“Te ruego que elijas como edil a Albucio, digno del cargo público”
Se trata de un tipo de pintada conocida en latín como programmata. No son más que pintadas electorales romanas que trataban de ganarse el favor de los votantes de cara a las elecciones de las magistraturas locales.
La mayoría de cargos políticos locales en el mundo romano se renovaban cada año.
Especialmente importantes para el gobierno local eran los duoviros o los ediles, como es el caso de nuestro Albucio, que se presentaba para esta última magistratura.
Lucio Albucio cuenta con varias pintadas electorales en la misma zona en la que apareció esta, justo al lado de la famosa caupona recién excavada (sobre la que ya hemos hablado 👇🏻)
Los investigadores opinan que la casa más importante de este barrio de la ciudad, conocida como la casa de las bodas de plata (en restauración), podría pertenecer a este personaje destacado que se postulaba al cargo de edil para el año 80 (que nunca llegaría para los pompeyanos)
Por supuesto, pintadas como estas no eran realizadas nunca por el candidato, sino por sus seguidores, supuestamente de forma espontánea.
De hecho, existían cuadrillas profesionales que realizaban las pintadas electorales.
Aquí es donde mirar más allá del propio texto se vuelve muy interesante.
Normalmente encontramos las pintadas pompeyanas excavadas hace años con un nivel de conservación algo peor (cuando no se han perdido por completo)
Sin embargo, en la pintada recién descubierta podemos ver perfectamente cómo el dealbator ha embadurnado de blanco un trozo de pared con la brocha.
De esta manera ha tapado una pintada anterior que puede intuirse parcialmente todavía en la zona superior del muro.
Después el scriptor, con el pincel rojo, ha trazado las letras cursivas que forman la consigna electoral.
Y todo ello (muchas veces) al amparo de la noche, asistidos por un laternarius que portaba la lucerna que daba algo de luz al intempestivo trabajo que estaban realizando.
Hay que pensar que no se trataba de un trabajo agradecido, puesto que estaban “ensuciando” las fachadas de edificios privados.
Sin embargo, era algo común cuando se acercaban las elecciones, pues encontramos una buena cantidad de muros pompeyanos cubiertos de pintadas.
Por toda la información que nos aportan, detalles como este me dejan maravillado. Gracias @pompeii_sites por seguir regalándonos joyas arqueológicas de la antigua Roma.
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¡Bienvenido mayo! Hoy comienza el mes de Maius, que recibe el nombre de la diosa Maia o quizá en honor de los maiores (ancianos).
Gaudete Romani! Hodie incipit mensis Maius, a Maia dictus est. Maia dea Latinorum est. Maiae, matri Mercurii, aequata est.
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La leyenda de la fundación de Roma el 21 de abril del año 753 a. C. es estupenda pero… ¿Qué hay de cierto en ella?
Ha llegado la hora de centrar nuestra atención en los verdaderos fundadores de Roma más allá del mito. Sígueme en este nuevo #HiloRomano para conocerlos.
Son muchos los autores que contaron la leyenda de la fundación de Roma: Tito Livio, Ovidio, Plutarco, Dion Casio, Dioniso de Halicarnaso… Sin embargo, las referencias más antiguas que conocemos de la leyenda datan del siglo III a. C.
Las versiones de la leyenda varían en los detalles e incluso en las fechas. Fueron Varrón y Ático quienes fijaron el año 753 a. C. como la fecha canónica de la fundación de Roma. 751, 748, 750 a. C. fueron algunas de las fechas que barajaron con anterioridad.
¿Y si te digo que San Valentín no tiene absolutamente NADA QUE VER con las lupercalia, con el amor en la antigua Roma o con la Iglesia católica?
Sígueme en este #HiloRomano para descubrir el verdadero origen de #SanValentin 🧵
El 14 de febrero del año 270 (año arriba, año abajo), según la tradición, fue martirizado y decapitado San Valentín por orden del emperador Claudio II el Gótico. Se supone que era un sacerdote que casaba parejas en secreto, por lo que fue apresado y ejecutado.
Pero, ¿por qué digo que "se supone" y "según la tradición cristiana"? Porque la realidad, reconocida incluso por la Iglesia católica, es muy diferente. Podríamos resumirlo diciendo que San Valentín no tiene nada que ver con la antigua Roma, pero queda mejor si lo explico...
Este mosaico del s. VI de los magos conservado en la iglesia de San Apolinar de Rávena tiene mucho que contarnos.
El origen de los reyes magos está en este y otros restos que conservamos de la antigua Roma. ¡Vamos a descubrirlos! #HiloRomano
En este sarcófago del s. IV conservado en los Museos Vaticanos en el que entragan los regalos al niño Jesús junto a sus camellos, se les representa con gorros frigios para denotar su origen oriental.
El primero de ellos señala la estrella que les ha guiado hasta Belén.
Este y otros sarcófagos similares del siglo IV son las representaciones más antiguas de la adoración de los magos.
Se les representa con ropas de estilo persa, incluyendo pantalones y los tres tienen la misma edad, algo que no cambiaría hasta la Edad Media.
Hoy viajamos uno de los espacios más desconocidos enterrados por el Vesubio en el año 79. Se trata de una villa residencial opulentísima situada al otro lado de los montes Lactarios que cierran el golfo de Nápoles.
Sígueme en este #HiloRomano para descubrir la villa de Positano.
Hablamos de una villa situada en la costa amalfitana, en el precioso –y famoso– pueblo pesquero de Positano. Se trata de una lujosa propiedad de recreo que podría haber pertenecido a un rico liberto del emperador Claudio: Posides, de quien derivaría el nombre del pueblo.
Bajo la iglesia de Santa Maria Assunta, enterrados a nueve metros de profundidad, se hallaron los restos intactos de uno de los comedores de la villa. Pero, ¿cómo es posible esto si Positano está al otro lado de los grandes montes contra los que se chocó la erupción del año 79?
El 28 de octubre del año 312 se libró sobre el río Tíber la batalla entre los emperadores Constantino y Majencio. Una historia de poder, religión y lucha por la legitimidad en la que nada es lo que parece.
Sígueme en este #HiloRomano para descubrir la batalla del Puente Milvio.
Empecemos por presenta a los personajes. Constantino, conocido por la tradición cristiana como El Grande, era el hijo de Constancio Cloro, uno de los cuatro miembros originales de la tetrarquía.
Majencio por su parte, era también hijo de otro de los tetrarcas, Maximino, apodado hercúleo. De hecho, el padre había ostentado el cargo de Augustus, mientras que Constancio Cloro había sido su Caesar (subiendo después a la posición superior tras la abdicación de Maximino)
El sistema tetrárquico pretendía eliminar la corrupción dinástica o la compra del trono imperial generando un sistema de gobierno meritocrático en el que solo los más aptos llegaran al poder.
Maximino y Diocleciano, de hecho, en el año 305, pusieron a prueba el sistema abdicando