμησε σκληρά για🔽
να κρατήσει την αγνότητά της & θα λέγαμε ότι τα κατάφερε.Όμως ο "ορμητικός" Ήφαιστος τελικά κατάφερε να λερώσει μόνο ένα κομμάτι υφάσματος από το φόρεμά της που έπεσε στο έδαφος.Κατά μια άλλη εκδοχή λέρωσε τον μηρό της τον οποίο σκούπισε αποτροπιαστικά η Θεά με ένα κομμάτι🔽