Habréis visto miles de veces esta imagen, de una mani del día de la independencia, publicada una y otra vez por la derecha de corte liberal-conservadoras en las redes, como un aplauso a Polonia y un rechazo al «totalitarismo», pero ¿Sabéis de que es la bandera verde de fondo?
Os respondo, la bandera verde con una espada pertenece a la Juventud de Toda Polonia –Młodzież Wszechpolska (MW)–, una organización juvenil de tendencia ultranacionalista, paneslavista y antieuropeista, próxima al falangismo y el «nacional-radicalismo» polaco.
Lejos de ser la organización democrática, anti-totalitaria y pacífica que a los democratisimos conservadores de Europa occidental les gustaría que fuese, se trata de una organización cuyas acciones violentas contra minorías sexuales e inmigrantes –especialmente ucranianos– les ha
llevado al límite de la legalidad, llegando incluso a enfrentarse con las autoridades y estar al borde de la ilegalización más de una vez. Además de ello, también son conocidos por su activismo social, brindando atención y cuidados a polacos desfavorecidos como parte de su obra
católica y social, incluyendo repartición de alimentos, subsidios y ayuda a niños con dificultad de acceso a la educación. Políticamente se definen como nacionalistas radicales, católicos fervorosos y proteccionistas económicos.
Su programa y propuestas reconocen a Dios como el valor universal más alto y percibe a la Iglesia Católica como el pilar de la nación. NW enfatiza en el hecho de que la Iglesia debe tener un rol preponderante en el Estado como máxima autoridad moral e incluso política.
Según la declaración de 1989, la ética católica debe regir tanto en la vida privada como en la pública. La nación, entendida como una comunidad unida por la historia, cultura, tierra, habla y costumbres, es reconocida como el segundo principio más elevado de la organización.
MW reniega de la democracia, los derechos humanos, la ONU, el liberalismo, la tolerancia, el relativismo y el pluripartidismo, creyendo que la única salida para Polonia es la construcción de un Estado jerárquico y autoritario centrado en los pilares previamente mencionados.
El Estado es el encargado de proteger la fe y al pueblo polaco y sus tradiciones –ello incluye su sangre y costumbres– y por ello debe estar sobre encima de todo. El deber del Estado es organizar a la comunidad y protegerla, y eliminar a cualquiera que la ponga en riesgo.
Así propugnan la abolición del parlamento, de los partidos políticos, el fin de la democracia y la erradicación de todo aquello ajeno a los valores católicos y nacionales. En política exterior buscan la ruptura total con la UE, salida de la OTAN y cortar relaciones con EE.UU.
Y por el contrario, abogan por estrechar relaciones con Moscú y el alineamiento con Rusia para construir un espacio comunitario paneslavo-euroasiático y acabar con la influencia atlantista. En materia económica se afirman de tercera vía y niegan del comunismo como del capitalismo
Según NW, la propiedad privada debe ser permitida e incluso alentada y protegida, siempre y cuando sirvan al interés de la comunidad. La economía debe estar controlada y servir al interés de todo el pueblo polaco, además de asegurar el acceso a la educación y la salud a todos.
NW tiene sus orígenes en la Unión Académica Juvenil de Polonia, fundada en 1922 por el ideólogo nacionalista paneslavo Roman Dmowski. La Unión Académica Juvenil llegó a convertirse en una de las organizaciones más grandes y poderosas de toda la Segunda República de Polonia.
Esta misma organización académica se convirtió en una incubadora para el ultranacionalista polaco y fueron resposables del establecimiento de Campamento Radical Nacional –Obóz Narodowo-Radykalny (ONR)–, más conocida como Falanga, de tendencia abiertamente fascista.
NW se refunda en 1989, en una República Popular de Polonia al borde del colapso, como un sucesor autoproclamado de la citada Unión Académica Juvenil. Falanga igualmente fue restablecida en 1993 y ambas tienen estrechas relaciones –NW es asociación y Falanga partido–
En relaciones exteriores NW y Falanga, sobra decir, se encuentran alineados con una larga lista de organizaciones ultranacionalistas y neofascistas a lo largo y ancho de Europa, entre ellas Forza Nuova en Italia, Amanecer Dorado en Grecia, neochetniks serbios o los nazbols rusos.
Por cierto, que su antinazismo nace no tanto por diferencias ideológicas, sino porque consideran a Hitler como un enemigo y un destructor de la patria polaca. Eso no les ha impedido reindivicar, por ejemplo, a la facción rival del NSDAP, los strasseristas.
Por mismas razones cargan también contra figuras como Stepan Bandera, responsable indirecto de la masacre genocida de miles de civiles polacos. Falanga y NW han participado en el reclutamiento de voluntarios para ir a luchar del lado pro-ruso en Ucrania
Ah, se me olvidó mencionar que MW se encuentra políticamente alineado y apoya electoralmente al partido derechista conservador y nacionalista Movimiento Nacional –Ruch Narodowy (RN)–, el cual se formó en 2012 como asociación y en 2014 pasó a evolucionar a partido político.
RN tiene 5/460 diputados en el parlamento polaco (Sejm) y forma coalición en Confederación Libertad e Independencia (Konfederacja). Coalición electoral contra el gobierno del PiS capitaneada por la Coalición para la Renovación de la República – Libertad y Esperanza.
Un partido formado en 2015 como escisión de Congreso de la Nueva Derecha –Kongres Nowej Prawicy (KNP)– liderada por el polémico paleolibertario Janusz Korwin-Mikke, bastante conocido por sus polémicas opiniones y por haber generado un culto a la personalidad sobre si mismo.
Además del partido de Korwin y RN, dentro de Konfederacja se encuentran Korona (Monarquistas absolutistas), el Partido de los Conductores (Antiecologismo), ZchR (Ultracatólicos) y Liga Narodowa (Ultranacionalistas)
Esto no es tan importante pues NW no es un partido político, es una asociación juvenil, pero no está de más tener en cuenta que apoyan electoralmente a RN y pidieron el voto por Konfederacja y Korwin en las pasadas elecciones de 2020. Actualmente Korwin tiene 11/460 asientos.
NW participando en una protesta nacionalista contra la Embajada de Ucrania ¿Reconocéis la bandera roja? Pues sí, es la bandera de la Otra Rusia, del nacionalbolchevique ruso Limonov.
Increíble cómo funciona la política en estos países en los que una asociación está aliada al mismo tiempo con libertarios y con literalmente nazbols.
Bueno, pues bienvenidos a la política en Europa del Este, con alianzas e ideologías totalmente inconcebibles en Europa occidental
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En estas últimas décadas la juventud se ha infantilizado tanto, tanto física pero por sobretodo psicológicamente, que creo correcto decir que la mayoría de ellos, ya pasados los 18, no son adultos. 18 es una edad estándar bastante desfasada, hay muchos adolescentes de 22 o 23.
Alcanzar la mayoría supone que uno debe ser responsable de sí mismo como persona, de sus acciones y decisiones, terminando así el control y las responsabilidades legales de sus padres o tutores sobre ellos. Creo que una parte importante carece de dicha autoridad y responsabilidad
Además de las comodidades y falta de responsabilidades en comparación a nuestros antepasados, donde la vida te obligaba a madurar y hacerte cargo a ti mismo, sumale también que la esperanza de vida se sigue extendiendo. Las infancias y adolescencias se tornan cada vez más largas.
Un fenómeno muy desagradable que he visto en la comunidad LGBT y creo que deben ellos mismos combatir es esa fijación de muchos hombres mayores –de 35 a 50– con chavales mucho más jóvenes –de 15 a 20– y esa romantización de las relaciones entre distintas edades.
No, no es bonito ni «romanticamente erótico» un chaval de 18 con un señor de 40, solo es repulsiv0 y de muy mal gusto, no es tan distinto al viej0 verde que anda buitreando a chavalitas de 16.
Por si fuera poco, he visto a más de uno usar esos argumentos de «ellos provocan»
«son ellos [jóvenes] quienes los buscan mayores». Misma excusa de viej0 verde que de darse en una situación heterosexual sería vista como machista, desagradable y hasta ped0fila. No hay diferencia entre un señor que va detrás de jovencitAs que uno que va detrás de jovencitOs.
La confusión de «libertad» con «libertinaje» ha hecho muchísimo daño a nuestra sociedad. Esa «libertad para hacer lo que te de la gana» es, en realidad, una perdida del sentido y el propósito de uno, la anulación de la disciplina y orden, la libertad para esclavizarse uno mismo.
«Tu moral es liberticida, al menos soy libre» –Exclamó el hombre de casi treinta años que aún vive con sus padres, no sale de su habitación ni socializa con nadie al grado de desarrollar una leve misantropía, come en exceso cualquier chatarra que pille y es adicto al p0rno.
Su salud, tanto física como mental, van empeorando, con cero interés en formarse, cultivarse y encontrar un sentido propio, todo los estímulos los recibe de estar abstraído en videojuegos y la masturbaci0n. No trabaja, no estudia, su vida es triste y carente de propósito.
Partidarios de un presidente derechista izando una bandera Gadsden, símbolo americano de independencia nacional e históricamente asociado a la derecha política. No veo nada raro en esa foto. Ni fascistas ni ancaps, simplemente derecha estadounidense de toda la vida.
Y no, la bandera Gadsden no es necesariamente anarcocapitalista o libertaria, representa la independencia estadounidense y sus valores fundacionales plasmados en la Constitución de 1776 que aún rige el país.
Incluso existen varios Estados en los cuales las matrículas de los coches suelen portar el símbolo de la serpiente.
🇭🇺 Mi Hazánk (MHM) (8/381)
🇸🇰 Partido Popular — Nuestra Eslovaquia (ĽSNS) (8/150)
🇸🇮 Partido Nacional Esloveno (SNS) (3/90)
🇨🇾 Frente Popular Nacional (ELAM) (3/56)
Perdón, 8/381 es el número de diputados en los parlamentos locales. En la Asamblea Nacional (Országgyűlés) tienen 2/199.
Creo que Francia (1/577) también podría ir en rojo porque tiene a Emmanuelle Ménard como Diputada Independiente –pero cercana a la órbita de Generación Identitaria–. Mucho más «a la derecha» que Le Pen y compañía.
En una época de liberalización política y de prensa, Café Karnak (1975) posiblemente será la primera película egipcia en criticar abiertamente al régimen político del momento.
El film se sitúa en 1967 y sigue el curso a un grupo de jóvenes comunistas que se reúnen clandestinamente en un café de nombre «al-Karnak». El director, Ali Badr Khan, retrata y denuncia sin tapujos las políticas de terror y represión del gobierno nasserista, al punto de rozar el
género de Explotation, al mostrar con gran crudeza y detalle las torturas empleadas por las autoridades y la durísima vida en los campos de concentración, donde las torturas, palizas, violaciones, vejaciones y ejecuciones extrajudiciales están a la orden del día.