Federica Montseny Fue la primera ministra de un gobierno español. Y según algunos, más que eso: la primera ministra europea. Pero hay quien da más y llega a afirmar que fue la primera del mundo.
Federica Montseny nació en Madrid el 12 de febrero de 1905.
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Era hija de dos anarquistas catalanes que fueron procesados en varias ocasiones por sus ideas libertarias. Unos padres peculiares, sin duda, que fundaron las publicaciones La revista blanca y Tierra y libertad, y que educaron a la niña en casa, ya que su madre era maestra.
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De jovencita no se aburrió: estudiaba Filosofía y Letras en la Universidad de Barcelona, al tiempo que estaba afiliada a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y colaboraba en publicaciones anarquistas, donde escribía sobre filosofía, literatura y feminismo.
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Entre los meses de noviembre de 1936 y mayo de 1937, Federica se hizo cargo del Ministerio de Sanidad y Asistencia Social en el gobierno del socialista Francisco Largo Caballero. Imagínad las dificultades a las que debió de enfrentarse, ya que a su condición de primera y
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única ministra hay que sumar las duras circunstancias en las que tuvo que desempeñar su cargo, en plena Guerra Civil.
Por este motivo, las primeras funciones de Federica tuvieron mucho que ver con la evacuación de refugiados y las urgencias hospitalarias.
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Pero, sobre todo, Federica Montseny ha pasado a la historia porque su ministerio promulgó una ley del aborto y creó unos centros de atención a las prostitutas, donde se les ofrecía alojamiento y se les enseñaba un oficio.
Al terminar la guerra, y tras su breve ministerio,
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se exilió en Francia. Huyendo de los nazis, se refugió en la Borgoña y fue detenida. El gobierno de Madrid solicitó su extradición, pero fue denegada a causa de su embarazo.
En 1945 se instaló en Tolouse, y hasta su muerte ni abandonó Francia ni renegó de sus ideales anarquistas.
Murió #TalDíaComoHoy el 14 de enero de 1994, víctima de una enfermedad terminal.
Montseny publicó varios libros. Entre ellos destacan La mujer, problema del hombre, Cien días en la vida de una mujer, Crónica de la CNT, El anarquismo y Mis primeros cuarenta años.
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De su vida personal podemos contar que lo que más le afectó fue la muerte de una de sus hijas. Eso fue lo que contó la otra hija, llamada Vida, quien recordó a la muerte de su madre que ésta renunció a la vida de madre y esposa para dedicarse por entero a su carrera
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política y a luchar por la liberación de la mujer.
Sin embargo, no dejó Francia porque allí estaban sus hijos y sus nietos. Y es que, como en muchas otras cosas, Federica Montseny fue pionera en tratar de combinar ambas facetas en unos tiempos en los que ésa era la
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excepción y no la norma entre las mujeres españolas. Por su personalidad, sus ideas y su intensa dedicación a la política, la llamaron "la pasionaria anarquista".
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Carlos Saldise era un chico alegre e involucrado con la vida cultural y política de su tierra, por lo que era conocido y querido tanto en su localidad de nacimiento como en Rentería, donde se había trasladado a trabajar.
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Estaba metido activamente en la lucha contra la dictadura franquista en los últimos años de esta y pertenecía tanto a Herri batasuna como a Gestoras Pro Amnistía, aunque quienes lo conocían dijeron que para nada era partidario de ningún tipo de violencia.
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Esa participación política le llevó a recibir anónimos amenazándole de muerte, y la madrugada del 15 al 16 de enero encontró su final. Carlos se había ido a cenar con la familia y quería seguir la noche, por lo que iba en su coche con un amigo.
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Durante la mañana de #TalDíaComoHoy 15 de enero de 1978 se celebró en Barcelona una manifestación autorizada convocada por la CNT a la que asistieron unas 15.000 personas. Los cenetistas se oponían a los Pactos de la Moncloa al considerarlos un pacto social entre las fuerzas
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políticas y los sindicatos más representativos, que perjudicaban a la clase trabajadora.
Acabada la manifestación, hacia las 13:15 horas de la tarde, un grupo de jóvenes, instigados por Joaquín Gambín, lanzaron diversos cócteles molotov contra la fachada de piedra de la
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sala de fiestas Scala Barcelona. Según la policía este acto provocaría el incendio y posterior derrumbamiento de todo el edificio, causando la muerte de cuatro trabajadores –Ramón Egea, Juan López, Diego Montoro y Bernabé Bravo–, paradójicamente afiliados a la CNT, que se
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Las mujeres Republicanas participaron en la esfera pública como nunca antes. Ocuparon espacios laborales antes prohibidos creando organizaciones propias, desarrollaron actividades sanitarias, asistenciales, educativas, periodísticas, y también militares, en las que
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muchas de ellas perdieron la vida. La opción de luchar por la República y contra el fascismo significó para muchas mujeres la defensa de un estatus político recién conquistado. Muchas fueron asesinadas acusadas de Republicanas, Rojas, representando una línea de continuidad
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directa con las mujeres que murieron en el transcurso de la guerra.
En el “paredón” de España (las tapias del cementerio de Paterna) muchos Republicanos fueron fusilados víctimas de la violencia institucionalizada franquista, gentes de todo tipo y condición, profesiones
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"Querida Clara:
Cuando esta carta llegue a tí, ya no existiré. Y aunque mamá te explicará porqué no estoy, debes de saber, que he vivido hasta el último instante de mi vida con mucha honra y mucho orgullo, y siempre fiel a mi ideal. No fui un cobarde, no robé a nadie,
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luché sin tregua hasta el final. Y he muerto dando la cara al enemigo.
Si cien vidas tuviese, las cien daría por defender a la República. No creo que el Fascismo consiga vencer. Pero si la maldad de los falangistas pudiera más que la razón, no ayudes nunca a mis asesinos,
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no hay que tener consideración, que hoy no la tienen hacia nosotros. En algún momento podrás saber de todas las atrocidades que han cometido.
Solo te pido que cuides a mamá, a tus tíos y a tus abuelos. Y mira bien por tu hermano, no os peleéis y trata de ayudarle,
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EL SUEÑO
Hay tanta esperanza por todas partes.
Tanta dignidad recorriendo las calles,
tanto coraje derramado en los caminos que llevan a las cárceles
que ni un sólo momento se quiebran las rodillas,
ni un sólo instante asoma la duda,
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ni el llanto se vuelve piedra,
ni la alegría se rompe,
ni resucita la pena.
Aunque a veces, es verdad,
duelen los huesos que están dentro,
duele el secuestro de los enfermos,
duele verlos lejos,
duele tenerlos lejos,
duele saberlos golpeados, sin derechos.
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Llevamos doliéndonos tanto tiempo,
que hasta los años se hicieron viejos.
Hoy, abrigados por todo un pueblo,
con el calor que emana verlo de pie,
irredento,
al acecho,
sabemos que de nuevo soñareis
los sueños que se pararon en seco:
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La insurrección anarquista del ocho de enero de 1933, también conocida como la revolución de enero de 1933, fue la segunda de las insurrecciones llevadas a cabo por la CNT, Confederación Nacional del Trabajo, en España durante la Segunda República (La primera fue
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la insurrección anarquista del Alto Llobregat en enero de 1932, y la tercera fue la insurrección anarquista de diciembre de 1933).
Durante la misma tuvieron lugar los Sucesos de Casas Viejas que conmocionaron a la opinión pública española contemporánea, en el contexto
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del final del primer bienio de la Segunda República Española.
La insurrección corresponde a la táctica anarquista de la CNT y de la FAI, correspondiente a realizar agitaciones sociales que denunciaran las paupérrimas condiciones de vida de la clase trabajadora española,
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