Thread by @budimandjatmiko

Pernah kuiingatkan 2019, cara #SemburanDusta adalah berulang2 menyerang/melecehkan & minta maaf. Targetnya?
1. Menyerang berulang2 u/ mengurung obyek2 kebencian
2. Minta maaf u/ lari dr tanggungawab.
Obyek kebenciannya sdh dikenali
news.detik.com/berita-jawa-ti…

Krn obyek2 kebencian sudah dikenali, maka akan muncul penyerang2 baru yg bekerja dgn cara sama. Obyek kebencian kian rentan jd sasaran serangan shg jatuh nilai sosialnya.
Pelaku2nya?
Bebas donk (kan sdh minta maaf dgn materai).
Gitu cara main mereka

#SemburanDusta adalah salah 1 bentuk perang gerilya psikologis di era media sosial. Hanya terjadi dalam.kondisi:
1. Tiap orang punya akses medsos
2. Negara hukum dengan penyelesaian di luar pengadilan
3. Ideologi mayoritarianisme (mayoritas itu istimewa)

Mayoritarianisme bukan berdasar mayoritas dalam sistem politik liberal (berdasar voting) atau mayoritas dlm sistem.kapitalisme (buruh & petani menengah ke bawah) tp mayoritas dalam kerangka primordial, baik karena asuhan (agama) atau keturunan (ras).

Mayoritarianisme ini paling ramah mengakomodasi otak manusia yg paling primitif u/ survive & curiga pada yg beda. Mereka manfaatkan demokrasi u/ bawa aspirasi2 pra demokrasi & pra kapitalisme industri, yakni dari era 0pertanian menetap (feodal atau perbudakan)

Karena itu perilaku mereka di lapangan atau media sosial mirip perilaku orang berebut tanah. Tanah & simbol2 agama itu sama2 magis dalam kesadaran mereka. Pun relasi kuasa antarmanusia yg TAK setara dianggap magis: pemilik budak/tanah dgn budak/tani penggarap

Slogan "Bumi milik Allah" ditafsirkan secara kasar bahwa di bumi hanya boleh ada 1 Tuan, tak boleh ada Tuan-Tuan lain..
Cara manusia melihat kuasa itu spt saat mereka melihat Tuhan, Tuan Tanah & pria kepala keluarga (kepala unit dasar hak milik pribadi)

Saat ideologi mayoritarianisme ini bertemu buah2 revolusi industri & revolusi demokrasi, mereka akan teruskan spirit ekspansi penguasaan tanah.
Lihatlah konflik2 agama ribuan tahun yg gak selesai2 itu sumbernya TANAH & TUHAN yg boleh ada di tanah itu

Pertanyaan menggelitiknya: saat media sosial terus berevolusi hingga sekarang berbasis ruang (#Metasemesta atau Metaverse), apa konsep ruang tanah digital juga akan diinvasi spt mereka menginvasi tanah analog?
Apa cuma boleh ada 1 Tuhan di #Metasemesta?

Apa di #Metasemesta yg tertib sosialnya berbasis blockhain (demokratisasi data u/ mendeteksi dusta) & NFT (penghargaan pd keunikan manusia & barang yg artinya penghargaan pd keanekaragaman), masih ada #SemburanDusta u/ menyeragamkan manusia?
Kita lihat aja...

CATATAN TAMBAHAN. Supaya tuips lebih memahami utas saya di atas, bisa baca utas saya yg ini =>
threadreaderapp.com/thread/1481487…