Maybe but the fact remains that paramAtma Hari in his ultimate form (तत्वत:) is
"वदन्ति तत्तत्त्वविदस्तत्त्वं यज्ज्ञानमद्वयम्।
ब्रह्मेति परमात्मेति भगवानिति शब्द्यते" ~ श्रीमद्भागवतम् १।२।११
ie non-anthropomorphic (beyond Naam-Roop).
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"वदन्ति तत्तत्त्वविदस्तत्त्वं यज्ज्ञानमद्वयम्।
ब्रह्मेति परमात्मेति भगवानिति शब्द्यते" ~ श्रीमद्भागवतम् १।२।११
ie non-anthropomorphic (beyond Naam-Roop).
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https://twitter.com/DefiledGod/status/1466834124962885632
paramAtma Hari (or Har) in His four-armed manifestation or five-headed manifestation is only a relative truth wrt Upasaka/Bhakta ie
"रक्षको विष्णुरित्वादि ब्रह्मासृष्टेस्तु कारणम्।
संहारेरुद्र इत्येव सर्व मिथ्येति निश्चिनु॥"~ तेजोबिन्दूपनिषत् (५।५१-५२)
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"रक्षको विष्णुरित्वादि ब्रह्मासृष्टेस्तु कारणम्।
संहारेरुद्र इत्येव सर्व मिथ्येति निश्चिनु॥"~ तेजोबिन्दूपनिषत् (५।५१-५२)
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Or as my Tulsi Baba would say:
"नाम रूप दुइ ईस उपाधी" ~ श्रीरामचरितमानस
"एक अनीह अरूप अनामा। अज सच्चिदानंद पर धामा॥
ब्यापक बिस्वरूप भगवाना। तेहिं धरि देह चरित कृत नाना॥
सो केवल भगतन हित लागी। परम कृपाल प्रनत अनुरागी॥" ~ श्रीरामचरितमानस
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"नाम रूप दुइ ईस उपाधी" ~ श्रीरामचरितमानस
"एक अनीह अरूप अनामा। अज सच्चिदानंद पर धामा॥
ब्यापक बिस्वरूप भगवाना। तेहिं धरि देह चरित कृत नाना॥
सो केवल भगतन हित लागी। परम कृपाल प्रनत अनुरागी॥" ~ श्रीरामचरितमानस
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https://twitter.com/DefiledGod/status/1466834124962885632?s=20
"अगुन अखंड अनंत अनादी। जेहि चिंतहिं परमारथबादी॥
नेति नेति जेहि बेद निरूपा। निजानंद निरुपाधि अनूपा॥
संभु बिरंचि बिष्नु भगवाना। उपजहिं जासु अंस तें नाना॥
ऐसेउ प्रभु सेवक बस अहई। भगत हेतु लीलातनु गहई॥" ~ श्रीरामचरितमानस
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नेति नेति जेहि बेद निरूपा। निजानंद निरुपाधि अनूपा॥
संभु बिरंचि बिष्नु भगवाना। उपजहिं जासु अंस तें नाना॥
ऐसेउ प्रभु सेवक बस अहई। भगत हेतु लीलातनु गहई॥" ~ श्रीरामचरितमानस
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अगर भक्तों के लिए वह (दिव्य) लीला विग्रह धारण करते हैं तो यह कहाँ लिखा है कि वह केवल चार हाथ वाले विष्णु ही बनते हैं और पाँच मुख वाले शिव नही बनते (या हाथी के मुख वाला नही बनते या शेर की पीठ पर बैठने वाली नही बनते)?
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The root cause, IMO, of the Shaiva-Vaishnava fight in South India is the attempt by post 1000AD Vaishnava Sampradayas of claiming and establishing relative truth (of Upasana Kanda of Vedas) of Vishnu being supreme as absolute truth of Gyana Kanda (Upanishad/Vedanat).
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I thought you knew Sanskrit. I am not a Sanskrit expert.
Focus your attention here "यज्ज्ञानमद्वयम्।".
Focus your attention here "यज्ज्ञानमद्वयम्।".
https://twitter.com/DefiledGod/status/1466866847903453186?s=20
Hindi translation from Gitapress.(व्यासजी ने कोई रास्ता नही छोडा़ "द्वैत-वेदान्तियों" के लिये।)😊
"तत्ववेत्तालोग ज्ञाता और ज्ञेयके भेदसे रहित अखण्ड अद्वितीय ज्ञानको ही तत्व कहते हैं उसीको कोई ब्रह्म,कोई परमात्मा और कोई भगवान के नाम से पुकारते हैं."
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"तत्ववेत्तालोग ज्ञाता और ज्ञेयके भेदसे रहित अखण्ड अद्वितीय ज्ञानको ही तत्व कहते हैं उसीको कोई ब्रह्म,कोई परमात्मा और कोई भगवान के नाम से पुकारते हैं."
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https://twitter.com/Hiranyareta/status/1466851874171195406?s=20
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